【正文】 。有德有才是精品，無德無才是廢品，有德無才是半成品，有才無德是危險(xiǎn)品。我們黨的用人原則是德才兼?zhèn)?，以德為先。由此可見一個(gè)人道德品行對一個(gè)黨員干部的影響有多么大。 要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴(yán)私德。明大德對于共產(chǎn)黨員來說，講政治品德。指出，忠誠是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走，對就要知恩感恩報(bào)恩。意思是說一個(gè)人做事情，始終如一的保持當(dāng)初的信念，最后就一定能得到成功。時(shí)常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴(yán)宣誓。對黨忠誠、永不叛黨是寫在入黨誓詞里的。作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。 守公德即遵守社會公德和職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準(zhǔn)則。行有行規(guī)，從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀(jì)律規(guī)定。如果違背了職業(yè)操守，將受到人們的非議。黨章中規(guī)定，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是普通勞動(dòng)人民的一員，不得搞特權(quán)。 嚴(yán)私德中的私德即指個(gè)人品德和家庭美德。共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己，管好家人。其中修身、齊家是治國平天下的基礎(chǔ)的起點(diǎn)，如果一個(gè)黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國家呢。當(dāng)然，他自己和他家人，誰把誰拖下水，還不太好說。權(quán)錢交易所quot。所長quot。收款員quot。真是腐敗摟錢全家總動(dòng)員。團(tuán)聚quot。 通過講解，我們不難發(fā)現(xiàn)，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德包括家庭美德和個(gè)人品德。 二、共產(chǎn)黨員講道德、有品行的時(shí)代意義 quot。學(xué)習(xí)教育中提出quot。合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時(shí)代意義。講道德、有品行quot。我認(rèn)為有主要有以下三個(gè)原因。講道德、有品行quot。美國人文心理學(xué)家亞伯拉罕馬斯洛提出了人的需求層次論，即一個(gè)人有生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)的需求五個(gè)層次的需求。這種需求是呈上升式的。世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。國無德不興，人無德不立。儒家傳統(tǒng)文化認(rèn)為，人性本善，人生就是不斷追求向上向善的過程。立德、立功、立言quot。中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者，更要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，崇德?lián)P善、積善成德。講道德、有品行quot。 二是強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員quot。彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實(shí)力的重要作用。從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。但制度建設(shè)是不是萬能的呢。面對利益誘惑，道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動(dòng)，而道德低下的人則極容易被捕獲。就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒犯錯(cuò)誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。比如，有一次我在省醫(yī)院看病，下午快到上班時(shí)間去交費(fèi)買藥，大廳里排了很長的隊(duì)伍等待交費(fèi)，我們看到收費(fèi)的工作人員就在那里閑聊天，有說有笑。她們這么做沒有錯(cuò)，因?yàn)樯习鄷r(shí)間沒到，沒到點(diǎn)就可以不開工。她們能不能提前上班。因此怎樣細(xì)心地為群眾服務(wù)，更好地解決群眾的困難，提高工作效率，而如果僅僅依靠制度，而沒有工作人員的熱情參與是達(dá)不到理想效果的。 因此，從嚴(yán)治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達(dá)到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的效果。 三是講道德、有品行是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求。黨風(fēng)決定民風(fēng)，民風(fēng)影響黨風(fēng)。如果黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水平不高，還會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導(dǎo)致quot。的不良后果，給國家、社會和人民帶來災(zāi)難。君子之德風(fēng)。草，上之風(fēng)，必偃。意思是說：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。 三、共產(chǎn)黨員如何在宏觀上做到講道德、有品行 共產(chǎn)黨quot。的內(nèi)涵及意義，大家已經(jīng)明確，那么，廣大黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德品行呢。自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律， 接受他律。這段簡短的講話，道出了quot。 （一）培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。對黨忠誠，就要對黨的事業(yè)忠誠，對履行的政治任務(wù)忠誠，對崗位職責(zé)忠誠，像入黨誓詞中講的那樣，對黨忠誠，永不叛黨，特別是在嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢下，必須做到絕對忠誠，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，政治上要永遠(yuǎn)堅(jiān)定。 二要增強(qiáng)四個(gè)意識。這quot。集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石。四個(gè)意識quot。quot。的落腳點(diǎn)是quot。向誰看齊?？待R意識強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵看