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走進(jìn)沂蒙傳承紅色精神-在線瀏覽

2024-10-06 23:21本頁面
  

【正文】 經(jīng)?;丶摇?。課下的時候,我及時找班主任了解這個女孩的具體情況,父母感情不和,各自忙自己的事業(yè),根本無暇顧及孩子。在我心中,每個孩子都是善良的天使。這個時候,我能做到的就是不拋棄、不放棄,給予她更多的溫暖和關(guān)愛,約她談心、一起吃飯、一起談?wù)摾硐牒臀磥?,拉近彼此心靈的距離。班上一個調(diào)皮的孩子一個勁兒的起哄,嚴(yán)重影響了課堂秩序。尷尬的氛圍夾雜著難以言表的委屈,懷著不平靜的心情結(jié)束了糾結(jié)的一課。懷著好奇的心情,我把折疊成心形的信帶回了辦公室。對不起?!?。而給予我這種高峰體驗的,竟然是一個被全校師生認(rèn)為“無藥可救”的孩子。作為一名人民教師,一個眼神、一個微笑、一句誠摯的祝福,都會給孩子的身心帶來不可估量的影響。望著孩子渴求知識的目光,我們唯有以我們的青春、我們的熱血、我們的汗水,去喚醒青春的迷惘,去撫平孤獨的憂傷,去點燃澎湃的激情,去催發(fā)奮進(jìn)的力量。我要用愛和責(zé)任,托起明天的太陽!篇二:沂蒙紅色文化與沂蒙精神期末答案井岡山精神的形成、內(nèi)涵及現(xiàn)實意義?(1),井岡山精神的形成:土地革命時期,以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家,在秋收起義和南昌起義遭到嚴(yán)重挫折的情況下,把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合,審時度勢,率領(lǐng)工農(nóng)革命軍進(jìn)軍井岡山,在白色政權(quán)的四面包圍之中建立起全國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。毛澤東同志還提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,回答了“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”的問題,初步探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的符合中國國情的革命道路。井岡山精神從孕育、發(fā)展到成熟的過程,完整地記錄了以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家對國家前途、民族命運的艱辛探索和對社會理想、人生價值的深層思考,對中國革命的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。堅定不移的革命信念:井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后,共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服,堅持革命斗爭的產(chǎn)物。密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng):井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。艱苦奮斗的作風(fēng):堅定的信念,不能停留在口頭上,而要付諸行動,井岡山軍民艱苦奮斗的作風(fēng),是非常突出的,在群眾中作為佳話。井岡山精神并不游離于民族精神之外,而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者,也是徹底的愛國主義者。中國共產(chǎn)黨成立以后,不但自覺地肩負(fù)起民族獨立和解放的歷史重任,而且努力探索真正實現(xiàn)民族獨立和解放的正確道路??梢哉f,正是井岡山道路和井岡山精神,使中國人民認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量;正是井岡山精神把愛國主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度,從而突顯出它的原創(chuàng)意義。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。井岡山精神是中國革命精神之源,它是“源”,后來革命精神的發(fā)展則是“流”,是對它的繼承和發(fā)展,是對它的豐富和展開。這些精神作為一種特定的民族價值觀和民族文化觀,一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神,成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神不但集民族精神之大成,而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時代精神的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一,不但反映了20世紀(jì)中國歷史發(fā)展的客觀要求,體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的主旋律和時代的最強(qiáng)音,而且體現(xiàn)了它和社會主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性,成為今天社會主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。正如胡錦濤同志在視察井岡山時所說:“中國革命的勝利離不開井岡山精神,實行改革開放,建設(shè)有中國特色的社會主義,同樣需要發(fā)揚井岡山精神。