【正文】 ，發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方，基本上整部小說(shuō)是寫(xiě)雙水村的變化和雙水村的人。路遙先生顯然是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫(huà)卷，在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。讀完《平凡的世界》這本小說(shuō)，感想是很多的，可真的要寫(xiě)，就不知怎樣下筆，因?yàn)楹ε伦约鹤玖拥奈淖謺?huì)損害路遙先生的本意。這部用生命來(lái)寫(xiě)成的書(shū)，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸！首先，我很喜歡路遙先生的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。比如說(shuō)孫少平，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們保持對(duì)美好生活的向往！在路遙先生的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦，這不是他有多高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自己工作地方的熱情和眷戀，他選擇了平凡?，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解，農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法，農(nóng)民曾經(jīng)過(guò)的日子，農(nóng)民的現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè)，讀完這些小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛(ài)的農(nóng)民們的平凡與偉大！我們生存的現(xiàn)實(shí)年代，每一時(shí)刻都在告別貧困的困擾，可生存環(huán)境的改變，面對(duì)層出不窮的新事物，面對(duì)不斷涌現(xiàn)的新課題，在普通人的視線里，生活似乎不是那么平坦的一馬平川；面對(duì)新的困難，一樣會(huì)有新的無(wú)奈；面對(duì)新的理想，一定會(huì)有新的彷徨：面對(duì)新的世界，也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪，人類的懦弱是本性，任何人都不能逃避。去到那里深深感覺(jué)到北方孩子比南方孩子愛(ài)讀書(shū)多了，那里的文化底蘊(yùn)像那座城市（西安）一樣厚重。就這樣在他們的推薦下，我去圖書(shū)館借回來(lái)開(kāi)始啃了?！栋茁乖穼?xiě)出了那片陜西土地上堅(jiān)韌憨實(shí)的西北人形象，時(shí)隔多年，我發(fā)現(xiàn)人骨子里透漏出來(lái)的本質(zhì)是不會(huì)變的。迫不及待啃完《白鹿原》還沒(méi)滿足，就囫圇吞棗起《平凡的世界》。我更喜歡這本，這本書(shū)的宏觀立角點(diǎn)讓人的視野更加開(kāi)闊，無(wú)論時(shí)代怎么變，從50年代到改革開(kāi)放后，人性的美依然像珍珠璀璨著平凡人的一生，這是多么彌足珍貴?。∵@學(xué)期我剛好在講中國(guó)現(xiàn)代史，就講到建國(guó)后的歷史。我對(duì)這部作品的喜愛(ài)更深了一層。后來(lái)我想這本書(shū)為什么有這么大的魔力吸引著那么多的讀者，也許就是在這本書(shū)里人性的美時(shí)刻體現(xiàn)，讓人反省當(dāng)今的社會(huì)，形成對(duì)比，讓人覺(jué)得那個(gè)“平凡的世界”是多么的溫暖。這符合我對(duì)50年代后期的感知。正如孫少安說(shuō)的“我就不信以我的賣力肯干，就不能讓全家吃上白饃饃！”孫少安的父親說(shuō)“家里的祖墳里埋進(jìn)了窮鬼，這窮根是拔不去的。在與“命”的抗?fàn)幹兴B強(qiáng)地戰(zhàn)勝了。而當(dāng)今多少人在抱怨，抱怨自己命不好，抱怨自己不是“含著金鑰匙”出生，抱怨父母沒(méi)有為自己創(chuàng)造良好的平臺(tái)……而孫少平有什么呢？他只有那一大灘爛攤子的家。在那個(gè)缺衣少食的年代，孫少平心里裝的不僅是自己一家人的吃穿，更心心念念整個(gè)大隊(duì)整個(gè)公社的吃穿。真是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。