關于端午節(jié)-在線瀏覽
2024-10-13 12:49本頁面
【正文】 濕燥熱，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，人易生病，瘟疫也易流行；也是是蟲類最為活躍的時期，蛇蟲繁殖，易咬傷人。從而形成了種種習俗。但是到后來，為什么在民間冬至現(xiàn)在還是大如年的節(jié)日，但夏至節(jié)卻沒有了呢？我認為，古代中原所在黃河流域，夏至時要忙著收麥子了，官方可以去夏至祭地活動，但民間沒辦法，怎么辦？只有提前祭!也就使得祭地的活動如祭河神祭田神藥神等提前，而五月初五的衛(wèi)生日可能也會持續(xù)一段時間，這樣就使得兩項活動連在了一起，有的地方出現(xiàn)了從小端午到大端午持續(xù)的活動，特別是南方!而當吳國伍子胥自盡，吳越國人在五月增加了些活動，使得端午日在吳國變得隆重起來。這個在周處《風土記》中也說了說：“仲夏端午，謂五月五日也，俗重此日也與夏至同。因此，端午節(jié)即保留了祭地的賽龍舟、吃粽子的風俗，而且后來的紀念伍子胥與屈原的意義比祭河神祭谷神更為重要?，F(xiàn)在長大了也漸漸認識了屈原、也明白了這一傳說。今天我就來說說賽龍舟：相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。競渡之習，盛行于吳、越、楚。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點晴）。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。賽龍舟將盛傳于世。每年過端午我們?nèi)叶紩谝黄?，其樂融融，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、姐姐、我、大伯伯、大媽媽都會按時到場誰也不敢遲到。我喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日有中秋節(jié)，除夕，春節(jié)，元宵節(jié)等，可我最喜歡的還是端午節(jié)，因為端午節(jié)不僅會在門上掛上驅(qū)蚊防病的艾葉，可以吃我喜歡的粽子，更可以觀看刺激好玩的賽龍舟。那些龍舟與普通的船不一樣，它狹長、細窄，船頭是氣宇軒昂的龍頭，后面是粗壯有力的龍尾，停在湖中就像一條可以翻江倒海的神龍。各隊的龍舟你追我趕，有時這隊在前，有時那隊在前。最后我們這一隊也許是因為多了一個我，而媽媽力氣也不夠大，劃船的動作也不夠熟練，所以我們隊是最后一個到達的終點的，不過我們還是很開心，因為不論是第一名還是最后一名，我們都體驗到了劃龍舟的好玩與刺激。聽了我的介紹你是不是也喜歡上了端午節(jié)呢？第四篇：端午節(jié)同學們，早上好。五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。我再簡單地介紹一下端午節(jié)的來歷。屈原被迫離職，還被趕出都城。他的詩句“舉世皆醉我獨醒”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，寫下了絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。他們有的劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。以后，每年的農(nóng)歷五月初五就被定為端午節(jié)，以此來紀念屈原。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發(fā)，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。我們江南地區(qū)也將進入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊
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