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時代風(fēng)貌結(jié)合起來,熔鑄成新的民族精神、時代精神,并把它貫注到廣大人民群眾中去,形成強(qiáng)大的凝聚力,有力地推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。井 岡山精神是江西人民的寶貴精神財富和政治優(yōu)勢,是全黨全國人民的寶貴精神財富和政治優(yōu)勢。長征精神的形成及其內(nèi)涵?在振興中華民族偉業(yè)中我們將怎樣繼承和弘揚偉大的長征精神?(1)長征精神的形成:長征精神是在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭向抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)折時期,中國共產(chǎn)黨以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,獨立自主地運用馬克思列寧主義原理,同黨內(nèi)分裂勢力、黨外敵對勢力和各種困難進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭中,形成的一種信念堅定、不畏艱辛、勇往直前的革命英雄主義和樂觀主義優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。長征精神是在長征艱苦的斗爭環(huán)境中形成的。幾萬紅軍流血犧牲的偉大實踐,是長征精神賴以形成的根基。(2)長征精神的內(nèi)涵:1996年10月,江澤民同志《在紀(jì)念紅軍長征勝利六十周年大會上的講話》指出:長征精神就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主、實事求是,一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長征精神的本質(zhì),就是讓勞苦大眾擺脫剝削和壓迫,對革命的無限忠誠和對黨的信念堅定,是紅軍長征的根本要義,這是紅軍將士最終戰(zhàn)勝敵人克服險阻的原動力,是整個長征精神之源;革命的理想信念是長征精神最基本的思想內(nèi)核。第二,英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲是紅軍長征精神狀態(tài)的集中體現(xiàn);這是紅軍戰(zhàn)士在長期革命斗爭中基于理想信念所鑄成的革命英雄主義氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)。第三,獨立自主、唯實創(chuàng)新。中國革命必須從自己的實際出發(fā),創(chuàng)造性地運用馬列主義基本原理,走符合中國國情的道路。遵義會議以后,以毛澤東為核心的黨中央,不唯上、不唯書、只唯實,反對右、反對“左”、堅持正確路線,基于中國國情和紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的實際,創(chuàng)造性地實行了一系列新的方針、政策和辦法,取得了一個又一個勝利。這是長征勝利的重要保證。第五,緊緊依靠人民群眾,獲得任命群眾的支援與幫助,是紅軍長征精神得以形成的重要外部條件和力量基礎(chǔ)。長征勝利的一條重要原因,就是忠實踐行黨和人民軍隊的根本宗旨,始終把人民利益、民族利益擺在至高無上的地位,處處關(guān)心和愛護(hù)人民,嚴(yán)格執(zhí)行群眾紀(jì)律,贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和大力支持。今天,我們要加強(qiáng)愛國主義和革命傳統(tǒng)教育,了解長征的歷史和長征精神,正確認(rèn)識長征和長征精神在中國歷史上的重要地位和作用,真正懂得沒有長征就沒有今天的新中國,長征精神至今仍然是我們的傳家寶。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,繼承和發(fā)揚長征精神對于人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,對于培養(yǎng)人們艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品格,對于建立社會主義和諧社會、塑造奮發(fā)向上的社會精神風(fēng)貌,對于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、具有現(xiàn)實的作用。青年要時刻銘記最廣大人民的根本利益,大力發(fā)揚甘于奉獻(xiàn)和自我犧牲的崇高精神,自覺到祖國和人民最需要的地方去,到艱苦的環(huán)境中去,經(jīng)歷風(fēng)雨,經(jīng)受鍛煉,努力為祖國和人民建功立業(yè)。d、要樹立忠于人民、忠于事業(yè)的理想主義精神,青年富有理想,而真正遠(yuǎn)大的理想,必須與祖國的命運和人民的意愿緊密結(jié)合。只有在為遠(yuǎn)大理想的頑強(qiáng)奮斗中,青年的人生抱負(fù)才能真正實現(xiàn),青年的人生道路才會煥發(fā)光彩。(1)沂蒙精神的內(nèi)涵p73:“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神,是沂蒙人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在長期的革命和建設(shè)實踐中,以馬克思主義理論為指導(dǎo),升華優(yōu)秀民族文化品質(zhì),逐步砥礪形成的一種具有鮮明時代特色的優(yōu)秀群體意識和可貴革命精神。自古以來,沂蒙人民一貫崇尚進(jìn)步。經(jīng)過戰(zhàn)爭的考驗,沂蒙人民從親身經(jīng)歷中看到了黨的英明偉大,形成了堅定的愛黨愛軍的政治覺悟。