所以，路遙總是關(guān)心如何使自己所從事的工作與國(guó)家的改革背景相適應(yīng)，并致力于把自己所熟悉的生活上升到時(shí)代和社會(huì)的高度來(lái)加以認(rèn)識(shí)。而新世紀(jì)一代陜西作家楊爭(zhēng)光雖然也留意于農(nóng)村，但卻喜好劍走偏鋒——揭露農(nóng)民的狹隘和鄙陋，且多用不長(zhǎng)的篇幅來(lái)呈現(xiàn)，如中篇小說(shuō)《老旦是一棵樹(shù)》、短篇小說(shuō)《光滑和粗糙的木橛子》，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)則獻(xiàn)給了知識(shí)分子(《越活越明白》)、問(wèn)題少年(《少年張沖六章》)等題材。計(jì)劃中分三部共六卷本有百萬(wàn)字的《平凡的世界》，它在路遙想象中的誕生，既是為了圓青年時(shí)期的夢(mèng)想，也是為了向歷史交待而非取悅當(dāng)代?！倍恼嬲Q生，則耗費(fèi)了路遙三年的準(zhǔn)備時(shí)間和又三年的寫(xiě)作精力：從確定構(gòu)架方式、遍覽作品與雜書(shū)，到搜集十年間的時(shí)事資料、深入實(shí)際生活，再到理清人物脈絡(luò)、找準(zhǔn)切入事件，此后路遙才進(jìn)入動(dòng)筆狀態(tài)。的確如路遙所傾吐的那樣：只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才有可能成就某種事業(yè)。試觀整部作品，縱向跨越1975年初到1985年初一個(gè)年代的時(shí)間，橫向覆蓋中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)生活的雙重變遷，實(shí)現(xiàn)了作家的初衷：用歷史的和藝術(shù)的眼光來(lái)觀察在此社會(huì)大背景或者條件下人們的生存與生活狀態(tài)?！瓣儽贝蟮刈鳛橐粋€(gè)沉伏在他心里的永恒的詩(shī)意象征，在他筆下得到了全方位的審視和關(guān)照。托爾斯泰對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：藝術(shù)作品的完整性并不在于構(gòu)思的統(tǒng)一、對(duì)人物的雕琢以及其他，而在于作者本人明確、堅(jiān)定的生活態(tài)度，這將滲透整個(gè)作品之中。在第三部付諸筆端之前，路遙在保全性命、擱置作品與不顧生死、繼續(xù)寫(xiě)作之間抉擇了后者，幸而，如他所說(shuō)，并未在企圖完成長(zhǎng)卷作品之前便“死不瞑目”。路遙將自己在稿紙上的長(zhǎng)篇巨作看作父親在土地上的長(zhǎng)年勞作，只管耕耘，不問(wèn)收獲，惟其平凡，因而充實(shí)。作者經(jīng)過(guò)三年準(zhǔn)備、三年創(chuàng)作，為了擴(kuò)充視野、掌握資料，他進(jìn)行了大量的閱讀，包括近百部長(zhǎng)篇小說(shuō)，前后近十年的報(bào)紙以及其他相關(guān)書(shū)籍，同時(shí)，他還奔波于社會(huì)各階層體驗(yàn)生活。由于生活長(zhǎng)期沒(méi)有規(guī)律，路遙身體嚴(yán)重透支，最后病倒了。作家的生活大多都是比較清苦的，像曹雪芹幼年過(guò)著錦衣玉食的生活，到創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》時(shí)生活也是相當(dāng)?shù)木狡?。?xiě)苦難是為了寫(xiě)苦難中的人。書(shū)中孫家兄弟倆齊頭并進(jìn)又相互映襯，其兄孫少安13歲就輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)，后辦磚廠起家致富；其弟孫少平求學(xué)、教書(shū)，后出外打工、挖煤。小說(shuō)是以城市與鄉(xiāng)村的對(duì)立為核心的二元對(duì)立世界，在這基礎(chǔ)的核心對(duì)立之下，衍生了諸多二元對(duì)立的因子，文明——愚昧、先進(jìn)——落后、浪漫——淳樸、復(fù)雜——純潔、高貴——卑微、自信——自卑，等等。這顯然作者精心結(jié)構(gòu)的序列；前者是都市的象征，后者是鄉(xiāng)村的隱喻。毫無(wú)疑問(wèn)，鄉(xiāng)村空間指向的是歷史和記憶，城市空間肯定指向的是未來(lái)，城市是進(jìn)城鄉(xiāng)下人的欲望對(duì)象，也是鄉(xiāng)下人對(duì)未來(lái)美好生活的向往。象《人生》中的高加林從高中畢業(yè)后回到土地，又離開(kāi)土地，又回到土地。這也是人之常情，對(duì)美好生活的向往是沒(méi)有錯(cuò)的。