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好人好事善行[精選五篇]-在線瀏覽

2024-10-13 10:43本頁面
  

【正文】 。旅游不僅僅是舒心暢意的游玩,同時(shí)也是一個(gè)展示美好修養(yǎng)的過程。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,“善行從文明旅游開始吧!”xx小學(xué) 2014年10月篇二:弘揚(yáng)善行文化 凝聚向善力量 弘揚(yáng)善行文化 凝聚向善力量 艾文禮《 人民日報(bào) 》(2014年01月02日07 版)精神的力量是無窮的,道德的力量也是無窮的。”這一重要論述為進(jìn)一步深入推進(jìn)道德建設(shè)指明了方向。弘揚(yáng)善行文化,激發(fā)群眾關(guān)于善的道德意愿和道德情感。“善行河北”活動(dòng)之所以能得到廣大群眾的高度認(rèn)同和積極參與,就在于它符合人們對善良道德意愿和道德情感的追尋。善是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,崇善向善之風(fēng)始終滋養(yǎng)著中華民族的精神世界。社會(huì)主義道德作為當(dāng)代中國人民共同恪守的行為規(guī)范,既吸收了“善”的傳統(tǒng)內(nèi)涵,又賦予其鮮明的時(shí)代特征。良好的社會(huì)風(fēng)尚是人民群眾的美好向往?!吧菩泻颖薄被顒?dòng)抓住了當(dāng)前社會(huì)生活中存在的人情冷漠、誠信缺失、不盡職守等問題,順應(yīng)了人民群眾對良好道德風(fēng)尚的期待與向往,喚起了人們內(nèi)心善良的道德意愿和道德情感。善良的道德行為來源于正確的道德判斷和強(qiáng)烈的道德責(zé)任。一是抓輿論引導(dǎo),積極營造崇德?lián)P善的濃厚氛圍。二是抓典型示范,不斷增強(qiáng)群眾的道德榮譽(yù)感。三是抓道德治理,著力激發(fā)群眾的道德責(zé)任感。著力改變一些窗口單位“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”現(xiàn)象,倡導(dǎo)公共場所謙恭有禮、文明友善的社會(huì)風(fēng)尚,依法查處“毒奶粉”、“瘦肉精”等造假欺詐、坑蒙拐騙事件,增強(qiáng)群眾人人監(jiān)督、人人舉報(bào)的道德責(zé)任感。道德建設(shè)貴在自覺踐行?!吧菩泻颖薄被顒?dòng)突出重在實(shí)踐的價(jià)值理念,努力促進(jìn)群眾實(shí)現(xiàn)從“向善”到“樂善”的轉(zhuǎn)變。全省11個(gè)設(shè)區(qū)市和172個(gè)縣(市、區(qū))都以“善行河北”為主題,組織開展了各具特色的道德實(shí)踐活動(dòng)。交通系統(tǒng)的“善行交通”,民政系統(tǒng)的“心系民生、善行民政”,商務(wù)系統(tǒng)的“善行河北、惠民親商”等,都產(chǎn)生了較大影響力和感召力。各級工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體充分發(fā)揮優(yōu)勢,引導(dǎo)廣大職工積極參與“善行河北——千萬職工在行動(dòng)”、“日行一善、做美德少年”等活動(dòng),使社會(huì)各界一起感受善、宣揚(yáng)善、踐行善、積累善。制度建設(shè)是道德建設(shè)取得成效的重要基礎(chǔ)。一是以有力的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制培育善。二是以有效的表彰獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制回報(bào)善。三是以健全的好人幫扶機(jī)制呵護(hù)善。四是以嚴(yán)格的督導(dǎo)考核機(jī)制推動(dòng)善。