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黨的宗旨關(guān)乎黨的生命-在線瀏覽

2024-10-03 13:52本頁面
  

【正文】 社稷次之,君為輕”的警句,但當(dāng)權(quán)者能踐行此言的又有幾人?人們看到的“君”多是“惟辟作福,惟辟作威”的君,看到的“民”多是“無衣無褐,何以卒歲”的民,看到的現(xiàn)實多是“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩(殍)”的現(xiàn)實。有些清官更表達過“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的感慨。但是,他們畢竟跟窮苦的老百姓不是“一家人”。與此迥然不同,共產(chǎn)黨人不是站在人民之上的“人上人”,也不是站在人民之外的旁觀者,作為“工人階級先鋒隊”,他們本身就是人民當(dāng)中的一部分。亙古以來何曾有過這樣的領(lǐng)路人?何曾有過這樣的執(zhí)政者?可以說,“來自人民,植根人民,服務(wù)人民”,是我們黨在中國現(xiàn)代史上能夠脫穎而出并由弱變強、最終取得新民主主義革命勝利的根本原因。辛亥革命后的很長一段時間里,中國逐漸形成了三種政治力量。經(jīng)過激烈的較量和殘酷的斗爭,最終是,第一種政治力量被人民拋棄了,第二種政治力量的“奮斗目標(biāo)”沒有得到人民的贊同。而中國共產(chǎn)黨也沒有辜負人民的信任和期望。廣大黨員以對人民無限忠誠的自我犧牲精神,創(chuàng)下了無數(shù)可歌可泣的英雄業(yè)績。新民主主義革命在全國的勝利證明了一條真理:為人民謀利益者必得天下。在不同的歷史時期,為人民服務(wù)的重點和具體內(nèi)容是有不同的。建國后我們建立了社會主義制度,在經(jīng)濟建設(shè)中取得了前所未有的巨大成就。但是,重要的是,我們黨并不諱言自己的失誤,并且為了人民的利益,還勇于檢討自己的失誤,這才迎來了改革開放的春天。于是決定實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,在體制上實行社會主義市場經(jīng)濟。黨在強調(diào)發(fā)展經(jīng)濟的同時,非常注重改善民生,實行了一系列惠民政策,使人民群眾得到了實惠。有人覺得,既然實行社會主義市場經(jīng)濟,通行的是等價交換原則,是追求個人利益最大化的原則,還談什么為人民服務(wù)的宗旨?這是把市場經(jīng)濟的運作方式同黨內(nèi)生活的基本準(zhǔn)則混淆起來了。在這里,市場經(jīng)營主體要追求利潤或剩余價值的最大化,是無可厚非的。在黨內(nèi),處理黨員同黨、黨員同黨員、黨員同群眾的關(guān)系,決不能實行等價交換原則,更不能謀求“個人利益最大化”。黨員當(dāng)然也可以擁有自己正當(dāng)合理的個人利益,但在任何情況下,黨和人民的利益總是第一位的。建國以來涌現(xiàn)出來的先進黨員和黨的干部,從雷鋒、焦裕祿到孔繁森、牛玉儒、鄭培民、王瑛、龔曲此里、沈浩……直到最近的楊善洲,都是為人民服務(wù)的楷模。假如孔繁森追求“個人利益最大化”,他會主動二次進藏、第二次工作期滿后仍主動留在條件艱苦的西藏嗎?要是楊善洲追求“個人利益最大化”,他會拒絕各種符合規(guī)定的物質(zhì)利益,并把價值幾億元的林場無償?shù)亟唤o國家嗎?社會主義市經(jīng)濟由于同社會主義基本制度相聯(lián)結(jié),除接受政府的宏觀調(diào)控外,還要受到社會主義法制的約束,所以能夠在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮巨大的積極作用。例如它容易滋生拜金主義、享樂主義和極端利己主義。因此,是為自己謀私利,還是為人民服務(wù)?這是在市場經(jīng)濟條件下每一個共產(chǎn)黨員,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須回答的一個問題。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部手中有權(quán)力,有的還掌握著一部分社會資源,這便有了謀私的條件。否則一念之差就可能是腐敗的開始。如依法從嚴(yán)懲處;制定多種防腐反腐的規(guī)章制度;加強黨內(nèi)監(jiān)督、人大政協(xié)監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督等等,力度不可謂不大,也取得了相當(dāng)大的成績,但是腐敗的勢頭至今不見消退。黨中央反復(fù)強調(diào)反腐敗要“更加注重
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