【正文】 時光總是很快就會成為遙遠的過去，而剩下的歲月都只能在回憶中追尋——那些曾帶給你感動的人、事、物，死亡也很快就在前面等著我們，短促的人生旅程，最終“這世界上什么都弄不明白”，但太陽每天都會高高升起……哦，對了，那篇《帶閣樓的房子》很適合改編成電影，采用倒敘，感覺畫面一幕幕都出來了……讓錫蘭來拍應該會很好讀書心得感悟6《感悟母愛》是我讀的第一本課外書?！陡形蚰笎邸愤@本書主要講的是震撼心靈的母愛故事，里面的118個真情故事，都是一個個母親為子女所付出的真實記錄。每個人都有自己的母親，每個人都有一份屬于自己的母愛。作者希望這本書中的故事，能喚起每一個人的愛母之心，好好的去愛自己的母親。就像是——我們的母親。想到這里，時間仿佛都停頓了，我的內(nèi)心被一陣陣暖流所融化。身在福中的我卻不知福，只顧著和母親發(fā)脾氣，多么不孝?。∥椰F(xiàn)在是多么地后悔當初自己對母親所做過的一切一切！我相信，母親最需要的東西，并不是物質(zhì)的給予，她最需要的，莫過于兒女給自己的一句問候，心與心的傳遞。我深深地被小說中的一個個平凡人物但有著崇高的思想品質(zhì)而感動。我想“愛是什么”不會有名確的答案，但我知道“愛是無限的，小到同學之間的友情，老師對同學的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至只是一個萍水相逢的微笑，而老師給學生的愛更是影響孩子的一生。在書中以一個四年級男孩利柯的眼光來透視日常生活中的愛。過了幾天，那位老人的傷痊愈了，他不僅親自去學校看傷害自己的人，還把郵票冊壞給了他。是愛使老人原諒了他。愛在任何地方，只要你有心，就一定能感受到愛。人們就會因富有愛心而善良，世界就會以充滿愛心而美好。伏龍是社會學專業(yè)的，介紹這本書時說是社會學的入門之作。但書買回來卻屯了半年，最近才拿出來讀。首先介紹下，作者賴特米爾斯，他被稱為美國當代著名的批判社會學家，著有《白領，美國的中產(chǎn)階級》《權力精英》和本書《社會學想象力》，而《社會學想象力》被視為他的集學術之成的大作，在社會學家占有重要的地位。這是因為我們?nèi)鄙僖环N心智品質(zhì)，可以幫助我們利用信息增進理性，從而能看清世界，以及我們周圍發(fā)生的事情的清晰全貌，這種能力被作者定義為“社會學的想象力”。每個人都會有個人的困擾，當環(huán)境與我們的內(nèi)心產(chǎn)生沖突時，困擾變產(chǎn)生了，但是，個人的困擾卻是私人的，只是自己所珍視的價值受到了威脅。個人的困擾的解決有賴于對社會公共論題的討論和解決，社會學所關注的正是公共論題的討論與解決。社會學的另外的任務就是搞清讓公眾漠然和不安的論題。宏大理論試圖系統(tǒng)性解釋所有問題，但最后脫離了具體的，經(jīng)驗性的問題。三，傾向于各種各樣的適用性，社會學與意識形態(tài)和科層制結合，從而失去了社會學的中立和自主性。針對這些趨勢，米爾斯提出對社會學發(fā)展重要的幾個方面：一，重視科學的方法，避免僵化的程序二，關注人類的多樣性三，對歷史的正確運用四，注重理性和自由五，對政治責任的關注最后一章，米爾斯論述了作為一個將社會學作為自己學術職業(yè)的學者，如何進行學術研究，包括議題選擇，檔案建立和如何寫作。米爾斯的批判給真正的社會學研究指明了方向。就是這樣一位偉大的人物，在撰寫教育文獻時，卻是那樣的如履薄冰，他嘔心瀝血了20載，然后用整整3年時間撰寫，最后匯集為這本不朽的作品——《愛彌兒》。