不要說(shuō)作品的主人公孫少安、孫少平、田曉霞、田潤(rùn)葉等，就是作品中的一些消極人物，如鄉(xiāng)土哲學(xué)家——書(shū)記田福堂，游手好閑的王滿銀，善于見(jiàn)風(fēng)使舵的孫玉亭，甚至傻人田二的身上，都直接或間接地折射出人性的光彩。另外作品中的愛(ài)情寫(xiě)得很美，被賦予無(wú)比美好的內(nèi)涵和想象空間。但象青梅竹馬的孫少安、田潤(rùn)葉，孫少平與田曉霞都沒(méi)有能出雙入對(duì)，也讓讀者有點(diǎn)意猶未盡。其中，孫少安是立足于鄉(xiāng)土矢志改變命運(yùn)的奮斗者；而孫少平是擁有現(xiàn)代文明知識(shí)、渴望融入城市的“出走者”。這部作品中的正能量的東西很多很多，這在當(dāng)時(shí)改革開(kāi)放初期物質(zhì)極其匱乏而精神卻相當(dāng)充盈的社會(huì)歷史條件下和現(xiàn)在，對(duì)眾多熱血青年都是有相當(dāng)好的積極意義的。平凡的世界讀后感8孫少平和孫少安算是《平凡的世界》一書(shū)中的兩位主角。二人的身上顯然是有明顯的優(yōu)點(diǎn)。孫玉厚老漢是極度貧困的，甚至在極度貧困的農(nóng)村，他們也算極度貧困的，算很差的。這樣的成果并非從天而降，他們兄弟二人都有一種共同的非常重要，以至于影響他們一生的精神，那就是敢于奮斗，不怕吃苦。孫少安一開(kāi)始是做生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。正好有一份拉磚的工作，能賺不少的錢。拉磚的環(huán)境是非常惡劣的，住的是無(wú)人居住的窯洞，吃的是菜市場(chǎng)上撿來(lái)，撤攤后留下的爛菜葉。這個(gè)事情是不見(jiàn)得成功的，對(duì)于一個(gè)如此貧困的農(nóng)村人來(lái)講，真是想都不敢想的。但是對(duì)于孫少安一位年輕、有雄心的年輕人來(lái)說(shuō)，正是需要這種勇敢的嘗試。憑著和老婆的操勞，憑著自己的年輕，終于，他也接到了活，賺了不少的錢。孫少安嘗到了甜頭。孫少安，遭遇了破產(chǎn)。但是，他并不害怕。終于。這個(gè)成果是讓人歡喜的。從一開(kāi)始就是有極大的挑戰(zhàn)，風(fēng)險(xiǎn)與困難。仍然是努力的奮斗，乘風(fēng)破浪。碰到困難也能越過(guò)去?？梢哉f(shuō)是理所當(dāng)然的。孫少平是從一位學(xué)生開(kāi)始介紹的。轉(zhuǎn)折點(diǎn)是從孫少平自己決定出去打拼開(kāi)始。帶著破舊行囊，只身去了縣城里。憑著自己的年輕有干勁兒，他好容易找到了工地。作為一名高中畢業(yè)的人，還需要掩飾自己的學(xué)問(wèn)。終于，他在自己喜歡的人田曉霞的幫助下，去了礦場(chǎng)。孫少平很珍惜，很感激，非常的努力。礦工生活也很臟很累。礦道下黑漆漆的，幾乎看不清?？康恼且环N持久不懈的精神。但就是憑著年輕人的狂勁兒。苦，不怕。困難，不怕。這種精神真真正正影響了他的一生。他的生活，才能愈來(lái)愈好。這是令人歡喜的，令人高興，更是令人值得學(xué)習(xí)的。有的，是事業(yè)上的，有的，是愛(ài)情上的。似乎我們的困難算不了什么。甚至可以越做越好。還有什么理由輕言放棄呢！平凡的世界讀后感9天地浩淼，宇宙無(wú)限，人生微不足道。但正因?yàn)橛辛诉@平凡的小生命，才會(huì)有宇宙的璀璨。把每一件簡(jiǎn)單的是做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。有安于現(xiàn)狀的孫玉厚，有敢于突破、與時(shí)俱進(jìn)、全心全意為人民服務(wù)的田福軍，也有雄心勃勃、大愛(ài)無(wú)疆的孫少安，還有聰明伶俐、敢于追求真愛(ài)、舍己救人的田曉霞這些看似平凡，卻以各自的生活方式勇敢精彩地活著的人用自己的雙手在平凡的人生中描繪出偉大。他有著“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)攬工時(shí)，無(wú)論多苦多累，他都好不猶豫地?cái)埾铝耍M管含水淋漓，盡管被沉重的體力活折磨得遍體鱗傷，他從沒(méi)放棄過(guò)也從沒(méi)怨天尤人，而是越干越起勁。在那個(gè)隨時(shí)都充滿死亡危險(xiǎn)的礦場(chǎng)里，每次工作都需要經(jīng)過(guò)一番拼命，一不留神就有受傷的危險(xiǎn)。就這樣，一個(gè)既沒(méi)有闖世的經(jīng)驗(yàn)，又沒(méi)有謀生的技能，僅僅憑著一股勇氣的他來(lái)到了黃原這個(gè)小城市，在此打工。毋庸置疑，無(wú)論是黃原打工還是銅城挖煤，孫少平所承受的苦，所撒下的淚是令人驚嘆的。