【正文】 性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)抵御各種誘惑的警覺(jué)性。剛則欲不能出，淡則欲念不起”。壁立千仞，無(wú)欲則剛。唐代詩(shī)人白居易說(shuō)：“今我何其德，曾不事農(nóng)桑。念此私自愧，盡日不能忘。筑牢思想上的防火墻還要有自警意識(shí)，就是“手莫伸，伸手必被捉”。因此，黨員干部必須要提高自警意識(shí)，對(duì)手中之權(quán)心存敬畏，不要心存僥幸。只有正確對(duì)待權(quán)力、謹(jǐn)慎使用權(quán)力，才能將達(dá)摩克利斯之劍握在手中，為人民謀福利?！睓?quán)為民所用，利為民所謀。行使權(quán)力，就要嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，切實(shí)做到公私分明、克己奉公，秉公用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)。不防于小，終虧大德。善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力，才是對(duì)權(quán)力行使的正確態(tài)度。當(dāng)前，全國(guó)正在加快實(shí)施國(guó)家治理現(xiàn)代化的宏圖偉略，其關(guān)鍵是同步推進(jìn)依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政的建設(shè)，加快推進(jìn)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體化的建設(shè)以及推進(jìn)全社會(huì)信仰法治。要率先敬畏法治，遵守法律，用法律約束自己的行為，法律才能得到平等執(zhí)行，法治精神才能得以彰顯，法治信仰才能得以塑造。一、堅(jiān)持嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，強(qiáng)化自我約束。黨員干部應(yīng)當(dāng)把黨紀(jì)國(guó)法視如戒律一樣，把對(duì)法律的敬畏內(nèi)化于心，外化于行，將其作為修身理政的法寶。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，八項(xiàng)規(guī)定明確不能貪圖享受，回歸了自然的養(yǎng)身之道。約束了黨員干部?jī)?nèi)心欲望的膨脹，守住底線、紅線、高壓線，遠(yuǎn)離是非之地、是非之事，促進(jìn)心安、家安、國(guó)安。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭自覺(jué)把黨紀(jì)國(guó)法置于心中敬畏它，做黨紀(jì)國(guó)法的守護(hù)者、先行者，這也是黨員對(duì)自己內(nèi)心的崇敬，對(duì)自己良知的負(fù)責(zé)，對(duì)自己入黨宣誓的忠誠(chéng)。馬克思曾經(jīng)說(shuō)，“在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王?！?隨著社會(huì)主義法治建設(shè)的深入，人們的民主意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈，人們對(duì)法律作用的認(rèn)識(shí)越來(lái)越到位，但立法、執(zhí)法、司法、守法中還有深層次的問(wèn)題沒(méi)有解決，法律懸空、制度空轉(zhuǎn)現(xiàn)象依然存在，其根本原因在于法治信仰沒(méi)有真正樹(shù)立，人治觀念依然盛行。黨的十八大強(qiáng)調(diào)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)法治要發(fā)自內(nèi)心地信仰，自覺(jué)形成法治思維，用法治思維取代過(guò)去的領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維和行政思維，主動(dòng)自覺(jué)運(yùn)用法治方式化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)安定穩(wěn)定。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成，總體上解決了有法可依，但部分領(lǐng)域法律滯后的問(wèn)題依然突出。完善立法規(guī)范，突出立法重點(diǎn)，增強(qiáng)社會(huì)主義法律體系的針對(duì)性、及時(shí)性和系統(tǒng)性。加快實(shí)現(xiàn)立法科學(xué)化與民主化，保證社會(huì)主義法律體系與時(shí)俱進(jìn)、不斷完善。“法律的生命在于實(shí)施”。維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，就是維護(hù)黨和人民共同意志的權(quán)威。保證憲法和法律的實(shí)施，就是保證人民根本利益的實(shí)現(xiàn)。對(duì)此，習(xí)近平同志要求，“必須加強(qiáng)憲法和法律實(shí)施，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，形成人們不愿違法、不能違法、不敢違法的法治環(huán)境，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。構(gòu)建公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度，既是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要內(nèi)容，也是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家和國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保障。