在翻開這本書籍之前，我以為這么一位偉大的人物撰寫的巨著就應需要意志來啃，甚至還需要翻閱一些文獻來輔助才能讀得懂，不想，從第一頁起，從字里行間之中，我從始至終都好象是與一位睿智的、崇尚自然的，一位極其隨和而對待兒童生命的成長又極其嚴謹?shù)囊晃焕险呓徽劊悄敲瓷钋榈刂v解、焦急地述說，猶如山巒疊翠的森林中潺潺流淌的清泉在浸潤你的心田，給我這么一個在教育領域彳亍前行了近17載的教育工作者以深深的啟迪，也讓我教育的心境豁然開朗了很多，尤其是在當今紛亂的教育迷障中更加返璞歸真。這種說法真的很普通，一點也不時髦了。而且尤其讓我難過的是，從18世紀到此刻的21世紀，整整3個世紀過去了，人們在教育下一代的看法、做法上卻還是不斷地迷路，總是被許許多多、變化莫測的教育新論調(diào)給糊涂了心思，走錯了方向。其一:真正的教育不在于口訓而在于實行。我們的教育是同我們的生命一齊開始的。作為教師，我們好像更多地在于說教，或者是頤指氣使型、或者是苦口婆心型，共同的心態(tài)是懷抱師道尊嚴居高臨下地說教，共同的特點是不以平等的身份去傾聽、去理解，而是以過來人的“睿智”指點，永遠正確，但也永遠隔靴搔癢。教育與孩子的生活息息相關，教育與學生的生命成長相融與共。當然，我也為我們老師叫屈，我們身上的職責好像越來越重，政治化、任務化、行政化的味道越來越濃，而所擁有的時間卻越來越少。其二:遵循自然，跟著她給你畫出的道路前進，她在繼續(xù)不斷地鍛煉孩子。她叫他們從小就明白什么是煩惱和痛苦。但是我們智慧的人類好像過于聰明，總想以人類的力量來阻擋自然的力量。例如孩子遭受失敗了，我們總是憂心地去安慰，甚至用禮品來安撫……許許多多的例證，從中雖然我們總是獲得了一時的溫馨，但是，縱觀宏觀與長遠，遭受教訓的總是自作聰明的人們自己。人。最后，但這個既是奴隸又是暴君的兒童，這個充滿學問但缺乏理性、身心都脆弱的兒童投入社會，暴露其愚昧、大家就對人類的苦痛和邪惡感到悲哀。單親家庭的孩子往往就是問題兒童就是鐵證，因此為愛而寬容，為愛而甜蜜對于健康成長的孩子是營養(yǎng)的務必?！蔽覀兛傄詾榇笕藢⒆拥某砷L擔負一切職責，以為她的什么都需要成人來教，須不知只有做人的天職才是成人務必擔負的教育職責，其他都就應遵循自然和孩子的天性，順勢理順。我們父母和老師早已習慣以愛的名義來越俎代庖了，孩子們早已習慣了衣來伸手，飯來張口的理解，當他一個人的時候，孩子們對自然就不再是親切和歡喜，而是陌生與恐懼，于是依靠性越來越強，生存潛力越來越低，社會上也就越來越多長大的孩子……其實教訓很多，我們的迷惑也很多，或許我們思考的也不少，但是我們總是在十字路口彷徨。讀書心得感悟10小朱把書給我放在圖書館前臺，我杭州回程已是夜里7點，匆忙到圖書館前臺取了。但想到周六的新書發(fā)布會，不能辜負圖書館以及作者的真情邀請，應該實事求是發(fā)表見解，于是散步回家，沏一壺清茶，翻開《歲月如紅》一書。書中，作者以杭州城為心靈家園的圓心，“行行復行行”，用溫婉、智慧、豁達的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長卷，白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因，從唐宋到民國，從西方到東方，從大雅之堂到小徑香園，從千里運河到尋常巷陌，作者以筆描繪內(nèi)心，以文字為投影，傳達一種豁然開朗、“初陽照高林”的心境，帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。正如后記里筆者所言：“在寫作時，過于困惑、難解的話題我也很少涉及，擔心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考，尚不能把一些東西寫深寫透。我這樣對著自己的心，也想將同樣的心愿送給朋友?！蔽覀儾荒芤竺科斡浂紝懗伞段幕嗦谩纺敲瓷?