【正文】 起的人物，李芾任潭州知州兼湖南安撫使時(shí)，元軍已兵臨潭州城下，李帶誓死保衛(wèi)潭州，戰(zhàn)至最后，以身殉國(guó)，成為我們南宋時(shí)期與文天祥齊名的愛國(guó)名臣。因禮部官員通稱“春官”故這兩座坊就有左春坊、右春坊的坊名。清靜之地，并不清靜，過(guò)去常有莘莘學(xué)子來(lái)此燒香叩拜，禱求文昌帝君保佑科舉中榜，每年二月初五祭文昌，九月初九文人墨客在此賦詩(shī)作詞，文昌閣是村里文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。“建閣區(qū)月，星閣高隱”。文昌閣修建后，曾多次修葺重建。人文欣慰起愿五經(jīng)共讀六藝兼通”的對(duì)子，對(duì)子表達(dá)了李昭煒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和與家鄉(xiāng)學(xué)子共勉的良好愿望。村里人至今還津津樂道，以此為驕傲。　　[至文昌閣內(nèi)]現(xiàn)在大家看到的有關(guān)文昌閣歷史變遷的簡(jiǎn)介，背面是我們李坑自宋至清擔(dān)任七品以上文武官員的官宦榜和村人所著的29部傳世著作目錄，中堂上這幅清式魁星點(diǎn)斗圖，向我們展示了一個(gè)古老的神話傳說(shuō)?！　∠旅嬲?qǐng)隨我上樓參觀[至二樓]，這里供奉的是文昌帝君，過(guò)去讀書人常來(lái)此燒香叩拜，為的是祈求文昌帝保佑科舉中榜，一旦科舉及第，便會(huì)千里迢迢趕回還愿，誠(chéng)心可鑒。登高望遠(yuǎn)，觀景怡情，請(qǐng)各位隨我一道上三樓觀光，從高處領(lǐng)略下我們李坑的水口風(fēng)光。青石板路是婺源常見的鄉(xiāng)間道路。就這樣，婺源境內(nèi)幾乎所有的鄉(xiāng)間道路，都是青石鋪就，曾有人這樣形象的比喻“一路走到頭，石路跟到頭，出門腳無(wú)泥，來(lái)家鞋不洗”?！　偛盼覀冏哌M(jìn)路亭，亭子上方有“見田”二字，什么意思呢?說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，這是李坑這支李姓氏族，當(dāng)年移居南方ト居所遵守的一句風(fēng)水術(shù)語(yǔ)。因此李京后代篤信“九二在田”之占，三個(gè)兒子分別遷往祁門浮溪新田，婺源嚴(yán)田和浮梁界田，果不其然，三地李氏人丁興旺，被稱為“三田李”。當(dāng)年李洞由新田遷居這里，取名“理田”，其中的“田”字，就是遵守“見田吉”擇居而取的村名　　。聽村里老人說(shuō)，以前這一帶小溪邊有五支水確，忙起來(lái)日夜不停，十分熱鬧。因橋拱建得高如一道彩虹橫臥溪上，故名“彩虹橋，其實(shí)這座橋不是專供行人走路的，而是一座用來(lái)補(bǔ)風(fēng)水的風(fēng)水橋，早在明朝景泰年間，村里就有位德高望重的名士捐資修建了前面那座呈崗嶺橋，解決了村民過(guò)嶺進(jìn)廟的問題。據(jù)《婺源縣志99方伎》篇記載，李景溪精通堪輿，曾著《陽(yáng)宅秘訣》和《雷選心法》二書傳世，他依據(jù)風(fēng)水學(xué)理論“水養(yǎng)財(cái)之說(shuō)，認(rèn)為一村水口，為一村風(fēng)水命脈所系，水口緊，則村安財(cái)旺，而李坑“地戶”不濟(jì)(緊)，則需補(bǔ)風(fēng)水以護(hù)衛(wèi)鄉(xiāng)里，于是便差人在這里筑碣建橋，攔財(cái)鎖氣、提“衛(wèi)鄉(xiāng)”于橋之上，以示建橋之用意?！　至李坑村ロ]現(xiàn)在我們來(lái)到了李坑的內(nèi)水口，也就是李坑村口，古木森森，溪水潺潺，青石小路徑直村莊，透過(guò)樹梢，李坑村已依稀可見。