地域文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀互動(dòng)關(guān)系探究-在線瀏覽
2024-09-28 22:25本頁面
【正文】 文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的關(guān)系。如，學(xué)者王睿認(rèn)為：“核心價(jià)值觀與文化的關(guān)系決定了社會(huì)主義文化建設(shè)和創(chuàng)新必須要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行。又如，學(xué)者竺恒也指出：要“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大眾文化發(fā)展”⑥。如學(xué)者權(quán)麟春從文化認(rèn)同的視角分析認(rèn)為：“離開文化認(rèn)同，社會(huì)主義核心價(jià)值觀猶如沒有根基的浮萍。方章東則從文化整合的角度指出：“文化就其本質(zhì)而言，就是價(jià)值觀，文化的傳播就是價(jià)值觀的傳遞，并認(rèn)為實(shí)現(xiàn)文化整合對(duì)于培育和推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重大意義”。 三、地域文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀互動(dòng)模式剖析 一個(gè)地方的地域文化蘊(yùn)含和表達(dá)著當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的基本價(jià)值取向和民眾堅(jiān)持的基本價(jià)值原則，社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的國家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值取向和公民價(jià)值準(zhǔn)則，明確了當(dāng)代中國最基本、最核心的價(jià)值觀念。地域文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的互動(dòng)關(guān)系，基于地域文化的二重性特點(diǎn)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響，可以分為積極互動(dòng)模式和消極互動(dòng)模式；基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)地域文化的影響方式，其互動(dòng)模式可以為引領(lǐng)性互動(dòng)模式和嵌入性互動(dòng)模式。積極互動(dòng)模式和消極互動(dòng)模式，在具體實(shí)踐中主要有以下兩種表現(xiàn)類型：第一種，從地域文化自身優(yōu)劣來判斷。學(xué)者譚德興在談到利用貴州地域文化來培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)就提出：“必須以優(yōu)質(zhì)的貴州地域文化來促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。⑨第二種，從地域文化作用發(fā)揮來判斷。也就是說一些類型的地域文化，即使是先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的地域文化在發(fā)揮其效用、產(chǎn)生其影響時(shí)是積極作用和消極作用并存的。因此文化都具有二重性”。具體而言，也就是說先進(jìn)的、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求相一致的，則能積極推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值的培育和踐行，這種地域文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的互動(dòng)我們稱之為積極互動(dòng)模式；相反落后的、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求相抵觸的，不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的，這種地域文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的互動(dòng)我們稱之為消極互動(dòng)模式。 。地域文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)性互動(dòng)模式，主要是指社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)地域文化發(fā)展的引領(lǐng)和導(dǎo)向，這種引領(lǐng)和導(dǎo)向主要體現(xiàn)在：社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)地域文化發(fā)展的社會(huì)主義方向引導(dǎo)。這
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