風(fēng)俗旅游學(xué)習(xí)心得-在線瀏覽
2024-10-01 05:18本頁面
【正文】 古典美學(xué)的精髓，在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說是旅游美學(xué)重要特征之一。 2011年的7月5日，和同學(xué)一起組成了一個小組，踏上了去成都的列車上，俗話說：“少不入蜀，老不出川”意思明白，但沒有親身經(jīng)歷過，不知道感覺如何，聽說四川的風(fēng)景很美，只是沒有身臨其境的感覺，我們很是興奮，一路上不斷向像四川的環(huán)境，心情無比的激動。 三圣花鄉(xiāng)有五朵金花，五朵金花是五種不同的顏色。經(jīng)過一上午的時間，我們對這五個地方進(jìn)行了參觀，真的是各有各的特色。至此到成都的第一天的游覽就結(jié)束了。 在去都江堰的途中，導(dǎo)游講解，深入淺出，讓你很快明白那是一個很沒的地方，都江堰是一個讓人來了不想走的地方，山美，陡，險，翠，當(dāng)?shù)刂脖?，都已名貴樹木，綠化，而且生長茂盛，無法去破環(huán)，當(dāng)你戰(zhàn)在巨大的銀杏樹下，你都不忍心去輕輕的撫摸它的葉片，環(huán)境的保護(hù)，依靠政府，二靠百姓，當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)意識做的確實(shí)到位，都江堰的廟宇在地震中部分損壞，當(dāng)我們參觀時，已是經(jīng)過修復(fù)的，但是如果你細(xì)心，還是能夠發(fā)現(xiàn)修復(fù)的痕跡，那是無法彌補(bǔ)的。在重慶的路線有白公館，渣滓洞等等。1939年軍統(tǒng)特務(wù)頭子戴笠為審訊，關(guān)押的保密起見，將其選中為軍統(tǒng)局本部直屬看守所?？谷諓蹏鴮㈩I(lǐng)黃顯聲，同濟(jì)大學(xué)的校長周均時，愛國人士廖承志，共產(chǎn)黨員宋綺云，徐林俠夫婦及幼子“小蘿卜頭”被禁于此。它三面環(huán)山，一面臨溝，地形隱蔽。1947年12月，關(guān)閉半年多的渣滓洞關(guān)押最所時達(dá)300多人，江竹筠，許建業(yè)，余祖勝等烈士曾在此關(guān)押過，參觀過這些具有革命痕跡的紅色旅游景點(diǎn)后我感觸頗深，正是這些優(yōu)秀的兒女，為了祖國和人民的解放，不惜拋頭顱灑熱血，中國革命才 得以勝利，他們的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。 經(jīng)過三天的參觀，對于四川的游覽就結(jié)束了，大家都意猶未盡，連連不舍的踏上了回西安的列車，看著火車慢慢的駛離重慶，讓我想起了李商隱的《夜雨寄北》中的一句：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。心得體會x級信工x班xxxxxxxxx開學(xué)伊始，懷著好奇的心理我選擇了《旅游文化學(xué)》這門選修課。然而，我現(xiàn)在是一名學(xué)生，何況我的經(jīng)濟(jì)能力決定了我不可能無憂無慮地暢游我國大江南北，但這并不妨礙我了解我國優(yōu)秀的民族文化，在課堂上與老師一樣可以做到這些。且旅游文化內(nèi)涵十分豐富外延也相當(dāng)寬濫“既涉及歷史、地理、民族宗教、飲食服務(wù)、園林建筑。 進(jìn)。不易模仿的因素。 文化旅游是滿足新的旅游需求、提高旅游質(zhì)量的必然選擇，也是旅游向深層發(fā)展的必然趨勢。 在文化旅游的縱多分類中，民俗旅游以其獨(dú)特的風(fēng)格，成為21世紀(jì)最受百姓歡迎和追捧的旅游項(xiàng)目。 在旅游中我們領(lǐng)略各具特色的文化，在旅游中我們陶醉于五光十色的文化之中。泰姬陵代表了帝王凄美的愛情與畢生的承諾；西方的教堂在某 種意義上說見證了整個西方世界發(fā)展的足跡；秦始皇陵是中國歷史輝煌燦爛開始的一個不可泯滅的標(biāo)志；金字塔一直是頂著無限神秘的光環(huán)讓無數(shù)的人匍匐在其耀
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