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反邪教警示教育宣傳資料-在線瀏覽

2024-09-28 21:48本頁面
  

【正文】 以挽回的損害。 [1]、神化其“教主”,“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。 [2]、組織嚴密,活動詭秘,擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)。 [3]、盤剝信徒錢財,非法牟取暴利。 [4]、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。 [5]、實施精神控制。而這正是一切邪教的用心險惡之所在,也是邪教危害酷烈之所在。 ⑴、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。 ⑶、用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖(讀“趁”音,迷信的預(yù)言、預(yù)兆)等各種把戲嚇唬人。⑸、小恩小惠收買人。 我國宗教的基本情況。 [1]、佛教產(chǎn)生于印度,創(chuàng)始人為釋迦牟尼,漢朝時傳入后逐漸成為我國影響最大的宗教之一。佛教有許多戒律,在漢族地區(qū)最基本的是五戒,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。信奉的神靈眾多,最高神為三清神(玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊),太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶曉的眾多神靈也為道教所供奉。 [3]、伊斯蘭教公元7世紀產(chǎn)生于阿拉伯半島,創(chuàng)始人為穆罕默德,唐朝時傳入我國。伊斯蘭教為我國回族、維吾爾族等10個少數(shù)民族中的群眾信仰。在西方,奉耶穌基督為救主的各教派統(tǒng)稱為基督教,包括天主教、東正教、新教三大教派。其經(jīng)典為《圣經(jīng)天主教自唐時幾度傳入我國,但大規(guī)模傳入在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后。在我國,稱西方基教三大派中的新教為基督教。路德“宗教改革”后從天主教中分裂出來的,其主要特點是:不承認羅馬教廷的權(quán)威,認為只要真誠信仰上帝,便可直接與上帝溝通,無需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。 宗教與邪教的區(qū)別。與現(xiàn)實世界對抗,教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世,往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為,釀成嚴重社會危害。 [1]、黨和政府對宗教工作的基本方針是。 [2]、我國憲法和法律保護公民的宗教信仰自由權(quán)利。任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。 [3]、2004年11月,國務(wù)院頒布了《宗教事務(wù)條例》,對宗教團體、宗教活動場所和信仰宗教的公民在舉行宗教活動、開辦宗教院校、出版宗教書刊、管理宗教財產(chǎn)、開展對外交往活動等方面做出了規(guī)定,也明確了公民在享有宗教信仰自由權(quán)利的同時應(yīng)履行的法律義務(wù),即:信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民、信仰不同宗教的公民應(yīng)當相互尊重、和睦相處;宗教
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