【正文】 以讓孩子不斷加深和豐富對(duì)該字的理解，從而加深孩子的記憶力和表達(dá)能力。 四、分享閱讀是一種不以教育為明顯目的，卻能夠?qū)⒆拥陌l(fā)展帶來長期巨大影響的理想早期教育方式?，F(xiàn)在我們身處知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不論是城市還是農(nóng)村，不論是富裕還是貧窮，不要讓每一個(gè)孩子在閱讀能力方面落后，讓孩子們在閱讀中學(xué)會(huì)詞匯的運(yùn)用，體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣，以從閱讀中獲得的更多知識(shí)和信心吧。以前的我一定會(huì)選前者，因?yàn)橛绣X等于可以買到想要的游戲機(jī)，模型機(jī)器人等等，有這些陪我還不夠，朋友可能還會(huì)搶我玩具呢?？突杂薪裉烊绱舜蟮某删?，是跟他的求知欲和進(jìn)取心還有不為困難所打倒的品質(zhì)息息相關(guān)的。在這里，他撿楊梅、割野草，每小時(shí)只能賺到5美分。從這本書中我了解到卡耐基的成功之路非常坎坷。年輕時(shí)為接受教育而奮斗，在密西里的老農(nóng)場開創(chuàng)自己的事業(yè)卻遭受慘敗，不得不變賣家產(chǎn)來抵債。但是，后來他從新找到了自己的生活目標(biāo)，在州立師范學(xué)校里，看到了學(xué)校里享有聲望的人多為球員和演講家。 我們可以體會(huì)到我們身邊的人對(duì)我們有著多大的影響。相反，如果我們的朋友都是那些沒有上進(jìn)心、得過且過的人，久而而久之，我們也會(huì)成為整天無所事事的人。每個(gè)人在生活中必須要有真正的朋友，朋友對(duì)我們來說，是可遇而不可求的一筆精神財(cái)富。因?yàn)殄X是消耗品，遲早會(huì)用完，只是時(shí)間問題罷了，而朋友，不管他是從事什么職業(yè)，地位如何，他們所能提供給我們的是源源不斷的信息，這些信息可能是人生的啟迪，可能一條新的發(fā)展出路，而這個(gè)高速飛躍的社會(huì)，信息幾乎起著領(lǐng)航的作用。 不管你是個(gè)怎樣偉大的人，你真正的生活都離不開朋友的支持，成功的 背后是許多的辛酸痛楚的總結(jié)。林肯是他的榜樣，那我們的榜樣又是什么。沒有朋友的人是最孤獨(dú)的，我視朋友為手足，沒有朋友的日子難以想象。在你苦悶的時(shí)候，沒有人聽你傾訴。真正的朋友是永遠(yuǎn)的。希望我們都生活在一群能瘋能拼的“隊(duì)友”中。以前的我一定會(huì)選前者，因?yàn)橛绣X等于可以買到想要的游戲機(jī)，模型機(jī)器人等等，有這些陪我還不夠，朋友可能還會(huì)搶我玩具呢?？突杂薪裉烊绱舜蟮某删?，是跟他的求知欲和進(jìn)取心還有不為困難所打倒的品質(zhì)息息相關(guān)的。在這里，他撿楊梅、割野草，每小時(shí)只能賺到5美分。從這本書中我了解到卡耐基的成功之路非?？部?。年輕時(shí)為接受教育而奮斗，在密西里的老農(nóng)場開創(chuàng)自己的事業(yè)卻遭受慘敗，不得不變賣家產(chǎn)來抵債。但是，后來他從新找到了自己的生活目標(biāo)，在州立師范學(xué)校里，看到了學(xué)校里享有聲望的人多為球員和演講家。 我們可以體會(huì)到我們身邊的人對(duì)我們有著多大的影響。相反，如果我們的朋友都是那些沒有上進(jìn)心、得過且過的人，久而而久之，我們也會(huì)成為整天無所事事的人。每個(gè)人在生活中必須要有真正的朋友，朋友對(duì)我們來說，是可遇而不可求的一筆精神財(cái)富。因?yàn)殄X是消耗品，遲早會(huì)用完，只是時(shí)間問題罷了，而朋友，不管他是從事什么職業(yè)，地位如何，他們所能提供給我們的是源源不斷的信息，這些信息可能是人生的啟迪，可能一條新的發(fā)展出路，而這個(gè)高速飛躍的社會(huì)，信息幾乎起著領(lǐng)航的作用。不管你是個(gè)怎樣偉大的人，你真正的生活都離不開朋友的支持，成功的背后是許多的辛酸痛楚的總結(jié)。林肯是他的榜樣，那我們的榜樣又是什么。沒有朋友的人是最孤獨(dú)的，我視朋友為手足，沒有朋友的日子難以想象。在你苦悶的時(shí)候，沒有人聽你傾訴。真正的朋友是永遠(yuǎn)的。希望我們都生活在一群能瘋能拼的“隊(duì)友”中。被稱為“一部實(shí)踐杜威教育思想的書”、“一種做中學(xué)”的活動(dòng)案例、一段從學(xué)生已有經(jīng)歷出發(fā)、從零開始的教育新旅程。 ，教齡長達(dá)28年，全美卓越的小學(xué)教師。但我們教師經(jīng)常把自己角色想成是填知識(shí)的人，認(rèn)為我們的任務(wù)就是把孩子腦袋填滿知識(shí)和對(duì)事物的理解。但這樣的環(huán)境會(huì)讓孩子厭倦，也會(huì)剝奪他們自己發(fā)現(xiàn)意義和建立自己的理解機(jī)會(huì)。對(duì)于老師來說，在于提供一些經(jīng)歷，使之像明燈一樣照亮學(xué)生尋求知識(shí)財(cái)富的道路。畢竟我們希望學(xué)生學(xué)到最基本的東西是如何去學(xué)。教師更多是不是扮演學(xué)生知識(shí)的“填充者”，而是學(xué)生的“引導(dǎo)者”。等等。 所以，堅(jiān)持付出，站在學(xué)生成長角度，多實(shí)踐，“做中學(xué)”理念與陶行知“教學(xué)做合一”應(yīng)該是類似的理念，我?！拔鍖W(xué)”模式的實(shí)質(zhì)也是與此些原理相近。以這些理論為依據(jù)，讓學(xué)生“動(dòng)起來”，推動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐，為教育事業(yè)添磚加瓦。最近看了其中一篇長篇小說《家》，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心?！都摇肥前徒鹱罱艹龅淖髌?，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時(shí)候也會(huì)積極 主動(dòng)的爭取幸福，從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。以