【正文】 性的文學(xué)，它們雖然都是寫(xiě)真人真事的，卻又是很不相同的兩類文字。幾十年來(lái)報(bào)告文學(xué)就在體裁自身的內(nèi)在矛盾中前行或許正如劉夢(mèng)溪所說(shuō)，唯其形式?jīng)]有穩(wěn)定下來(lái)，才有廣闊的發(fā)展前途；因?yàn)樵谒囆g(shù)上不定型，才為作家提供了更多的創(chuàng)作余地。報(bào)告文學(xué)屬于新聞體裁，抑或文學(xué)體裁，各家也有不同的說(shuō)法。董味甘主編的《普通寫(xiě)作學(xué)》解釋為：報(bào)告文學(xué)是以文學(xué)的表現(xiàn)方法來(lái)報(bào)道現(xiàn)實(shí)中真人真事的一種新聞體裁。茅盾將其劃歸文學(xué)體裁，他說(shuō)：lsquo。是我們這匆忙而多變的時(shí)代所產(chǎn)生的特性的文學(xué)式樣。到底報(bào)告文學(xué)應(yīng)該歸屬新聞體裁還是文學(xué)體裁呢。我們知道，新聞報(bào)道和一般通訊，即非文學(xué)作品是不能或絕難發(fā)表在文學(xué)期刊上的，僅此一點(diǎn)，也證明了報(bào)告文學(xué)屬于文學(xué)體裁；三新時(shí)期以來(lái)中國(guó)作協(xié)多次主持了全國(guó)性文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，評(píng)獎(jiǎng)對(duì)象除了詩(shī)歌、小說(shuō)等外，還有報(bào)告文學(xué)；同時(shí)新聞界也在全國(guó)多次對(duì)好新聞進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)，但由中國(guó)記協(xié)主持。這也說(shuō)明了報(bào)告文學(xué)屬于文學(xué)體裁。因此，應(yīng)把報(bào)告文學(xué)劃為文學(xué)體裁。我們認(rèn)為，報(bào)告文學(xué)的文體特征有報(bào)告性、文學(xué)性、政論性和邊緣性。這里的報(bào)告性主要是指新聞性而言。報(bào)告rsquo。題材即是發(fā)生的某一事件，所以lsquo。有濃厚的新聞性。報(bào)告文學(xué)rsquo。這里強(qiáng)調(diào)的是報(bào)告性、宣傳性和戰(zhàn)斗性。足見(jiàn)報(bào)告性在報(bào)告文學(xué)中有著重要的地位。我國(guó)過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間里，有不少人干脆把報(bào)告文學(xué)稱為報(bào)告，無(wú)非旨在強(qiáng)調(diào)其報(bào)告性。報(bào)告文學(xué)產(chǎn)生在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的急風(fēng)暴雨的年代，一直具有戰(zhàn)斗的號(hào)角、文學(xué)輕騎兵的美譽(yù)，因此，一開(kāi)始就強(qiáng)烈地意識(shí)到它首先是報(bào)告，它的首要任務(wù)是將刻刻在變化，刻刻在發(fā)生的社會(huì)的政治的問(wèn)題立即有正確的尖銳的反映（茅盾語(yǔ)）?；仡櫩谷諔?zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝時(shí)期以及新時(shí)期以來(lái)我國(guó)報(bào)告文學(xué)作家創(chuàng)作的優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)作品，許多都是報(bào)告性很強(qiáng)的。因?yàn)閳?bào)告文學(xué)要扣著時(shí)代的脈博，與時(shí)代一起前進(jìn)，它不可能象小說(shuō)等創(chuàng)作那樣，沉下去，積累多了，反復(fù)醞釀、構(gòu)思，再創(chuàng)作，它得迅速報(bào)告，它得受時(shí)效性和真實(shí)性的限制，這必然會(huì)影響它的文學(xué)性，但這種限制，反過(guò)來(lái)卻成了發(fā)揮它特長(zhǎng)的最大優(yōu)勢(shì)。這兩種報(bào)告文學(xué)比起一般的記人記事的報(bào)告文學(xué)來(lái)，有更強(qiáng)的報(bào)告性。改革開(kāi)放的時(shí)代，急劇發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)，社會(huì)生活中新舊交錯(cuò)出現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)、困惑以及觀念、價(jià)值的變化，等等，各種各樣的問(wèn)題都時(shí)刻牽動(dòng)著我們、困擾著我們，這就成了問(wèn)題報(bào)告文學(xué)繁榮的沃土；改革開(kāi)放報(bào)告文學(xué)作家的視野迅速擴(kuò)大，他們走出了狹小的天地，擺脫了lsquo。因此，一時(shí)間，問(wèn)題報(bào)告文學(xué)、宏觀全景報(bào)告文學(xué)競(jìng)掀起了一股又一股的浪朝。