、那么透，正如原野的孤松自然是蒼古之美，但當你注意時，從你腳下開始綿延向遠方的綠色以及花甸，構成大地的底色，不也是非常之美嗎？我們需要孤松之美，我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛生活“底色之美”。三、攝影之美，作者用心拍攝的照片，不一般，為書增色小半。攝影作品補充了文字不能傳達的部分，兩者相得益彰，很好。比較適合出游不多的人先做點了解，對旅游文學感興趣的朋友閱讀，親子閱讀。最后，有感而發(fā)，為書也隨口賦詩一首：滿紙杏花雨，一縷故鄉(xiāng)情；誰解其中味，風動荷葉舟。因為書中的小豆豆,這個天真活潑,不懂規(guī)矩的小女孩,深深的把我吸引住了。在我的生活中,家長能耐心地聽十分鐘，我就已經(jīng)很滿足了，但就是在這十分鐘里，家長還可能會說：“你快點說，我才沒有這么多時間聽你講廢話呢!”而且，我 還 非常羨慕小豆豆有一個寬厚仁慈的媽媽，因為她怕如果小豆豆知道自己退學的事，在心里留下自卑的情結，便沒有告訴她。你知不知道，我今天站在你們老師面前，就像小學生一樣挨批，多丟人，這件事要是傳了出去，我看你呀，怎么在你同學面前抬得起頭，你怎么就這么不爭氣呀!”因此我覺得老師家長也應該讀讀這本書，來理解一下我們的內(nèi)心深處的想法，并學習小林校長和小豆豆媽媽獨特的教育方法，從而選一種適合我們的方法來教育我們，和我們做朋友，讓我們自由自在，輕松快樂地學習!巴學園，儼然一個教育的理想園，正是因為有了一位開明的校長——小林宗。他非常有創(chuàng)意，用廢棄的電車改裝成教室。當小豆豆把便池的東西舀出來找錢包時，被小林校長看見了，他竟像朋友似的說：“弄完以后，記得要放回去啊!”家長要是看到我們在做這樣的事，可能會說“太危險，快停下。我們的父母總習慣于替自己的孩子打點一切，恨不能把自己思維套用我們身上，卻從來沒有想過，自己的人生經(jīng)驗真的對我們管用嗎?我們難道就不應該有自己的思維方式和表達方法嗎?我們要學會逐漸的適應社會，但適應就意味著個性的泯滅嗎?每個家長都有過童年，也做過小孩子，也知道做小孩兒的快樂、煩惱。8歲前，馬爾克斯一直居住在外祖父家，他的外祖父是上校，曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)，外祖母是一個勤勞的農(nóng)婦，對拉美傳統(tǒng)神話故事非常熟悉。閱讀時的愉悅多來自驚愕和服氣，腦袋里小劇場不停，充滿畫面感（據(jù)說作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權）。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣，《無人生還》般籠罩著冥冥之中宿命，《聊齋》式魔幻現(xiàn)實隨意切換，同《紅樓夢》般由一個人精老太串著大家族的幾度興衰，又有《金瓶梅》式世俗情愛和欲望，還似《三體》給讀者充滿質(zhì)感的時空流轉。讀書時印象深刻的除了孤獨這一主題（沒有人比加西亞更能將本不可言的孤獨刻畫得如此透徹入骨，有如此深切的理解），還有名字。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰。拿拉丁學名或者俗名去呼喚一只飛鳥，它不會答應。即便是單純地知曉名字也好，這樣我們就認識了，下回見到可以將它從另外的鳥兒區(qū)分出來。即使他們在不同的環(huán)境下成長，沿著不同的路子成長，曾有自己芳華絕代引領世界的時候，但最終卻在時間的齒輪里依了宿命。好似無論人物如何生活，都逃不脫既定的宿命。劉同有本書叫《你的孤獨雖敗猶榮》，雖未拜讀，借此書名送給布恩迪亞家族的人們，以及偶爾感到孤獨的我們。