堅(jiān)強(qiáng)是鐵，堅(jiān)強(qiáng)是鋼，正是堅(jiān)強(qiáng)才讓孫少平克服了人生中的重重困難，而他的堅(jiān)強(qiáng)的背后其實(shí)有一種堅(jiān)不可摧的力量支撐著他，那就是他從書(shū)中所獲得的寶貴知識(shí)。所謂讀書(shū)能使人明智，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，一路上只因?yàn)橛袝?shū)本這個(gè)人生摯友的陪伴，孫少平才會(huì)敢于超越人生的艱難險(xiǎn)阻，披荊斬棘地闖出一條屬于自己的路來(lái)。他又有著“海納百川，有容納大”的胸襟，當(dāng)他目睹曾經(jīng)欺負(fù)過(guò)他的跛子女孩侯玉英身臨險(xiǎn)境時(shí)，他義無(wú)反顧地幫她脫離險(xiǎn)境，當(dāng)他意識(shí)到曾經(jīng)玩弄過(guò)他的礦工將有災(zāi)難降臨臨時(shí)，他好不猶豫地挺身而出默默為他承受了即將來(lái)臨的災(zāi)難，結(jié)果毀了自己的英俊容顏，但他從沒(méi)后悔過(guò)。他對(duì)田曉霞的愛(ài)是那樣的堅(jiān)貞不渝、那樣的纏綿。而孫少平這樣一個(gè)對(duì)生活意義有著更高追求的人，又怎能稱之為平凡呢？堅(jiān)強(qiáng)是平凡嗎？胸襟廣闊是平凡嗎？志存高遠(yuǎn)是平凡嗎？對(duì)愛(ài)堅(jiān)貞不渝是平凡嗎？非也，非也！其實(shí)，這才是真正的不平凡，所謂平凡者不平凡！平凡的世界讀后感10打開(kāi)塵封的書(shū)柜，一股熟悉的氣息撲面而來(lái)，翻開(kāi)早已泛黃的書(shū)頁(yè)，情緒也隨這書(shū)上那一行行黑色的字忽起忽落……貧瘠厚重的黃土高原上曾經(jīng)有這樣一群苦難的人，他們機(jī)械式地生活，小心翼翼地生活著。幸運(yùn)的人抓住一根救命稻草，也只能提心吊膽的生活著，不敢有一絲作為。但他們守舊、落后、困倦、貧窮，就像煙波浩渺的海綿上隨波逐流的船只，沒(méi)有方向，沒(méi)有出路，人生只能任由命運(yùn)擺布。但是，同樣在這塊苦難貧窮的黃土地上，也涌現(xiàn)出許多讓我震撼的人，擁有雄心壯志的孫少平，吃苦耐勞的孫少安，善解人意的田福年，善良多才的田曉霞。他對(duì)苦難有著深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著透徹的理解，對(duì)精神世界有著高度的追求。從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的奮斗人生，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感和崇高感。通過(guò)這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦而釀造出來(lái)的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)’……”這是一種怎樣的認(rèn)識(shí)啊。難道這些也算得上苦難嗎？自從讀了《平凡的世界》，我就讀懂了“苦難的哲學(xué)”。如果不是苦難，孫少平不會(huì)成為剛強(qiáng)鐵漢；如果不是苦難，孫蘭香就不會(huì)出類拔萃；如果不是苦難，田潤(rùn)葉不會(huì)重新燃起生活的勇氣；如果不是苦難，故事里所有讓我牽掛讓我揪心的人們都不會(huì)有我期望的美好結(jié)局。身為鄉(xiāng)村農(nóng)民后代的我們，總是為了沒(méi)有舒適的生活而自怨自艾，總是為了沒(méi)有光輝的前程而悲傷嘆息。幸福之花要用辛勤的汗水來(lái)澆灌，美好的前程要靠自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。平凡的世界里，蒸騰著不平凡的人生！這是一部用生命譜寫(xiě)成的史詩(shī)，在亙古的大地和蒼茫的宇宙間，仿佛有一種不平凡的聲音在回蕩。第二篇：平凡世界讀后感平凡平凡,是生活的本色。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。到了我們這個(gè)年齡，十七八歲，剛在不知不覺(jué)中走過(guò)了花季，又在懵懂中迎來(lái)了雨季。更多的挫折，學(xué)習(xí)的、人際的、情感的，很多方面我們都開(kāi)始前所未有的經(jīng)歷。我們中，大部分人，選擇了——平凡。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。面對(duì)新的困難，一樣會(huì)有新的無(wú)奈；面對(duì)新的理想，一定會(huì)新的彷徨；面對(duì)新的世界，也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪，人類的懦弱是本性