7形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”的主要表現(xiàn)范文合集_-在線瀏覽
2024-09-26 20:01本頁(yè)面
【正文】 道，則是“不夠隆重”。久而久之，這種不正之風(fēng)更是異化成一種“官場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)”，腐化干部隊(duì)伍，更腐蝕了黨的各項(xiàng)制度規(guī)章。、濫配交通和通訊工具。有形式主義行為的人，被稱為“形式主義者”。民間認(rèn)為這種消耗人民財(cái)產(chǎn)的行為十分可惡，但表面上對(duì)這些工作內(nèi)容則表示支持。形式主義妨礙了黨的方針政策落實(shí)。 其次是敗壞社會(huì)風(fēng)氣。同時(shí)破壞了黨的實(shí)事求是的思想路線，勢(shì)必助長(zhǎng)了一些單位歪風(fēng)邪氣的蔓延。形式主義和官僚主義一樣貨色。形式主義的產(chǎn)生根源同官僚主義產(chǎn)生根源是一樣的。布置工作拉架子造聲勢(shì)；成績(jī)和榮譽(yù)方面爭(zhēng)，在工作中大搞形式主義之風(fēng)，遠(yuǎn)離實(shí)事求是的工作作風(fēng)；一切工作講套路，拿出一些數(shù)字應(yīng)付上級(jí)。 官僚主義（bureaucratism）。如不深入基層和群眾，不了解實(shí)際情況，不關(guān)心群眾疾苦，飽食終日，無(wú)所作為，遇事不負(fù)責(zé)任；獨(dú)斷專行，不按客觀規(guī)律辦事，主觀主義地瞎指揮等。官僚主義是剝削階級(jí)思想和舊社會(huì)衙門作風(fēng)的反映。詞語(yǔ)的來(lái)源是希臘語(yǔ)的pleasure。 享樂(lè)主義在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中的解釋 1所謂享樂(lè)主義是指那種把享受快樂(lè)（包括感官快樂(lè)、物質(zhì)的肉體的快樂(lè)）當(dāng)作人生唯一目的，并以此為判斷是非、善惡、美丑標(biāo)準(zhǔn)的人生觀和價(jià)值觀 “享樂(lè)主義”是指把享受玩樂(lè)作為人生的根本欲望和追求，并且不擇手段地去實(shí)現(xiàn)和占有.“享樂(lè)主義”具有典型的資本主義奢侈思想的色彩 伊壁鳩魯?shù)恼軐W(xué)思想被后人稱為“享樂(lè)主義”.他也指出：“我們稱愉快是幸福生活的開(kāi)始和結(jié)束因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)到愉快是我們內(nèi)心所固有的第一樁好事我們從愉快出發(fā)開(kāi)始每一項(xiàng)選擇與回避的行動(dòng) 有人把威尼斯畫派的藝術(shù)稱為享樂(lè)主義，油畫家應(yīng)明白藝術(shù)的生命在于真情 奢靡之風(fēng) 所謂奢靡，一般是指花費(fèi)大量錢財(cái)和社會(huì)資源追求過(guò)分享受。奢靡同正常消費(fèi)和享受的區(qū)別在于，一是大大超越當(dāng)時(shí)普通社會(huì)成員的生活水平；二是無(wú)度地?fù)]霍社會(huì)財(cái)物而不能物盡其用。二是盛世更容易出現(xiàn)奢靡之風(fēng)。因此，漢初，以黃老思想治國(guó)，推崇“寡欲”、“無(wú)為”，在生活消費(fèi)上極力保持節(jié)儉。財(cái)富多了，環(huán)境相對(duì)安定，享樂(lè)思想必然滋長(zhǎng)。堯的兒子丹朱，是有記載的奢靡第一人。禹教民有方，卻教子無(wú)道。《尚書五子之歌》說(shuō)：“太康身居高位卻不理政務(wù)，貪淫女色，沉迷游獵，嗜好飲酒沒(méi)有節(jié)制，縱情歌舞不知道滿足。于是，老百姓就把太康趕下了臺(tái)。我們?cè)敢馔阋黄饻缤觥Ｉ檀暮笃?，紂王的荒淫暴虐是大家都知道的，“酒池”、“肉林”，與蘇妲己“作長(zhǎng)夜歌”，已經(jīng)成了后世總結(jié)歷史教訓(xùn)的首選資料。后世總結(jié)歷經(jīng)八百年滄桑的周王朝歷史，歸結(jié)為四句話十六個(gè)字：“禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)將滅亡。習(xí)近平總書記在6月18日召開(kāi)的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題?！八娘L(fēng)”問(wèn)題解決好了，黨內(nèi)其他一些問(wèn)題解決起來(lái)也就有了更好條件。表現(xiàn)形式是什么。 形式主義的內(nèi)涵與表現(xiàn)形式 形式主義的產(chǎn)生，有其思想理論基礎(chǔ)和社會(huì)歷史根源，思想理論基礎(chǔ)是唯心主義形而上學(xué)，社會(huì)歷史根源是習(xí)慣勢(shì)力和傳統(tǒng)文化負(fù)面影響。 一是名利思想。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)為了個(gè)人和單位出名，顯示所謂“成績(jī)”，熱衷于搞一些聲勢(shì)大、規(guī)模大、影響大的“明星工程”；不考慮單位實(shí)際和能力，到處出國(guó)考察，每天大吃大喝，浪費(fèi)國(guó)家大量財(cái)力、物力；有的眼睛長(zhǎng)到頭頂上，“只要領(lǐng)導(dǎo)滿足
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