因?yàn)榉缸镫m是無(wú)視法律――好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律――好比污染了水源。人民群眾關(guān)注的權(quán)益保障、公共安全、公平正義三大問(wèn)題，都與司法有關(guān)。六、堅(jiān)持嚴(yán)格公正執(zhí)法，克服特權(quán)思想。正如每一顆水滴會(huì)反射太陽(yáng)的光，每一個(gè)具體的案件會(huì)折射出公平正義的光輝，每一個(gè)判例都可能為公眾的法律信仰添加一塊基石，而每一次失誤也都可能成為這一信仰崩塌的鏈條。不管法律規(guī)定得有多么完備，當(dāng)權(quán)力凌駕于法律之上，人們就會(huì)信奉強(qiáng)權(quán)而不信法律。如果養(yǎng)成“以權(quán)壓法”、“以權(quán)枉法”的習(xí)慣，人們就會(huì)拋棄法律。七、堅(jiān)持推進(jìn)依法行政，構(gòu)建法治政府。目前，行政執(zhí)法領(lǐng)域存在強(qiáng)勢(shì)執(zhí)法、趨利執(zhí)法、選擇性執(zhí)法、隨意執(zhí)法等現(xiàn)象，根源就在于一些執(zhí)法者對(duì)法律、法治缺乏發(fā)自內(nèi)心的尊崇和忠誠(chéng)。執(zhí)法者必須忠于法律，既不能以權(quán)壓法、以身試法，也不能法外開(kāi)恩、徇情枉法?！卑恕?jiān)持推進(jìn)普法教育，促進(jìn)知法守法。加強(qiáng)普法教育，掃除法律盲區(qū)。此外，鄉(xiāng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)老百姓和城市農(nóng)民工等弱勢(shì)群體的法律意識(shí)依然淡薄，要堅(jiān)持法律宣傳上門、法律服務(wù)上門、司法服務(wù)上門，立體式推進(jìn)普法教育，掃除普及法律知識(shí)的盲區(qū)，實(shí)現(xiàn)全民知法守法和敬畏法律?！俺绲旅鞫Y民安定，尚法守制國(guó)昌隆”。人們沒(méi)有法治精神、社會(huì)沒(méi)有法治風(fēng)尚，法治只能是無(wú)源之水。高舉法治精神就要加強(qiáng)培育社會(huì)主義法治文化、樹(shù)立法治信仰，形成守法光榮的良好氛圍，引導(dǎo)公民理性表達(dá)自己的意見(jiàn)和行動(dòng)，避免走進(jìn)“信訪不信法”和“走關(guān)系強(qiáng)于走程序”的惡性循環(huán)怪圈。第三篇：學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神心得體會(huì)：全面從嚴(yán)治黨需踐行民主集中制學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神心得體會(huì)：全面從嚴(yán)治黨需踐行民主集中制十八屆六中全會(huì)提出，民主集中制是黨的根本組織制度，是黨內(nèi)政治生活正常開(kāi)展的重要制度保障。它正確規(guī)范了黨內(nèi)政治生活、處理黨內(nèi)關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是反映、體現(xiàn)全黨同志和全國(guó)人民利益與愿望，保證黨的路線方針政策正確制定和執(zhí)行的科學(xué)的合理的有效率的制度。我們必須堅(jiān)持，任何組織和個(gè)人在任何情況下都不允許以任何理由違反這項(xiàng)制度。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由于左傾錯(cuò)誤思想的指導(dǎo)，導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗，我們黨和紅軍遭遇到巨大的挫折，面臨的是生死存亡的時(shí)刻，這時(shí)候，遵義會(huì)議的召開(kāi)，成為我們黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1935年1月15日至17日三天的會(huì)議充分發(fā)揚(yáng)了民主，即使作為會(huì)議的組織者左傾領(lǐng)導(dǎo)人博古也未壓制與會(huì)者的發(fā)言，使會(huì)議取得了預(yù)期的效果。在1935年3月12日茍壩會(huì)議前，毛澤東力排眾議，不怕丟了剛剛被任命不久的前敵總政委的烏紗帽的勇氣，做通了周恩來(lái)、朱德，以及眾人的思想，最終阻止了集體討論的攻打打鼓新場(chǎng)的決定。這既是堅(jiān)持民主的成功案例，也是堅(jiān)持集中的成功案例。由于有了這樣一個(gè)制度，黨內(nèi)開(kāi)展了積極的思想斗爭(zhēng)，解決了在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨內(nèi)所面臨的最迫切、最急需解決的組織人事問(wèn)題和軍事領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題，既糾正了錯(cuò)誤，又團(tuán)結(jié)了同志。遵義會(huì)議的歷史證明，民主集中制作為我們黨的一個(gè)根本組織原則和組織領(lǐng)導(dǎo)制度，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。社會(huì)主義建設(shè)建設(shè)年代，我們黨經(jīng)歷了文化大革命，健康的黨內(nèi)政治生活遭到再次破壞，我們黨在1978年11月開(kāi)始召開(kāi)40多天的中央工作會(huì)議，就“把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)”等重大問(wèn)題進(jìn)行了深入討論，隨后我們黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，再次彰顯了我們黨在充分發(fā)揚(yáng)民主團(tuán)結(jié)的健康黨內(nèi)生活傳統(tǒng)后，走上了改革開(kāi)放這一新的發(fā)展征程。在現(xiàn)實(shí)工作中，我認(rèn)為堅(jiān)持民