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共建和諧家園演講稿-在線瀏覽

2024-10-03 20:12本頁面
  

【正文】 謝那些保潔工作者;當(dāng)我們遷入新居時(shí),我們要感謝那些建筑工人;懂得感謝,就會(huì)以平等的眼光看待我們身邊的每個(gè)人,尊重每一份平凡普通的勞動(dòng),也更加尊重自己?,F(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都有自己的職責(zé)、自己的價(jià)值。這一平凡的壯舉刺痛了每一個(gè)人的眼睛,也點(diǎn)燃了每一個(gè)人內(nèi)心未燃的火種。徐本禹用他感恩的心,為大山里的孩子鋪就了一條愛的道路,點(diǎn)燃了貧窮和希望,完成了他的職責(zé),實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。以感恩的心和實(shí)際行動(dòng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。沒有珠航局的興旺發(fā)展,也就沒有我們每個(gè)人快樂的工作和幸福的小家庭。懷有一顆感恩的心,不是簡單的忍耐與承受,更不是阿Q,而是以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢的面對人生。一個(gè)人要學(xué)會(huì)感恩,對生命懷有一顆感恩的心,心才能真正快樂?!把蛴泄蛉橹鳌保傍f有反哺之恩”,“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,“執(zhí)子之手,與子偕老,”這些都因懷有一顆感恩的心,才芬芳馥郁,香澤萬里。大家知道,我們xx是明正德十三年置縣,距今有500年歷史。沒有王陽明,就沒有xx縣,這是歷史的真實(shí)。在封建社會(huì)發(fā)展達(dá)到最成熟的頂峰時(shí)期,即明代中葉,他文治武功,勛業(yè)卓著,立德、立功、立言,真三不朽。他的學(xué)說在當(dāng)時(shí)思想理論界,乃至近現(xiàn)代都具有深遠(yuǎn)的影響,他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。正因?yàn)橥蹶柮髟趚x設(shè)立縣治,xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明“達(dá)其天地萬物一體之仁”的“明德”“親民”主張,接觸到王陽明“致知格物”的修心之道,接觸到王陽明“知行合一”學(xué)說,從而積累了深厚的歷史底蘊(yùn),塑造了獨(dú)特的人文環(huán)境,自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新,和諧”的xx精神。文明是xx縣域的驕傲,揭開“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓“莊上大樓”、閩南民間藝術(shù)博物館國之瑰寶“繩武樓”、“省級歷史文化名鎮(zhèn)”九峰,“琯溪蜜柚、林語堂、三平寺”三張響當(dāng)當(dāng)漳州城市名片,中國馳名商標(biāo)“xx琯溪蜜柚”,等等,舉不勝舉,都是xx精神的最亮點(diǎn)。創(chuàng)新,也是xx明日繁榮的關(guān)鍵所在?!扒趧?智慧,勇敢”構(gòu)成了一個(gè)多層次、多元化、立體式的xx;“文明,和諧,創(chuàng)新”構(gòu)成了一個(gè)發(fā)展第一、開拓進(jìn)取、全面提高的xx。是王陽明在xx設(shè)立縣治后,xx人民篤信和踐行陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創(chuàng)造出來的寶貴財(cái)富。我們發(fā)現(xiàn),這種構(gòu)建和諧社會(huì)的理念跟置縣xx的陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當(dāng)吻合。如果每個(gè)人都能加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷提高創(chuàng)建和諧社會(huì)的自我意識,并變成為自覺行動(dòng),每個(gè)人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì),那么,我們離建成和諧社會(huì)最終目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了。王陽明說:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是
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