確保人民群眾“舌尖上的安全”“用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)格的監(jiān)管、最嚴(yán)厲的處罰、最嚴(yán)肅的問責(zé),確保廣大人民群眾‘舌尖上的安全’”。這樣的宣示與承諾,對農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)提出了更高要求,回應(yīng)了全社會(huì)對食品安全的關(guān)切,更彰顯了黨和政府勇于擔(dān)當(dāng)、為民紓困的堅(jiān)強(qiáng)決心。中央著重強(qiáng)調(diào),能不能在食品安全上給老百姓一個(gè)滿意的交代,是對我們執(zhí)政能力的重大考驗(yàn)。食品安全涉及的環(huán)節(jié)和因素很多,但源頭在農(nóng)產(chǎn)品,基礎(chǔ)在農(nóng)業(yè)。抓食品安全,必須正本清源,抓好農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量這個(gè)基礎(chǔ)性工程。長期以來,農(nóng)業(yè)面源污染,工業(yè)和生活各種排污,破壞了生產(chǎn)食品的環(huán)境,對食品安全形成威脅。大力治地治水,凈化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地環(huán)境,切斷污染物進(jìn)入農(nóng)田的鏈條,就能把住生產(chǎn)環(huán)境安全關(guān);嚴(yán)格控肥、控藥、控添加劑,嚴(yán)格管制亂用、濫用農(nóng)業(yè)投入品,就能把住農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)安全關(guān)。食品安全,也是“管”出來的。這就要求我們創(chuàng)新管理、凝聚合力,形成覆蓋從田間到餐桌全過程的監(jiān)管制度,建立更為嚴(yán)格的監(jiān)管責(zé)任制和責(zé)任追究制度,抓緊建立健全追溯體系,從而織出一張確保食品安全的天羅地網(wǎng)。食品安全是個(gè)社會(huì)問題,捍衛(wèi)“舌尖上的安全”,需要方方面面付出不懈努力。實(shí)踐證明,抓和不抓大不一樣,真抓和虛抓大不一樣。篇三:孝老愛親及承諾書洪凝初中孝老愛親公示榜征集表以上為舉例,空白欄填寫本人2015年孝老愛親承諾的內(nèi)容,“敬業(yè)回報(bào)”填寫本職工作獲得的榮譽(yù)情況、教育子女成長情況。其他項(xiàng)目,根據(jù)具體情況認(rèn)真填寫。洪凝初中實(shí)施“孝德工程”責(zé)任狀按照五蓮縣宣傳部《關(guān)于“四德”工程實(shí)施意見》,整體推進(jìn)以“孝、愛、誠、仁”為主要內(nèi)容的四德建設(shè),充分發(fā)揮“德潤港城,善行日照,和美五蓮”的載體功能,全面提高公民素質(zhì),現(xiàn)制定洪凝初中“孝德工程”責(zé)任狀如下: 每位教師積極參加孝德工程建設(shè),孝敬老人、關(guān)愛老人。每年分別給雙方父母生活費(fèi)不少于一個(gè)月的平均工資或收入;定期幫父母洗次澡;每周幫父母做次家務(wù);每月帶父母理次發(fā)、給父母洗次腳。以身作則孝敬父母,用實(shí)際行動(dòng)教育和引導(dǎo)子女孝老敬親。單位(蓋章):負(fù)責(zé)人(簽字): 責(zé)任人(簽字): 2015年4月22日第四篇:關(guān)于善行演講稿篇一:善行演講稿 善,不止于此《三國志、蜀書,先生傳》中有一句話傳誦千古,世人皆知。同樣,這句話被我們奉為處世為人的箴言。不要因?yàn)閭€(gè)別善良反被邪惡吞噬的情況,而讓善舉顯得尤為難得、尤其可敬。人會(huì)摔倒,但道德不能摔倒,訛詐,永遠(yuǎn)不會(huì)讓善良退縮,讓正義蒙塵?!?不!善,不止于此。善不是風(fēng)雨,油然而來,沛然而去,卻是高天,底色常青。小康社會(huì),我們更多的是物質(zhì)層面的追求,而幸福社會(huì)卻對精神生活提出了更高的要求。在對幸福的渴求中,它是不可或缺的基石,善,就是鑄就
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