【正文】 中，學(xué)生會(huì)逐漸認(rèn)同，形成良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這些內(nèi)容都啟發(fā)或警示了我，感覺(jué)獲益菲淺。聽(tīng)連中國(guó)老師《生命中的課堂》講座陽(yáng)泉曲初中馬文軍連老師認(rèn)為“追求教學(xué)就是追求一種活法”，這個(gè)命題是怎么得出的呢？首先連老師直指當(dāng)前教育界“風(fēng)”太多，學(xué)校、教師追風(fēng)太盛，但他自己堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法和方向，找到了屬于自己的有生命價(jià)值的語(yǔ)文教學(xué)之路。不是課堂給予了教師生命，而且教師賦予了課堂生命，就像戰(zhàn)土賦予了戰(zhàn)馬靈魂一樣。一味的磨課，不是教師的需要，而是某些人的需要，技術(shù)可以越磨越精，靈氣卻會(huì)越磨越少。這種教學(xué)過(guò)程與教師本人無(wú)關(guān)，自己也一定不盡興不快樂(lè)。這就是一種活法。當(dāng)教師的心與所說(shuō)的話(huà)距離近時(shí)，課堂越高明，人越快樂(lè)。連老師講自己帶學(xué)生赴臺(tái)灣文化游學(xué)，啟發(fā)學(xué)生感受旅途中的所見(jiàn)聞。在講到秋瑾，他放了視頻:秋瑾帶枷去刑場(chǎng)步過(guò)冷漠，狐疑，充滿(mǎn)隔膜的人群，她抬頭，她堅(jiān)定，挺胸赴死。想到這是對(duì)生命的一種終極的憐憫、關(guān)懷與尊重，不禁喟然！連老師的講座打動(dòng)了人家的心，這種對(duì)語(yǔ)文課堂的高度人性的理解也讓人折服。所以語(yǔ)文教學(xué)，最終給學(xué)生留下的，一定是教師真實(shí)的生命存在與自身的價(jià)值，那些說(shuō)教的、片面的、虛假的東西所有學(xué)生都能聽(tīng)出來(lái)，而且與人之心無(wú)效。關(guān)于家庭教育家庭教育是孩子逐漸認(rèn)識(shí)父母的過(guò)程，父母的語(yǔ)言、行為、品質(zhì)，都是孩子的認(rèn)知對(duì)象。純潔的內(nèi)心不是學(xué)歷和知識(shí)能帶給你的。關(guān)于煉字每個(gè)動(dòng)詞都包含著作者對(duì)自然界或人之間的一種獨(dú)特關(guān)系的理解。這樣的字，作者賦予了其靈性，可謂一字一傾吐。一字一輾轉(zhuǎn)??最后，連老師介紹了他的兩本書(shū)，一為《喚醒生命》，側(cè)重于生活，契合這次講座。聽(tīng)?zhēng)煷蠖街欣铎蠒熇蠋熤v座陽(yáng)泉曲初中馬文軍李老師目視年輕瀟灑、血?dú)夥絼?，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、暗藏機(jī)鋒，抑制不住的是對(duì)傳統(tǒng)文化和文學(xué)的狂熱崇拜。要求學(xué)生高中三年完成一千八百萬(wàn)字的閱讀量，這遠(yuǎn)超一般學(xué)校的學(xué)生乃至成人。而要達(dá)成這一點(diǎn)只需要保持每天半小時(shí)（約六千字）閱讀時(shí)間。李老師反思了西方教育思想對(duì)中國(guó)的影響——各種教育理念的“風(fēng)”讓基層教師無(wú)所適從。為矯枉過(guò)正，他甚至講了一些過(guò)激的話(huà)，比如對(duì)杜威實(shí)用主義的批評(píng)，我也能理解其心情。他對(duì)比了中國(guó)五千年歷史的輝煌與近代短短百年的波折，認(rèn)為這百年波折相對(duì)于五千年歷史不過(guò)是大船在航行中偶然偏移了方向但很快又規(guī)正了，沒(méi)什么大不了，應(yīng)該拉長(zhǎng)時(shí)間跨度，從更高處來(lái)發(fā)現(xiàn)民族自信力的源泉。李老師指出，現(xiàn)在的課堂一般由教師預(yù)設(shè)問(wèn)題學(xué)生解答問(wèn)題，這種模式不可取。他反思，教育最大價(jià)值在于質(zhì)疑求“道”（認(rèn)識(shí)論），而不是解答之“術(shù)”（方法論）。他引用孔子“不憤不悱，不啟不發(fā)”，以為佐證。