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,沂蒙人民這種堅定正確的政治信仰更突出地表現(xiàn)為高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟,自覺與黨中央保持高度一致,堅定不移地走中國特色社會主義道路?!伴_拓奮進(jìn)”概括了沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識,是沂蒙精神的永恒主題。正是這種秉性,使沂蒙兒女在翻身求解放、求自由中不停地求索,勇于接受新思想、新文化,敢于冒極大的風(fēng)險支持革命、參與革命。臨沂的不斷發(fā)展是沂蒙人民開拓奮進(jìn)的結(jié)果。貧困的地理、自然條件和長期的文化積淀,造就了沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,沂蒙人民將艱苦創(chuàng)業(yè)寓于改革開放之中,求真務(wù)實,埋頭苦干,創(chuàng)造出許多令人稱贊的奇跡,樹立了良好的形象,以至人們把誠實能干作為沂蒙人的代名詞。沂蒙人民堅守道義,耿直忠貞,一旦認(rèn)清了前進(jìn)的道路,就義無返顧地走下去。和平建設(shè)時期和改革開放新時期,沂蒙人民在任何情況下,尤其是在關(guān)鍵時刻,總是以黨和國家利益為重,挺身而出,滿腔熱情地主動承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任,寧愿犧牲小家,也要顧全大家,總是把困難留給自己,把方便讓給別人,充分體現(xiàn)了老區(qū)人民正確的價值觀念和崇高的思想境界。沂蒙精神是中國共產(chǎn)黨偉大精神在沂蒙和山東地區(qū)的展現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨偉大精神的延續(xù)、發(fā)展和升華。b、新中國成立以后,社會主義建設(shè)初期,沂蒙人民以艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的實際行動與成就詮釋和傳承著沂蒙精神。d深化改革、擴(kuò)大開放和加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,這一時期的沂蒙精神突出表現(xiàn)為開拓創(chuàng)新、跨越發(fā)展,不斷開創(chuàng)臨沂經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新局面。沂蒙精神的源頭是傳統(tǒng)文化加革命文化。雖然“沂蒙”這一區(qū)域概念出現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭年代,是紅色文化的產(chǎn)物,但是就其專屬區(qū)而言,卻是具有相對獨立人文精神的歷史文化區(qū)域。沂蒙精神與其紅色革命精神相比,最大的不同就是其創(chuàng)生主體的人民性。中國紅色精神都是黨的寶貴精神財富,沒有馬克思主義的傳播,沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),沒有革命群眾的參與,沒有艱苦的革命戰(zhàn)爭年代或者是和平時期戰(zhàn)天斗地的艱苦環(huán)境,是不可能產(chǎn)生革命精神的。沂蒙精神由一代代沂蒙人民的實踐積累而成,它是全體市民所認(rèn)同的理想、價值和信念,是一面無形的旗幟,具有強(qiáng)烈的親和力、感召力和凝聚力,是沂蒙山區(qū)區(qū)域文明、區(qū)域經(jīng)濟(jì)綿延發(fā)展的原動力。古語云:創(chuàng)業(yè)難、守業(yè)更難。最后,愛黨愛軍、無私奉獻(xiàn)的沂蒙精神,對于當(dāng)代大學(xué)生樹立服務(wù)社會,報效祖國,努力把自己塑造成社會主義合格的建設(shè)者和接班人,具有強(qiáng)烈的引導(dǎo)、教育作用。它秉承沂蒙優(yōu)秀思想文化和革命傳統(tǒng),根植沂蒙革命和建設(shè)的實踐沃土,經(jīng)過戰(zhàn)爭年代的洗禮,建設(shè)時期的陶冶,改革時期的考驗,形成“愛黨愛軍、開拓奮 進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的基本內(nèi)涵,表現(xiàn)出鮮明的時代特色、開放兼容的理論特質(zhì)和強(qiáng)大的實踐功能。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,沂蒙人民經(jīng)過戰(zhàn)爭的考驗,親身體驗到了黨的英明偉大,形成了堅定的愛黨愛軍的政治覺悟。沂蒙人民將愛黨愛軍的一腔情懷轉(zhuǎn)化為實際行動,積極參軍參戰(zhàn),赴湯蹈火,在所不惜。愛黨愛軍成了一代又一代沂蒙人民堅定不移的思想規(guī)范和自覺行動,是沂蒙人民政治本色的根本體現(xiàn)。戰(zhàn)爭年代,在這片英雄的土地上,有十萬多名英雄兒女長眠在這里。沂蒙人民節(jié)省出一塊紅薯、一張煎餅養(yǎng)育了人民子弟兵,成就了中華民族的驚天偉業(yè)。陳毅曾動情地說過這樣一句話,“我死都忘不了沂蒙山。和平建設(shè)時期和改革開放新時期,沂蒙人民在任何情況下,尤其是在關(guān)鍵時刻,總是以黨和國家的利益為重,主動地承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任,寧愿犧牲小家,也要顧全大家,總是把困難留給自己,把方便讓給別人,充分體現(xiàn)了老區(qū)人民正確的價值觀念和崇高的思想境界。正是在這種精神的指引下,沂蒙才涌現(xiàn)出了“厲家寨”、“高家柳溝”等一系列的社會主義建設(shè)先進(jìn)典型。解放思想是沒有止境的。