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地稅文化建設(shè)的思考-在線瀏覽

2024-09-28 22:49本頁面
  

【正文】 地稅干部職工情操,增強(qiáng)主人翁意識(shí),提升地稅系統(tǒng)文明形象,推動(dòng)地稅事業(yè)的科學(xué)、和諧、持續(xù)發(fā)展。廉政文化的生命力在于貼近實(shí)際,貼近工作,貼近基層。一是要體現(xiàn)時(shí)代性。面對這樣的形勢,在地稅系統(tǒng)廣泛動(dòng)員廣大地稅干部開展主題鮮明、內(nèi)容豐富、方法靈活、形式多樣的廉政文化活動(dòng),使廉政文化活動(dòng)滲透到各方面,覆蓋于全社會(huì),通過弘揚(yáng)先進(jìn)的地稅廉政文化,充分發(fā)揮其導(dǎo)向和功能,引導(dǎo)干部職工樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成“依法治稅,規(guī)范運(yùn)作、廉潔從業(yè)”的廉政理念,自覺構(gòu)筑起思想道德和稅收法紀(jì)的雙重防線,惟如此,才能從容應(yīng)對方方面面的新挑戰(zhàn),認(rèn)清復(fù)雜多變的新形勢,跟上快速發(fā)展的新時(shí)代。由于地稅干部崗位不同,工作分散,面對各種各樣的誘惑,稍有不慎,很容易引發(fā)腐敗。就是說,地稅廉政文化活動(dòng)要向社會(huì)、向家庭、向親友滲透延伸。地稅廉政文化活動(dòng)不是一項(xiàng)單項(xiàng)性工作,也不是臨時(shí)性的工作,而是一項(xiàng)長期性的工作,必須經(jīng)常抓、反復(fù)抓、不斷抓。地稅廉政文化是抑制腐敗滋生的有力武器,是推進(jìn)行業(yè)廉政建設(shè)的重要精神力量,對地稅干部職工有著強(qiáng)烈的凝聚力、向心力和持久力,具有無形的導(dǎo)向、凝聚和約束功能。加強(qiáng)地稅廉政文化建設(shè),有利于促進(jìn)地稅機(jī)關(guān)黨的組織建設(shè)、思想建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)和作風(fēng)建設(shè);有利于促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的社會(huì)環(huán)境、輿論環(huán)境和人文環(huán)境的形成;有利于鞏固地稅機(jī)關(guān)的思想陣地和先進(jìn)文化陣地。地稅廉政文化是在地稅系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗的實(shí)踐中形成的,具有社會(huì)屬性。而且,地稅廉政文化借助各種宣傳媒體,弘揚(yáng)主旋律,對于地稅干部樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有基礎(chǔ)性的輿論導(dǎo)向作用。地稅廉政文化不同于一般的社會(huì)文化,而是一種文化體系,一種廉政理念,它能使廣大地稅干部在同一類型和模式的文化氛圍中得到教化、培養(yǎng),從而以相同的價(jià)值觀念、思維模式、行為方式在不同層次上使大家聯(lián)系起來、聚集起來,使整個(gè)地稅隊(duì)伍形成一種強(qiáng)大的、向心的凝聚力量。再次,地稅廉政文化具有實(shí)踐作用,可以產(chǎn)生輻射效應(yīng)。地稅廉政文化的目的就在于弘揚(yáng)一種精神、一種理念,通過理想信念和道德情操的培育,樹立地稅干部正確的人生信仰和執(zhí)政理念,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為黨員干部的行為準(zhǔn)則和道德觀念準(zhǔn)繩,自覺進(jìn)行廉政行為方面的實(shí)踐。從微觀層面來講,可以使全體地稅干部對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作增進(jìn)了解,產(chǎn)生親和力;從宏觀層面來講,將對地稅文化建設(shè)產(chǎn)生重要的影響。黨風(fēng)廉政建設(shè)的發(fā)展需要多種社會(huì)因素以及各種政治因素的合力作用,而地稅廉政文化便是其中一種巨大的力量。如果違反了觀念的價(jià)值準(zhǔn)則,地稅廉政文化的軟性控制就會(huì)自動(dòng)、自發(fā),對自己的行為自動(dòng)加以糾正,從而促進(jìn)地稅干部的廉潔自律。弘揚(yáng)廉政文化作為加強(qiáng)廉政建設(shè)的有效手段被推廣應(yīng)用,形成了其獨(dú)特的氛圍。 。一是認(rèn)識(shí)不夠到位。二是職責(zé)不夠明確。三是考核不夠有力。 。