培育好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)-在線瀏覽
2024-10-01 06:39本頁(yè)面
【正文】 美德的現(xiàn)代傳承；是我們立身做人的行為準(zhǔn)則；是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。千百年來(lái)，中華優(yōu)秀文化通過(guò)一代代家庭長(zhǎng)輩的言傳身教和家風(fēng)傳承，深入到每個(gè)中國(guó)人的血脈中。無(wú)論大家小家都有家風(fēng)家訓(xùn)，我的家庭則秉持著“以教立家、以儉持家、以德治家、以愛(ài)興家”的良好家風(fēng)家教。”回想起自己從小受到家庭的良好家風(fēng)，這話非常有道理?！睙o(wú)論是在商業(yè)還是從政，他都在會(huì)上公開(kāi)鄭重表態(tài)，不允許任何人打他的旗號(hào)謀私利，并歡迎大家監(jiān)督。但事實(shí)卻恰恰相反。你什么話都可以給她講，什么苦都可以給她倒。所以母親在女人圈里人緣極佳，口碑很好。每每回憶父母生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我覺(jué)得“忠厚、勤儉”就是我們家的家風(fēng)，是父母一輩子踐行的為人、生活原則，是父母留給我的最寶貴的精神財(cái)富。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，它潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。孩子只有在優(yōu)良的家風(fēng)的熏陶下才能出類(lèi)拔萃。為此我努力工作，竭盡所能的為孩子創(chuàng)造一個(gè)“好的”家庭環(huán)境。只有親子之間的互動(dòng)，親子之間的相互陪伴才是最有意義的，子女切身體會(huì)到父母之愛(ài)，才會(huì)樂(lè)于接受家庭的教育，朝著父母所期望的方向努力發(fā)展。兒子長(zhǎng)大后，我也沿用父母教育我的方式同樣來(lái)教育他，沒(méi)有過(guò)多的說(shuō)教，而是注重自己的一言一行。伴隨著兒子的長(zhǎng)大，我發(fā)現(xiàn)他是內(nèi)方外也方。很多時(shí)候，我覺(jué)得家風(fēng)的養(yǎng)成不僅是父輩向子輩的傳遞，也是子輩向父輩的補(bǔ)充。內(nèi)方外圓可能會(huì)諸事順利，但內(nèi)方外方，生活且過(guò)得更坦蕩?，F(xiàn)在的我成家立業(yè)為人父母，孩子也逐漸長(zhǎng)大，我將接過(guò)父母“節(jié)儉、勤學(xué)、善良”的家訓(xùn)家風(fēng)繼續(xù)來(lái)教育好自己的下一代。金山社區(qū)：居民“曬”家訓(xùn)“我是做生意的，我的家訓(xùn)是：處世以謙讓為本，為人以誠(chéng)信為本?！薄疤幨乱?，辦事憑良心；待人講愛(ài)心，對(duì)已要寬心。5月3日，金山社區(qū)黨校一派熱鬧景象：30余名居民齊聚于此，分享交流各自的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)，有的從自己的親身工作經(jīng)歷說(shuō)家訓(xùn)，有的從長(zhǎng)輩的言傳身教談家風(fēng)。揚(yáng)清風(fēng)正氣”書(shū)畫(huà)展，上饒書(shū)畫(huà)名人胡黎明、馬驥超等揮毫潑墨，書(shū)寫(xiě)了二十多條中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)充滿著濃濃的書(shū)香氣息，洋溢著“詩(shī)禮傳家”的人文情懷。書(shū)院路社區(qū)：五老“講”家訓(xùn)5月7日，居委代表聚集老軍人趙守信家，認(rèn)真聆聽(tīng)他講參軍及家風(fēng)家訓(xùn)的故事。解放后，趙老離開(kāi)隊(duì)伍，回到地方崗位，曾在上饒市委學(xué)校單位工作，他總是諄諄教誨子孫們：“國(guó)家有需要，社會(huì)有需要，孩子們就要挺身而出，沒(méi)有國(guó)，哪兒有家？”。聽(tīng)完陳老飽含深情，生動(dòng)感人的故事，大家深受教育和啟發(fā)。勞動(dòng)路社區(qū)：居委會(huì)“征”家訓(xùn)家風(fēng)家訓(xùn)，家家都有。社區(qū)書(shū)記表示，下一步，將加大力度發(fā)現(xiàn)和挖掘家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀個(gè)人和家庭事跡，把收集好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)事例和故事整理成冊(cè)?！凹绎L(fēng)是作風(fēng)的縮影，良好的家風(fēng)有利于系好黨風(fēng)廉政建設(shè)安全帶，有利于筑好黨風(fēng)廉政建設(shè)防火墻?！苯值傈h委書(shū)記徐永軍表示。而又是什么使我們得到禮儀之邦這個(gè)美稱(chēng)呢？我們的祖先，長(zhǎng)輩給我們留下的家訓(xùn)，使我們擁有了良好的家風(fēng)。在日新月異的今天，家訓(xùn)、傳統(tǒng)、文化漸漸被我們遺忘。首先我們回憶在兒時(shí)朗朗上口背誦的三字經(jīng)“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”。雖說(shuō)人之初，性本善，但哪個(gè)兒童沒(méi)有淘氣、活潑、叛逆之時(shí)，竇燕山又是如何讓五個(gè)孩子個(gè)個(gè)成才，報(bào)效國(guó)家的呢？在古時(shí)，我們天朝又缺乏貪官污吏嗎？他們不是謙謙君子，那么道德呢？他們不是考上功名信誓旦旦要報(bào)效國(guó)家的嗎？這樣又使我
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