讀書心得感悟13《愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記寫出的日記體兒童小說，書中講了安利柯四年級在班里發(fā)生的故事，還有安利柯老師所念的每月故事，很適合小學生閱讀。品德高尚的卡隆是讓我最敬佩的人，一次上課前，幾個同學戲弄克洛西，克洛西一時動怒，抓住墨水瓶向他們?nèi)尤?，卻不料砸到了剛進門的老師臉上，教室立刻變得鴉雀無聲，這時卡隆挺身而出為克洛西頂罪，老師知道事情的經(jīng)過后，對卡隆豎起了大拇指。突然有一天，卡隆站出來，鄭重地說：“欺負耐利的同學聽著，如果你們誰敢碰一下他，我就讓他好看!”有個同學不服氣，結果當場挨了卡隆一拳，他助人為樂、敢于承擔的良好品質(zhì)讓我非常喜歡?？闪娴目寺逦?，家里貧窮依然學習用功，這種精神也值得我學習。小男孩敘利奧為了讓家里有更多錢，每天晚上12點都替父親抄寫信封掙錢，長久下去，敘利奧睡眠不足，成績下降，不知情的父親責罵他。少年瑪爾可歷經(jīng)千辛萬苦，足足走了六千英里，才找到自己一年不見的母親?！稅鄣慕逃防镉性S多品德高尚的人，每一位都值得我們學習，誠實、守信、孝順、奉獻、保護弱小……具備這些品德才是最好的人。一本好書能改變?nèi)说囊簧?，讓一個人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強。在人類過去的2500多年中，世界人們讀得最多最熟的書恐怕就是《論語》了。而這本書，也成為了我愛不釋手的珍寶。大多數(shù)人都會覺得論語難懂，給人一種枯燥的感覺。這樣紛繁的喧囂世界，有多少人還有心中的凈土，有多少人懂得“愛人”和“禮遇”，生命的意義在于無悔?！墩撜Z》中許多經(jīng)典的詞句是我們耳熟能祥的，于丹教授認為，這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經(jīng)典，仍然能為我們現(xiàn)代人構建和諧社會，建立良好的人際關系，提供一份溫馨的勸導?！墩撜Z》的精髓就在于把天之大，地之厚的精華溶化于人的內(nèi)心，天、地、人就會成為一個完美的整體，人的力量就變得無比強大。〈論語》告誡我們，無論對朋友還是對領導，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。孔夫子在教育他的弟子時，常以小人和君子之分來明辨是非。即便是今天，人們還是希望自己能做君子而不做小人。好朋友有三種，壞朋友也有三種。直是直率坦率，諒是寬容原諒，多聞是博學多才，這三種是好朋友。人的社會環(huán)境中朋友是相當重要的。通過于丹教授的精彩講解，自己感覺有很多收獲。于丹教授的《論語心得》中，沒有尋章摘句，沒有引經(jīng)據(jù)典，沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家，一切都娓娓道來，將孔子從圣人的高位復原到腳踏實地的師長，將圣賢經(jīng)典點化為雋永心語，不故作高深，不矯情賣弄，如同《論語》中孔子面對席前的子弟，循循善誘，建立心靈的智慧，傳遞著溫柔的思想力量。于丹說：“把陽光沏進咖啡里，然后把陽光喝下去，讓你自己散在光線中，這是一個讀書的境界。如同春雨一般，滋潤人們的心靈，悄然無聲。看來，人生在世，無需為謀生而一生學習，卻需為謀心而終生讀書。倘若讀書甚少，必將是終身的遺憾!讀書心得感悟15——指導老師：吳萍麗讀經(jīng)典，品人生。讀一本好書，就像是與一位高尚的人談話，在書中我們可以汲取到許多優(yōu)秀人物身上所富有的正能量，被他們的事跡所感動著、也感染著，就讓我們在經(jīng)典閱讀中與主人公一同呼吸、一