盡管自國地稅機(jī)構(gòu)分設(shè)以來,各單位對開展廉政建設(shè)的作用深信不疑,在廉政建設(shè)上取得了一定實(shí)效。有些單位還存在思想作風(fēng)和工作作風(fēng)不實(shí),責(zé)任心不強(qiáng),頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳,窮于應(yīng)付,搞形式主義等不良現(xiàn)象;有的因循守舊,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,廉政教育采取的形式一成不變,令人乏味,難以接受;有的一味注重以制度嚴(yán)懲,忽視廉政教育的作用。一是地稅廉政文化的主題不夠突出。二是廉政文化缺乏長期規(guī)劃。三是廉政與文化結(jié)合不夠緊密。 對廉政文化建設(shè)缺乏形式上的多樣性。廉政教育往往一成不變,沒有新意,拘泥于格式化、條文化,缺乏針對性和有效性,難以為地稅干部所接受和自我陶冶。廉政建設(shè)的教育宣傳僅僅通過上課輔導(dǎo)、會(huì)議報(bào)告、學(xué)習(xí)文件等手段來實(shí)施,往往給人以一種灌輸?shù)母杏X,難以使干部在輕松活潑、寓教于樂的氛圍中受到教育,得到提高。廉政建設(shè)僅停留在老一套、老辦法、老框框上,局限于領(lǐng)導(dǎo)怎么講,群眾就怎么做,缺乏上下聯(lián)動(dòng)的局面。一是認(rèn)識(shí)不清,不愿學(xué)。二是缺乏組織,無從學(xué)。三是內(nèi)容散淺,應(yīng)付學(xué)。四是形式單一,空泛學(xué)。 對廉政文化建設(shè)缺乏功能上的有效性。沒有做好總結(jié)、挖掘、提煉,沒有花大力氣去發(fā)掘和弘揚(yáng)優(yōu)秀廉政文化,影響了廉政文化建設(shè)的效果。加強(qiáng)地稅廉政文化建設(shè),從文化層面實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,有利于掃除阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件,促進(jìn)三個(gè)文明有機(jī)統(tǒng) 一、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是順應(yīng)人民大眾的廉政呼聲,調(diào)動(dòng)黨員干部參與廉政建設(shè)的積極性和主動(dòng)性,落實(shí)人民群眾在反腐倡廉工作中的知情權(quán)、參與權(quán)和評判權(quán),維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益的重要舉措。 加強(qiáng)地稅廉政文化是地稅系統(tǒng)反腐倡廉的迫切需要一個(gè)沒有文化的民族是一個(gè)沒有根基的民族,一項(xiàng)沒有文化的事業(yè)也是一項(xiàng)沒有根基的事業(yè)。廉政文化萌生于黨風(fēng)廉政建設(shè)實(shí)踐,并在黨風(fēng)廉政建設(shè)實(shí)踐中獲得生長的動(dòng)力和土壤。 加強(qiáng)地稅廉政文化是促進(jìn)地稅事業(yè)不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力 地稅事業(yè)的不斷發(fā)展離不開濃厚的廉政文化氛圍。從持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)看,地稅系統(tǒng)今后面臨的任務(wù)更為艱巨,稅源更為吃緊,無論是組織收入還是隊(duì)伍建設(shè)的壓力都明顯地?cái)[在我們面前。就隊(duì)伍建設(shè)而言,隨著收入任務(wù)壓力的加大、依法行政措施的到位以及社會(huì)關(guān)注度的不斷提升,對地稅干部的綜合素質(zhì)、工作能力和執(zhí)法水平的要求越來越高。 加強(qiáng)地稅廉政文化是提高地稅干部素質(zhì)的有效途徑 當(dāng)今世界,各種文化相互交融、相互激蕩,封建陳腐文化、西方資產(chǎn)階級思想意識(shí)和文化觀念無時(shí)不在影響和侵蝕著人們的思想。要通過建設(shè)和培植優(yōu)秀的系統(tǒng)廉政文化,把地稅廉政文化建設(shè)作為提高地稅干部思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的重要陣地,堅(jiān)決同各種有悖于先進(jìn)文化的頹廢思想、沒落文化作斗爭,促使廣大地稅干部在良好的政治環(huán)境中接受先進(jìn)文化的熏陶,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,堅(jiān)定崇高的理想信念,提高美好的思想境界,增
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