【正文】 貪念，從一個個腐敗份子因貪婪而走上窮途末路的人生悲劇里，我們不難發(fā)現(xiàn)他們都是貪欲的惡性膨脹而起的。貪婪使他們已經(jīng)變得頭腦不清了，貪婪的閘門一旦打開，貪欲會如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。明白一個黨員最基本的價值取向和行為準則，洞察人的某些情趣愛好若處之不慎，就可能變成弱點這些道理，就避免了操守不嚴、品行不端這些違法違紀現(xiàn)象，不至于理想信念的“總開關(guān)”失靈。三、干凈履責，從源頭上杜絕不廉政行為腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問題。做為一名農(nóng)業(yè)公職人員，我們要保證為干干凈凈為國家和人民工作，取得人民信任，做思想干凈、行為干凈、作風干凈、關(guān)系干凈的公職人員。做對黨赤膽忠誠，對人民真心實意，對工作兢兢業(yè)業(yè)，把自己鍛煉成為一個純粹高尚、有益于人民的人；二是要行為干凈。一個小節(jié)上過不了關(guān)的黨員，也很難在“大節(jié)”上過得硬，不拘小節(jié)必然終累大德。無論在什么崗位、想問題、做事情，都要堅持原則。只有關(guān)系干凈，才能清正廉潔、理清思路、不徇私情。我們每一名黨員干部職工都要正確地對待監(jiān)督?！傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛小?，常被潑點冷水，常聽點逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。在人事處工作，我常常告誡自己：一是加強上級對下級的監(jiān)督，是否執(zhí)法公正并納入考核，與晉升職務(wù)、評先評優(yōu)掛鉤；二是加強下級對上級的監(jiān)督。嚴格政務(wù)公開制度，涉及到人、財、物要嚴格按程序辦事；三是理論中心組班子成員之間要相互監(jiān)督，互相提醒；四是加強群眾監(jiān)督，群眾永遠是一面“鏡子”，可以正衣冠正品行；五是做到自我監(jiān)督，始終把黨紀國法牢記于心，時時拿廉政行為這面“鏡子”對照自己。作為農(nóng)業(yè)局的一名普通職工，我認真學習黨的路線方針政策，學習專業(yè)知識，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。從思想意識和高度上要求自己樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺增強廉政意識，增強紀律和法制觀念，遵紀守法、廉潔從政、勤政為民的辦事能力。二0一一年十月十日第四篇：政治理論學習心得體會篇一：2015年2政治理論學習心得體會 2015年政治理論學習心得體會本學年通過認真學習了黨的十八大會議精神之后，總書記在參觀《復興之路》后作的關(guān)于“中國夢”的重要講話，從而對十八大精神和“中國夢”都有了更為深刻的理解。作為一名中國人，我適逢其會，深受鼓舞，我也覺的這樣的夢是每一個中國人都有義務(wù)為實現(xiàn)她而奮斗的。在學校領(lǐng)導組織學習政治業(yè)務(wù)學習和教師師德師風六查五評以及學習了《新教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年教育法》并參加全省統(tǒng)一“教師六五普法”考試學習等活動學習，讓我進一步了解教師職業(yè)的神圣，使命的崇高，責任的重大。那么作為一名教師，如何學習和實踐科學發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我認為應(yīng)從以下幾個方面談?wù)務(wù)螌W習心得體會：一、教師要具有無限的愛生之心教師的愛是建立在對教育工作的事業(yè)心和責任感上面的，在老師愛心的雨露照射滋潤下，學生感到集體的溫暖和舒適，從而激發(fā)起奮進的欲望。嚴格要求學生是教師道德威信的保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學生，才會激發(fā)學生積極向上的力量，收到學生的尊敬與愛戴。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)展語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果，只有用發(fā)自內(nèi)心真實情實感去打動學生，感染學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。教育學生首先是愛他人。通過各種活動培養(yǎng)學生高尚的情操是愛。家長會和學生們一起分析學習起落的原因是愛。在學校組織的手拉手活動中幫助學生結(jié)對子，課間我常常同他們交談。愛父母，因為父母給予了你的生命。愛朋友，因為朋友送給你友誼。其次，是熱愛集體。這些小事做好了。三、更新育人觀念，引導學生把做人放在首位。四、要不斷學習政治理論和更新的教學理念，掌握現(xiàn)代教育教學技術(shù)學習新的教育理念來武裝自己的頭腦，學習教學方法提高自己的業(yè)務(wù)水平?，F(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學過程中實踐，爭做教學改革的領(lǐng)導者和示范者。對于學生的教育我們要因勢利導，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學都融入到班級的這個大集體中，才能發(fā)揮班級乃至學校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。