6小議我國社會誠信建設(shè)路徑-在線瀏覽
2024-09-25 18:38本頁面
【正文】 的文化基礎(chǔ)之上進行的。 可以從不同的方面去理解和表達(dá)中國的文化傳統(tǒng)。所謂做人，就是做有道德的人，做有良心的人，做有誠信的人，做正人君子。再如，在個人與社會的關(guān)系上，中國文化傳統(tǒng)輕個人而重社會。中國的文化傳統(tǒng)強調(diào)內(nèi)圣外王。外王是強調(diào)每個人都應(yīng)該行大道于天下。所以，推己及人就是一個十分重要的原則。“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是推己及人的肯定的方面，稱為忠。中國的文化強調(diào)道不遠(yuǎn)人，道就在人的心中，所以求道就不是外求于物，而應(yīng)該是內(nèi)求于心。二是關(guān)系為本的原則。所謂的以人為本，就不是以個人為本，而是以關(guān)系為本。當(dāng)然，所謂的仁者愛人并不是說一視同仁，而是強調(diào)親疏有別。因此，在中國人的日常生活中，對人際關(guān)系的處理總是關(guān)系有遠(yuǎn)近，感情講親疏。 在中國的文化傳統(tǒng)中，誠與信有其特定的含義和意義。但是，道并不是在人心之外，而是在人心之內(nèi)。當(dāng)然，人心中的道是潛在的，人容易受到欲望的蒙蔽，而迷失自己內(nèi)心的道。違背了道，離棄了道，迷失了道，那就是誠的反面，也就是“偽”。歷史上中國長期處于在封建的等級社會之中，人與人并不是平等的，所謂的誠信就成為處于社會下層的人對皇帝、對官員的效忠和服從。因此誠信就不再是效忠和服從，而是平等和公平。搞社會主義市場經(jīng)濟，并不是要放棄中國自己的文化傳統(tǒng)，也不是要全盤地接受西方的文化。 三、社會誠信建設(shè)的社會路徑 社會誠信是在人的社會生活中建立起來的。在中國的傳統(tǒng)生活中，所謂社會誠信其實是血緣維系的誠信。具體來講，中國人把日常生活中的人際關(guān)系分為親人關(guān)系、朋友關(guān)系、生人關(guān)系。對待朋友，是講友情、講人情，在分配上是講按勞分配。正是因為關(guān)系有遠(yuǎn)近、感情有親疏，而對待方式和分配原則等都有重要的區(qū)別，所以，在中國人的日常生活中，就盛行拉關(guān)系、走后門。所謂的走后門，就是怎
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