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親愛(ài)的安德列讀后感-在線瀏覽

2024-09-28 14:31本頁(yè)面
  

【正文】 沒(méi)有直接回答兒子關(guān)于戀愛(ài)問(wèn)題的答案,她只告訴兒子,很可能在他遇到終身伴侶之前,恐怕要戀愛(ài)十次,可能受傷二十次,并且每一次的受傷,都是人生的必修課。母親放心大膽地讓兒子跌倒,看著他跌倒,她只希望他能在跌倒的地方病爬起來(lái),希望讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),照亮兒子藏著憂傷的心,照亮他眼前看不見(jiàn)盡頭的路。在學(xué)校里,同學(xué)們因?yàn)樗搅W(xué)校的精英思維而起了沖突,安德烈只是說(shuō)了一句話:“讓木屋里有和平,讓豪宅里起戰(zhàn)爭(zhēng)。 媽媽在回信里沒(méi)有對(duì)于兒子的思想進(jìn)行直接的評(píng)判,只是告訴兒子,理想主義是珍貴的,但也是脆弱的,容易腐蝕腐敗,人們的正義感、同情心和革命沖動(dòng)往往來(lái)自一種浪漫情懷,但卻不是現(xiàn)實(shí)的對(duì)手。 媽媽偶爾也與兒子討論他那個(gè)年齡層的人所喜歡的音樂(lè),比如嘻哈音樂(lè)。當(dāng)然,嘻哈詞里也有好的語(yǔ)言,有一些非常美妙的贊美詞。 安德烈出生在臺(tái)灣,在德國(guó)長(zhǎng)大,后來(lái)又去了香港讀大學(xué)。媽媽只告訴兒子,全球化的趨勢(shì)正在熱烈地發(fā)展,所以有越來(lái)越多的人,只有文化和語(yǔ)言,沒(méi)有國(guó)家,他們所持護(hù)照的國(guó)家,并非他們心靈所屬的家園,他們所愿意效忠的國(guó)家,卻拒絕給他們國(guó)籍。所以,媽媽希望兒子心中永遠(yuǎn)有一個(gè)小鎮(zhèn)。如果帶著這種覺(jué)悟和意識(shí)的人多一點(diǎn),這個(gè)世界的貧富不均會(huì)不會(huì)比較改善。這一點(diǎn),媽媽雖然并不完全認(rèn)同,但媽媽也不得不承認(rèn),作為一個(gè)渺小的社會(huì)個(gè)體,她根本也無(wú)法去改變社會(huì)現(xiàn)狀。這也是沈俊的想法:目前的生活模式已經(jīng)形成慣性,不可能也沒(méi)有必要去改變??伤X(jué)得,香港缺少文化,也就是一種生活態(tài)度,一種生活情趣。美好的并非只是那個(gè)地點(diǎn),而是籠罩那個(gè)地點(diǎn)的整個(gè)情調(diào)和氛圍,一種生活方式,一種文化的沉淀。朋友和街坊都習(xí)慣去那里聊天,跟老板以及侍者也像老友。另外,安德烈也覺(jué)得,在香港,國(guó)際學(xué)生與本地學(xué)生之間沒(méi)有來(lái)往,大概也跟生活態(tài)度有關(guān)吧。香港的經(jīng)濟(jì)成就建立在“勤奮”和“搏殺”的精神上。這就是現(xiàn)實(shí),只是這樣堅(jiān)硬的土壤,除了經(jīng)濟(jì)效率,大概也就沒(méi)有什么文化的東西了。在歐洲,當(dāng)你徜徉在小巷子里的時(shí)候,你可以隨時(shí)隨地找一家咖啡館坐下來(lái)喝杯咖啡,可以與陌生人談天說(shuō)地,但在香港做不到。當(dāng)然,與上海的魚(yú)龍混雜相比,香港已經(jīng)有很多非常古老的傳統(tǒng)保留下來(lái)。 在香港文化這個(gè)觀點(diǎn)上,龍應(yīng)臺(tái)的小兒子菲利浦也寫(xiě)信說(shuō),香港是一個(gè)二十四小時(shí)有生命的城市
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