服務(wù)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的體會(huì)6篇-在線瀏覽
2024-09-30 22:06本頁(yè)面
【正文】 ，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。 二、國(guó)學(xué)為人指明方向 子曰：弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待。hellip。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。儒家學(xué)說(shuō)倡導(dǎo)禮義廉恥、忠孝仁愛(ài)等等，構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)美德而傳承至今。比如對(duì)于禮義廉恥，毛澤東主席曾經(jīng)說(shuō)：治國(guó)就是治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維。我們要深刻理解其廣博的內(nèi)含，融會(huì)貫通于當(dāng)前的廉政建設(shè)之中。孝，就是要孝敬長(zhǎng)輩，試想，如果連自己父母都不孝敬的干部，怎么可能全心全意為人民服務(wù)。愛(ài)就是要愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民、愛(ài)家庭。 古為今用，是我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的唯一目的。 服務(wù)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的體會(huì)32013年的12月7日有幸參加府谷鎮(zhèn)的德、慧、智的學(xué)習(xí)。萬(wàn)物皆有道，做人做事也有道。其實(shí)不然，做人做事是一門(mén)很難掌握的學(xué)問(wèn)。這值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真思考。所謂修心就是要修養(yǎng)我們的心智、心性、心情。如：四書(shū)中《大學(xué)》是成功學(xué)、《中庸》則是反映中國(guó)式的成功之道、《論語(yǔ)》《孟子》如我們?nèi)松慕煌ㄒ?guī)則，五經(jīng)中《周易》是哲學(xué)思維通過(guò)簡(jiǎn)易變化彰顯進(jìn)取精神、《尚書(shū)》是政治思維書(shū)以道事。在工作和生活中，一定要學(xué)會(huì)先做人，后做事。不會(huì)做人，就沒(méi)有根基。做事一時(shí)成功，不能成為真正的成功。 做人人品比才華重要 人品不能直接當(dāng)飯吃，但毫無(wú)疑問(wèn)的是人品是立身之本，對(duì)人生成敗、事業(yè)興衰影響非常大。人生道路，只有牢記最重要的是人品這句名言，才是做人的基礎(chǔ)。真正的感動(dòng)人心、成就大事的往往是心靈最深處的力量。 老子的《道德經(jīng)》中也說(shuō)。所以凡事從良心先行才是處事之上策。若被拆穿得早，就是人們所說(shuō)的現(xiàn)時(shí)報(bào)來(lái)得快。時(shí)候一到，馬上就報(bào)。只有生活在這種人人互助、真誠(chéng)關(guān)愛(ài)的環(huán)境之中，我們才能談事業(yè)、談成功。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，用更通俗的話說(shuō)誠(chéng)信就是實(shí)在，不虛假。許諾是非常嚴(yán)肅的事情，對(duì)不應(yīng)辦的事情或辦不到的事情，總要對(duì)自己所說(shuō)的話負(fù)責(zé)。否則，就像老子所說(shuō)：輕諾必寡言，多易必多難。 信譽(yù)是一個(gè)人最響亮的名片，是金字招牌。做一個(gè)誠(chéng)信的人不容易，因?yàn)樗鼇?lái)不得半點(diǎn)虛假和功利，需要實(shí)實(shí)在在地付出、奉獻(xiàn)。對(duì)一個(gè)處處為他人著想，絕不為個(gè)人利益放棄誠(chéng)實(shí)的人，人人都會(huì)真誠(chéng)接納他，愿意和他交往。有時(shí)候單位有急事臨時(shí)電話通知有的人到單位來(lái)處理，有的人不來(lái)也不說(shuō)明原因，等等，這些行為都反映出一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題，下次誰(shuí)還敢相信你呢。因?yàn)榫哂序滖嬷畾獾娜?，大多自以為能力很?qiáng)，很了不起，做事比別人強(qiáng)，看不起別人。由于自大，則做事專(zhuān)橫，輕視有才能的人，看不到別人的長(zhǎng)處。作為領(lǐng)導(dǎo)驕傲自大，不能以平等的態(tài)度待人，就會(huì)失去人才，失失去人心。只有謙虛、聽(tīng)勸、忍耐驕矜之情的增長(zhǎng)，謙和對(duì)人，才能無(wú)往而不勝。過(guò)分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就會(huì)失去自己的功勞。自以為是的人，不會(huì)通達(dá)清理。自夸的人，他所得到的一切都不會(huì)保持長(zhǎng)久。要忍耐驕矜之態(tài)，必須是不居功自傲，自我約束，克制驕傲的產(chǎn)生。謙受益，驕至敗，幾千年來(lái)都是這個(gè)道理。勤奮是通向美好人生的階梯。而且，在你看來(lái)也許僅是微不足道的小事，對(duì)有心人而言就是難得的機(jī)遇，也就是說(shuō)，即使是機(jī)遇，也不是什么人都能看得見(jiàn)、抓得住的，這是需要平時(shí)積累的一種高素質(zhì)。不論大事小事，要做點(diǎn)實(shí)事。我們必須以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度做人，以踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度做事，只有這樣方可成事。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。現(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì)： 一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野。比如：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，無(wú)怨無(wú)悔，踏實(shí)務(wù)實(shí)。 很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。 二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。 通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待，包括聽(tīng)父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母。真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做
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