出外多年的游子返鄉(xiāng)回家、只要見到村口，便會(huì)激動(dòng)不已，格外親切。因此村民們從和植樟樹、愛樟樹、敬樟樹到神化樟樹，把樟樹當(dāng)作神來(lái)供奉。到今天，村民們依然還是這樣做的，由于對(duì)樟樹的過(guò)份崇拜和信率，民間衍生出一句這樣的順口溜叫“樟樹底下走一走能活九十九，樟樹底下摸一摸能活一百多”，各位游客朋友，不妨我們們也來(lái)試一試。當(dāng)年李氏先祖選擇在這里筑屋建村，是不是也相信了這句風(fēng)水術(shù)語(yǔ)，把對(duì)生活的美好愿望，奇托在村址的選擇和布局上呢?　　大家看!這些古老的徽派民居是不是很獨(dú)特?說(shuō)到徽派民居，我想給大家作個(gè)簡(jiǎn)要介紹，徴州民居建筑形成于明朝中葉，由在蘇浙一帶經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)的徴商吸取杭州、場(chǎng)州一帶的建筑形式加之徴州本地的“古風(fēng)”溶合而來(lái)，其主要特點(diǎn)是，外部特征：粉墻黛瓦馬頭墻。精華部分是“三絕(磚雕、木雕、石購(gòu))。一文一武，文武兼?zhèn)鋫溥@里給各位介紹一下徴派建建筑的一個(gè)小常識(shí)就是徴派民居的大門鼓是開在武頭方向的，因?yàn)槿藗兿嘈牛淠苕?zhèn)妖避邪，保一家平安吉祥。也許有些朋友要問，為什么在婺源的每個(gè)村莊，都能見到不少這樣樣建筑氣派、雕刻精美、風(fēng)格獨(dú)特的明清古建筑呢?說(shuō)到這一點(diǎn)，就不能不談到明清時(shí)期，雄居?xùn)|南、稱中國(guó)商業(yè)舞臺(tái)三百年之久、十大商邦之首的徽商了，李坑是著名的徽商故里，歷史上曾涌現(xiàn)了一大批卓有成就的商業(yè)俊オ，他們“商賈四方”，以自己的勤勞和才智，為李坑續(xù)寫了最輝煌的一頁(yè)。去參觀一下清乾嘉年間木商李瑞材的故居。這里，我首先把李坑村落的形成，給大家作個(gè)簡(jiǎn)要介紹。北宋大中祥符三年，也就是公元1010年，由一個(gè)叫李洞的“理田”，道理的“理”，田地的“田”，為什么叫理田呢?村里的老人說(shuō)：他們現(xiàn)在的姓氏“木子李”，是因?yàn)檫h(yuǎn)祖在帝堯時(shí)為部落首領(lǐng)時(shí)任大理(掌刑法之官)，故以官職為姓。到了近代，人們漸漸以李姓居住在小溪(亦稱“坑”)兩岸，便俗稱李坑了。據(jù)村譜記載，李洞的兒子李仁曾遵父命創(chuàng)建“盤谷書院”。除以上外，村民的主流還是明清時(shí)外出經(jīng)營(yíng)的商人，他們的木材、茶葉生意做到了南京、姑蘇、上海、廣州等地，他們積攢了錢財(cái)回來(lái)，除了建造住宅處，也修宗祠、橋、路、亭、寺院等，使得李坑這個(gè)不傍大河通道，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件較差的山村，慢慢以展成為一個(gè)建筑類型很發(fā)達(dá)的革子，有大小宗祠12座，廟宇觀閣17座，橋亭路亭17座，還有書院、私塾、文峰塔、公共園林等，當(dāng)年號(hào)稱“婺東第一村”?！　車至李坑路口]　　游客們，請(qǐng)下車。5米，高3米，磚拱上鋪青石板。他在京城為官多年回鄉(xiāng)省親，一日漫步村邊，見這里行人挑擔(dān)來(lái)往于溪上的木橋時(shí)，有搖搖欲墜之感，孩童嬉戲奔走過(guò)橋時(shí)更令人感到害怕，于是捐資建造了這座穩(wěn)重大方的磚拱橋，橋落成后，村人為感謝他的恩德，就以李侃的官職定名為“中書橋”。