其間，李老師批評(píng)了教育界的保護(hù)主義，說(shuō)北師大二附中、北京四中擁有全國(guó)最優(yōu)秀的教育資源，卻不愿拿出來(lái)給全國(guó)分享，令人難過(guò)！情緒激憤處著實(shí)可愛(ài)。我且讀讀去。楚教授的報(bào)告，理論層次高，卻并不令人感到乏味。楚教授從一周的青少年犯罪談起，2008年11月14——18日一周之內(nèi)，在新聞網(wǎng)站不完全檢索得到的新聞中，青少年犯罪報(bào)導(dǎo)竟然多達(dá)12條！單從標(biāo)題上看，已經(jīng)是讓人觸目驚心！為什么會(huì)這樣？中國(guó)社會(huì)科學(xué)院以職業(yè)分類(lèi)為基礎(chǔ)，以組織資源、經(jīng)濟(jì)資源和文化資源的占有狀況為標(biāo)準(zhǔn)，將中國(guó)社會(huì)劃分為十大社會(huì)階層。這就是說(shuō)，我們的家庭，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)至關(guān)重要！英國(guó)伯恩斯坦、曼海姆教授認(rèn)為：家庭文化決定著一個(gè)兒童的思維方式，思維方式又決定著該兒童的語(yǔ)言，由此影響兒童在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)。如果學(xué)生不好改變，就要辦家長(zhǎng)學(xué)校，改變他們的文化編碼，變粗制為精制。聽(tīng)北京市西城區(qū)教研員吳東講座陽(yáng)泉曲初中馬文軍吳老師戴一黑框眼鏡，儒雅風(fēng)趣，說(shuō)話(huà)簡(jiǎn)短頓挫，自逗自捧，有點(diǎn)聽(tīng)相聲的感覺(jué)。他從一調(diào)查問(wèn)卷講起，調(diào)查教師看待作文教學(xué)不理想的原因。由此得出:問(wèn)題根因在教師身上。讓學(xué)生把作文過(guò)程形成文字，互相交流，可以讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)作更有深刻認(rèn)識(shí)，而互相評(píng)析作文，則更提高學(xué)生鑒賞力，要交流過(guò)程不交流結(jié)果。即關(guān)注作文過(guò)程，千萬(wàn)不要?jiǎng)儕Z學(xué)生作文實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。吳老師舉了美國(guó)作文教學(xué)過(guò)程的例子:腦力激蕩、收集素材、擬定中心、展示交流、小組修改、擬定大綱、重?cái)M中心、評(píng)價(jià)大綱、修改大綱、教師 評(píng)分、再修大綱、形成初稿、互評(píng)初稿、再修二稿、教師建議、再修三稿、打印成書(shū)、展示成果。吳老師認(rèn)為學(xué)生既要有規(guī)范的作文訓(xùn)練，也要有大量的生活隨筆。當(dāng)然，要讓學(xué)生獲得語(yǔ)文創(chuàng)造力，首先尊重教師的教學(xué)創(chuàng)造力。參加宣武門(mén)外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校同課異構(gòu)研討活動(dòng)感想陽(yáng)泉曲初中馬文軍這次活動(dòng)分別由我市九中教師李改花和宣外實(shí)驗(yàn)學(xué)校名師劉爽各講一課《沁園春兩課對(duì)比各有千秋。從本課詩(shī)詞之文體特征講，后一課抓住了朗讀這一核心，更勝一籌。這節(jié)課尤其抓住了本文詩(shī)歌特點(diǎn)，從聽(tīng)錄音、再聽(tīng)錄音、自由朗讀、個(gè)別朗讀、課尾齊讀這些朗讀方法入手，在不斷深入的朗讀中，引導(dǎo)學(xué)生斷句、正音、理解內(nèi)容、感受情感、分析難點(diǎn)，這些方法真正尊重了詩(shī)歌的特點(diǎn)，讀中悟、讀中學(xué)。將這首詩(shī)與其它詩(shī)對(duì)比，互文見(jiàn)義，幫助學(xué)生理解詩(shī)的主旨，方法純熟。在與宣外老師的研討中，幾位老師的觀點(diǎn)令人印象深刻。關(guān)于應(yīng)試訓(xùn)練“品味語(yǔ)言”只是一個(gè)考查點(diǎn)，不是目的。“我查遍了資料也找不到對(duì)品味語(yǔ)言的準(zhǔn)確解釋?zhuān)⒉皇且粋€(gè)概念，而是我們知道