【正文】 解中國，而不是歪曲事實(shí)，貶低中國和中國人呢徐老師給了我一個(gè)啟示，我們可以去看古典文學(xué)，看中國歷史，看孔孟之道。我們既要看到歐美在某些方面確實(shí)比我們強(qiáng)大，迎頭趕上，也要懂得我們也有很多值得驕傲的地方，不能崇洋媚外。在外人看來，我沒有經(jīng)歷過什么大的挫折，我自己有時(shí)也這么認(rèn)為。記得大學(xué)時(shí)，我因?yàn)槠缴嗑砩嗖环郑艿酵瑢W(xué)四年的嘲笑；同時(shí)大一時(shí)我C語言掛科了，當(dāng)時(shí)覺得自己在C語言這門課上下功夫最多，但是怎么也學(xué)不會(huì)，從沒有過的挫敗感讓自己覺得自己很沒用，很沮喪；再加上自己內(nèi)向、自卑的心理，自己過得一直不是很開心，但是后來看到的多了，學(xué)習(xí)的多了，特別是工作以后，尤其是結(jié)婚以后，覺得很多事沒有想象的那么夸張，工作中很多大學(xué)好的不一定工作能力就強(qiáng)，工作能力強(qiáng)的不一定會(huì)幸福，任何事都有正反面，覺得大學(xué)掛科、普通話不標(biāo)準(zhǔn)實(shí)在沒什么大不了的。如果我能在大一時(shí)就聽到徐老師這節(jié)課，我就不會(huì)痛苦那么多年，但我也慶幸現(xiàn)在能聽到徐老師的課，以后的人生還很長，也許我會(huì)遇到很多的挫折，我相信，如果我有扒開自己傷口審視傷痛的勇氣，我就有站起來的信心。下頭談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。每一個(gè)學(xué)生，都期望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹立自我的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。相反，如果教師不熱愛自我的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師要以自我的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，其教育必定失敗。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自我的模范行為，影響教育學(xué)生。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤唤?jīng)過一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累供給了更多的機(jī)會(huì)。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎樣能夠，怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自我不被社會(huì)所淘汰，僅有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，僅有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。這不能不令人擔(dān)憂。如今法治和禮貌是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。蓋茨了。孔子早就說過，要“因故宮資料材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央和各級(jí)黨委的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表” 重要思想和“”的精神實(shí)質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。四、立足本職，做好工作既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請(qǐng)教。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。校長做了依法治校，依法執(zhí)教的專題報(bào)告。下面談?wù)勛约旱捏w會(huì)。一、依法執(zhí)教是教師堅(jiān)持正確職業(yè)行為的方向保證“依法執(zhí)教”的實(shí)質(zhì)，就是教師要從嚴(yán)格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向?！督逃ā分袑?duì)我國教育事業(yè)的性質(zhì)和方向做出了明確規(guī)定，是我國教育事業(yè)得以健康發(fā)展的法律保證。教師堅(jiān)持正確的職業(yè)行為方向，同遵守法律應(yīng)是高度一致的。首先要學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。尤其要學(xué)習(xí)鄧小平的教育思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為教育者、學(xué)生的引路人在任何時(shí)候、任何情況下都要保持政治上的敏銳性和堅(jiān)定性，抵制反對(duì)四項(xiàng)基本原則、否定改革開放的思潮和言行。第二、自覺增強(qiáng)法律意識(shí)。對(duì)于每個(gè)教師來說，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《教育法》等法律法規(guī)，無疑是十分重要的。這樣才能促使自覺地端正行為方向。教師的職業(yè)活動(dòng)關(guān)系到國家的教育方針。此外，教師的教育活動(dòng)，必須符合國家和公共利益，學(xué)校不得搞以營利為目的的活動(dòng)，教師也必須對(duì)自己提出高標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求。我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，要想成為一名新世紀(jì)的合格教師。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。以言導(dǎo)行，誨人不倦。以身示范，尊重信任”。二、熱愛尊重學(xué)生處處關(guān)愛學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自強(qiáng)和自信。三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自身各方面的知識(shí)修養(yǎng)。我們應(yīng)該時(shí)刻記住，只有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修，才能滿足新時(shí)期對(duì)教師要求的“從經(jīng)驗(yàn)型向知識(shí)型研究型的轉(zhuǎn)變”，才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項(xiàng)本職工作。作為一名教師，必須時(shí)時(shí)處處注意嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，注重在認(rèn)真做好表率的同時(shí)努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)?！彼裕瑥哪撤N意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。今天，在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。xx同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“教師作為39。不僅要教好書，還要育好人。要達(dá)到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。我們教師的天職就是教書育人，這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。話雖如此，但我們的工作就需要我們能盡可能的做好，盡可能的不出任何差錯(cuò)，尤其是在思想道德素質(zhì)方面。學(xué)生本是一塊無暇的玉石，需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)，去精雕細(xì)琢，方能成大器，由此可見提高教師職業(yè)道德教育的重要性。我認(rèn)為，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著要有更多的付出而不求回報(bào)，要淡泊名利。人不管干什么工作，首先需要的是擺正自己的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)工作，只要自己認(rèn)真了、努力了，那回報(bào)自然也就有了，因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的，更重要的是精神方面的。維護(hù)其他