婺源人把村口稱為“水口”，原因是這里的村落全是依山傍水而建，水從這里流出村子。古時(shí)候，水口往往成為一個(gè)村莊的標(biāo)志，村中有人出遠(yuǎn)門，家人必送至水口，千叮萬(wàn)囑，揮淚灑別?！　引游客進(jìn)村]　　各位游客，有人說(shuō)，步入李坑時(shí)，仿佛走進(jìn)“小橋流水人家”的畫卷里，不知大家有沒有這種感覺?這條穿村而過(guò)的小溪，由東向西緩緩而流。這種建筑布局說(shuō)明，李坑村過(guò)去很講究風(fēng)水，因?yàn)榭拜浶g(shù)說(shuō)：水向西流必富。　　下面，讓我們來(lái)觀賞一下李坑的古民居吧。大多是粉墻、青瓦(時(shí)間一長(zhǎng)變成黛色)。同時(shí)為避免山墻檐距雙向坡頂?shù)奈菝娓卟钸^(guò)大。馬頭墻檐角飛翹，在蔚藍(lán)的天際間勾畫出民居與天空的輪廓線，增加了空間的層次和韻律美。這幛古民居建于清初，是一個(gè)名叫李翼高的木材商的居所。請(qǐng)看，要房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精湛，下枋上精雕細(xì)刻著古戲文圖幅、人物圖案各異，栩栩如生?！　步入大門后]　　為進(jìn)一步向外人顯示李翼高故居：這幢古名居建于清初，是一個(gè)名叫李翼高的木材商人的居所。在房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精細(xì)，下枋上精雕細(xì)刻著古戲文圖幅、人物圖案各異，栩栩如生。各位游客，我們?cè)賮?lái)看看正門兩邊各有一個(gè)石墩。我們?cè)賮?lái)看看屋子里的構(gòu)造。充分體現(xiàn)了婺源古代勞動(dòng)人民的智能和技藝。因?yàn)樾〗闶遣荒茈S便出閨房的，所以門窗上是鏤空的雕刻圖案，方便小姐從屋內(nèi)往外看。后面兩間稱后堂，那是兒子們的房間?！　〈蠓虻冢哼@座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元18511861年)，是一個(gè)五品奉直大夫李文進(jìn)的官邸。太平軍起事后,清朝政府的正規(guī)軍根本沒有作戰(zhàn)能力，完全靠曾國(guó)藩的湘軍，國(guó)庫(kù)又沒有大量的錢財(cái)做軍餉，當(dāng)時(shí)的徽州同知鼓勵(lì)商人捐錢作軍餉，捐得多就封官，李文進(jìn)的官銜就是那時(shí)侯捐來(lái)的。大門為石庫(kù)門枋，水磨青磚門面，大門上方砌筑門罩。飛檐下方，門枋上磚雕圖案細(xì)膩精美，極富裝飾趣味。我們?cè)僮屑?xì)看看這石雕上面有一個(gè)小小的橫著雕刻的繁體“書”字，它代表了主任的心聲：萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。同時(shí)它還有一層含義，既是把人和天銜接起來(lái)——“天人合一“，也就是說(shuō)不管任何生物都不能脫離大自然而獨(dú)立存在。再看地上的下水道孔，也被鑿成銅錢樣式，古時(shí)候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看。烏龜在下水道里爬來(lái)爬去，下水道就永遠(yuǎn)暢通無(wú)阻。屋內(nèi)的木構(gòu)件上，同樣雕似著精美圖案，這些木雕有文武百官、八仙過(guò)海、琴棋書畫等內(nèi)容，從這一點(diǎn)可以看出主人對(duì)功名的渴望，希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實(shí)學(xué)考取功名的美好心愿?？?，樓上這座