一學來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚了奉獻精神。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，努力推動科學發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實，推進我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展?！币虼俗鳛楣伯a(chǎn)黨員的我，要求自己服務(wù)于群眾，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，實踐全心全意為人民的教育事業(yè)奉獻的宗旨。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之本，這是我們黨的性質(zhì)和指導思想所決定的。因此作為教師中的黨員，我首先在自己的工作和生活中樹立為人民服務(wù)的思想，努力為學校的教育教學工作服務(wù)，工作中只要是對學校、對學生有益的事我就主動去做。二、要腳踏實地地做好本職工作，模范地履行一個共產(chǎn)黨員的職責。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失；要克服華而不實，飄浮虛榮的工作作風，要做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實。這些年來，我所帶班級學生學習興趣濃厚，學生成績優(yōu)秀。我們從事的教育教學工作，總是面臨許多新問題，沒有雄厚的文化知識，現(xiàn)代科技知識，盡管有再好的愿望，也只能是事倍功半。在教學工作中，我注重用最新的理論知識武裝自己，注重理論聯(lián)系實際，通過不斷地總結(jié)提高自己的思想境界。共產(chǎn)黨員只有通過努力學習文化，學習科學技術(shù)，才能具備建設(shè)社會主義的業(yè)務(wù)能力；只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀。在人民群眾眼中，黨員的言行就是代表黨，黨員個人先進與否，在特定的環(huán)境條件中體現(xiàn)的就是黨的形象。在平時的工作中我是這樣要求自己的，也是這樣做的。精神境界不是天生的，而是在學習和實踐中培養(yǎng)和塑造的。在新時期里，我還要注意把握時代的脈搏，結(jié)合實際，認真學習黨章，學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，時刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，全心全意為人民服務(wù)，全心全意為人民的教育事業(yè)做貢獻。通過學習使我深深地懂得，只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能夠有力地促進各方面工作的進步，通過學習，使我明白*作為“三個隊、四個力量”在*的巨大作用，也更堅定了我屯墾戍邊的決心與信心。基層黨支部班子擔負著傳達黨的政策，帶領(lǐng)人民共同致富的責任，這就要求基層黨支部必須要有高度的責任感，通過不斷地學習，增強我們一心為公，一心為民的信念，廉潔奉公，體察人民群眾的疾苦，把人民的利益放在心上，為民辦實事，求真務(wù)實，不斷增強班子的凝聚力，積極開展“兩級黨建聯(lián)創(chuàng)”，為人民選準發(fā)展致富的路子。作為新時期的黨員干部，必須加強學習，掌握先進的管理方式，捕捉市場信息，從而指導生產(chǎn)，減少因決策失誤而給人民造成不必要的損失。三、基層黨員干部如何加強學習１、端正態(tài)度，大興學習之風作為基層黨員干部，必須樹立終生學習的觀念，端正學習態(tài)度，珍惜每次培訓學習的機會，遵守學習紀律，做好筆記，認真寫好心得體會，平時也要加強各方面的學習，進行自我完善。學習法律知識就要在今后的工作過程中，把依法行政滲透到管理的每一個環(huán)節(jié)中。在18世紀工業(yè)革命之前，有一千多年的時間，中國文化的成就處于世界頂峰。一次世界大戰(zhàn)以來世界各地民族主義風起云涌，民族自覺之聲此起彼伏，二次世界大戰(zhàn)以后終于迎來擺脫殖民統(tǒng)治，獨立建國，自主發(fā)展的機會。在過去相當長的一段時間里，不少國內(nèi)、國外學者把中國的落后歸結(jié)為中國儒家文化的保守和頑固，提出打倒孔家店，認為中國要復興必須徹底鏟除傳統(tǒng)儒家文化的影響。1979年到2010年間，%，成為世界第二大經(jīng)濟體，國際地位大為提升。而且，自2008年全球金融、經(jīng)濟危機爆發(fā)以來，中國經(jīng)濟維持強勁增長成為全球經(jīng)濟復蘇的主要拉動力。我們將從經(jīng)濟的發(fā)展是否代表著文化的復興，幾千年綿延不斷的中國文化是否可承載中國的現(xiàn)代化等問題為切入點來探討中國文化復興的問題，并論證二十一世紀多極增長的世界格局里，將可能是各個不同文化體系的國家一起發(fā)展，共同繁榮，相互輝映的世紀。要回答中國經(jīng)濟的發(fā)展，是否代表文化的復興，必須了解什么是文化，什么是文化復興。然而不同的學者因分析的方便，對文化的內(nèi)涵會有不同的劃分，我個人在研究一個國家社會的發(fā)展時傾向于使用費孝通先生的老師——人類文化學家馬林諾夫斯基的劃分法，他將文化分為三個層次：器物層次，也就是生產(chǎn)、生活工具和生產(chǎn)方式；組織層次，包括社會、經(jīng)濟、政治組織；精神層次，即人的倫理、價值取向等。對應(yīng)來看