進(jìn)一步解放思想必須適應(yīng)實踐的發(fā)展,用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐;必須牢固樹立開拓意識,把大膽探索的勇氣同科學(xué)求實的精神統(tǒng)一起來;必須始終保持與時俱進(jìn)的思想狀態(tài),不斷提高黨員干部的整體素質(zhì),以適應(yīng)形勢和任務(wù)的要求。一個好的領(lǐng)導(dǎo)者必須要具備開拓精神,具體地說,就是要吃透“上情”,明白“下情”,把黨的路線、方針、政策同本地區(qū)、本部門的實際結(jié)合起來,按照“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造性地開展工作。時代的發(fā)展日新月異,作為大學(xué)生必須要勤奮學(xué)習(xí),鍥而不舍,努力學(xué)習(xí)和掌握建設(shè)有中國特色社會主義所需的理論和科學(xué)文化知識,在領(lǐng)導(dǎo)崗位上和日常工作中充分施展聰明才智。二是,要有旺盛的革命意志。旺盛的革命意志和蓬勃的朝氣,是領(lǐng)導(dǎo)者開拓領(lǐng)導(dǎo)工作新局面的思想基礎(chǔ)和精神力量。在這個漫長的過程中,既有來自內(nèi)部的舊的傳統(tǒng)和惰性的影響,也有來自外部的干擾和障礙。要甘當(dāng)“老黃?!薄_h(yuǎn)大理想和宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),靠的是埋頭苦干和發(fā)憤圖強(qiáng),不能靠幻想和空談。必須腳踏實地,一步一個腳印地做好本職工作。只有靠實干精神,靠千千萬萬群眾的平凡勞動,才能構(gòu)建我們事業(yè)的高樓大廈,才能做到富民強(qiáng)國。作為一名當(dāng)代大學(xué)生,既要樹立為國家創(chuàng)造財富嘔心瀝血的精神,又要樹立國家財產(chǎn)錙銖必惜的精神。國家的財產(chǎn),哪怕一絲一縷、一分一厘,都是人民的血汗,我們只有珍惜的義務(wù),而絕無輕易揮霍的權(quán)利,要一點一滴都用在人民的事業(yè)上,充分發(fā)揮其效益。①井岡山精神的形成井岡山是中國革命的搖籃。井岡山精神的產(chǎn)生,是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。在物質(zhì)條件極度匱乏的情況下,黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍連續(xù)擊退了反動勢力的四次“進(jìn)剿”和三次“會剿”,歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗近百次,積累了豐富的軍事斗爭經(jīng)驗,創(chuàng)設(shè)了一整套紅軍建軍原則,提煉了紅軍游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭中,通過不斷克服盲目主義、冒險主義錯誤的干擾,尤其是在反對教條主義的過程中,井岡山精神得以形成并不斷豐富和發(fā)展。②井岡山精神的內(nèi)涵。(二)實事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。堅定不移的革命信念:井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后,共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服,堅持革命斗爭的產(chǎn)物。密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng):井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。艱苦奮斗的作風(fēng):堅定的信念,不能停留在口頭上,而要付諸行動,井岡山軍民艱苦奮斗的作風(fēng),是非常突出的,在群眾中作為佳話。中國革命的勝利以及建設(shè)中國特色社會主義,都離不開“堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念”。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。當(dāng)前,我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,要完成全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。在建設(shè)有中國特色社會主義的實踐過程中,堅持實事求是,使馬克思主義不斷豐富和發(fā)展?!案谊J新路”,就是勇于創(chuàng)新。提高民族創(chuàng)新能力,完善國家創(chuàng)新系統(tǒng),是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。“群眾路線”是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)??窟@種精神,星星之火可以燎原,靠這種精神中國的現(xiàn)代化可以實現(xiàn)。井岡山精神并不游離于民族精神之外,而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。在井岡山的斗爭中,中國共產(chǎn)黨開始實現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,以堅定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神,走出
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