面對(duì)報(bào)告性的強(qiáng)化，有人說(shuō)好得很，有人不無(wú)憂慮。這種回歸，決不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是一次質(zhì)的飛躍。報(bào)告性強(qiáng)化，既給新時(shí)期報(bào)告文學(xué)帶來(lái)一系列的嬗變和拓展，也帶來(lái)一些問(wèn)題。有人說(shuō)，這并不是報(bào)告文學(xué)的沒(méi)落，而是報(bào)告文學(xué)開(kāi)始恢復(fù)其本來(lái)應(yīng)有的歷史地。而是lsquo。期待著對(duì)某個(gè)重大事件內(nèi)幕的揭示，對(duì)某種重大的社會(huì)現(xiàn)象的綜合歸納，對(duì)某類人生存狀態(tài)的關(guān)注，等等，文學(xué)僅僅是這種多功能中的一種，而且其審美要求，在歷史面前，在社會(huì)進(jìn)步面前極有限度。準(zhǔn)報(bào)告文學(xué)rsquo。不姓l(shuí)squo。這種擔(dān)心不無(wú)道理，應(yīng)引起我們的重視。文學(xué)評(píng)論家雷達(dá)說(shuō)：所謂報(bào)告性，不僅是個(gè)時(shí)間概念，也不是一般地打開(kāi)了未知領(lǐng)域或傳播了最新信息，報(bào)告文學(xué)的lsquo。之與通訊報(bào)道的lsquo。的最大區(qū)別，乃在于是否正視矛盾，正視現(xiàn)實(shí)，并對(duì)最新事物的矛盾進(jìn)行較深的開(kāi)掘，hellip?；乇苊軟_突，沒(méi)有相當(dāng)社會(huì)性深度的作品，不管表面上抓住了多少新的事物，其報(bào)告性也是不充分的。報(bào)告文學(xué)主要以它的報(bào)告性與其他文體（特別是小說(shuō)）劃清了界限，但須知，報(bào)告文學(xué)的報(bào)告是帶文學(xué)色彩的報(bào)告，應(yīng)重視它的文學(xué)性。既然稱作文學(xué)，劃為文學(xué)體裁，屬于文學(xué)范疇，那它就以會(huì)強(qiáng)烈的文學(xué)性。則是帶有某種新聞性的文學(xué)。玩現(xiàn)象是形象思維、藝術(shù)概括的一種謙虛說(shuō)法，通過(guò)個(gè)別反映一般，通過(guò)現(xiàn)象相示本質(zhì)。茅盾在《關(guān)于報(bào)告文學(xué)》中說(shuō)：lsquo。跟報(bào)章新問(wèn)不同，因?yàn)樗仨毘浞值男蜗蠡Ｊ录squo。又說(shuō)：好的lsquo。須要具備小說(shuō)所有藝術(shù)上的條件――人物的刻畫(huà)，環(huán)境的描寫(xiě)，氛圍的渲染等等。茅盾在報(bào)告文學(xué)上的這一理論建樹(shù)，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)一直影響著我國(guó)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作及其理論研究。報(bào)告rsquo。僅以小說(shuō)的形態(tài)，以一兩個(gè)人物為情節(jié)主線來(lái)規(guī)范報(bào)告文學(xué)，竟成為一個(gè)時(shí)期報(bào)告文學(xué)的一種重要模式。著名報(bào)告文學(xué)作家徐遲、理由、陳祖芬、肖復(fù)興、蔣巍等都先后寫(xiě)過(guò)一些很像小說(shuō)的報(bào)告文學(xué)，如《祁連山下》、《揚(yáng)眉創(chuàng)出鞘》、《祖國(guó)高于一切》、《柴達(dá)木傳說(shuō)》《人生環(huán)形道》等。但是，報(bào)告文學(xué)越來(lái)越像小說(shuō)這一創(chuàng)作現(xiàn)象，引起了許多人的擔(dān)心，蕭乾就曾說(shuō)：從題材到寫(xiě)法，它都在向著小說(shuō)――而且是中篇小說(shuō)靠攏。這么一來(lái)，從散文獨(dú)立出來(lái)的報(bào)告文學(xué)，卻似又羼進(jìn)了小說(shuō)的行列。不能一強(qiáng)調(diào)報(bào)告性重要，就弄個(gè)新聞化傾向，一論及文學(xué)性重要，就弄個(gè)小說(shuō)化傾向。某些報(bào)告文學(xué)寫(xiě)得越來(lái)越像小說(shuō)，是好事還是壞事。更多的評(píng)論者包括報(bào)告文學(xué)作家卻認(rèn)為不好，除了容易給人以虛假外，還大大縮小了報(bào)告文學(xué)已經(jīng)拓展了的天地，限制了它的更大發(fā)展。太像了，像得不能區(qū)分了，最終就可能取消報(bào)告又學(xué)。和小說(shuō)創(chuàng)作中的lsquo。―一即典型性格，典型環(huán)境，細(xì)節(jié)描寫(xiě)和完整的故事情節(jié)――等同劃一起來(lái)的論點(diǎn)，那種把某種具有探索性。報(bào)告文學(xué)rsquo。非文學(xué)rsquo。新時(shí)期報(bào)告文學(xué)，特別是八十年代中期全景報(bào)告文學(xué)、問(wèn)題報(bào)告文學(xué)、歷史報(bào)告文學(xué)興起之后，其文學(xué)性的內(nèi)涵和外延都有了很大的拓展，如詩(shī)歌的激情，戲