讀美學四講有感-在線瀏覽
2024-10-01 04:03本頁面
【正文】 非常嚴整，宏觀性很強。 通讀全書，最能引起的我的興趣的是馬克思主義美學與其中提及的“人類學本體論美學”以及美感一章中談到的“建立新感性”。與哲學思想相關的東西，通常會給人一種高尚與神秘的感覺，使人究其一些點來深化它蘊含的美學意味。但是，馬克思與恩格斯并沒有真正的美學著作以闡明他們的美學思想，這又造成了馬克思的美學思想、理論在概念的表述上有不足與欠缺之處，許多時候會令人難以理解。在李澤厚的《美學四講》中，談到美學一章時，作者將馬克思主義美學單列一小節(jié)?！? 但是，在處理“到底堅不堅持馬克思主義美學”這個問題的時候，作者有言：“我覺得，還是遵循‘不要哭、不要笑，而要理解’。作者的這種觀點顯而易見是站在歷史的角度上的，他肯定了人類社會發(fā)展以及美學發(fā)展的歷史性，強調(diào)人的主觀能動性。正是基于此，李澤厚又寫道：“目前關鍵問題是馬克思主義的理論研究（不僅是文藝——美學理論），如何轉(zhuǎn)到適應新的歷史時期的時代需要上來。的確，從某種程度上來說，新的歷史時期的時代需要也即廣大人民群眾的共同需要，這就體現(xiàn)出了作者強烈的“自然的人化”的觀念。可以說，全書都是圍繞著“人類學歷史本體論”的
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