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正文內(nèi)容

關(guān)于江蘇的導(dǎo)游詞-在線瀏覽

2024-09-24 10:42本頁面
  

【正文】 年時,為紀念蘇州古城建成2500周年,由揚州工匠用2500枚各類玉石薄片相綴而成的。這是由當(dāng)代著名版本目錄學(xué)家,前上海圖書館館長顧延龍先生所題寫的?!  鹃T廳與橋廳間的東側(cè)長廊】  各位現(xiàn)在看到院子里有一塊長方形花崗巖,上面刻有聯(lián)合國教科文組織所頒布的“世界遺產(chǎn)”標識。  【長廊中部蟹眼天井處】  這兩方小小的露天空間,蘇州人稱之為天井。這兩方蟹眼天井在這里主要是為了采光而設(shè)計的?!  尽伴L留天地間”南院】  來到這里,請大家看這個長方形的小院。這里布置了湖石,種上了金桂和玉蘭?!  尽伴L留天地間”東側(cè)大空窗旁】  各位請看這扇窗。此處如果沒有這扇空窗的話,那么這里的采光就不足,就會顯得昏暗。和前面講過的蟹眼天井同樣道理。所以為了避免空窗的單調(diào),就利用了植物盆栽來映襯它,使他在具有采光的同時,形成了一幅生動的立體的畫面,此可謂一舉兩得。這是篆刻書法,是元代周伯琦(字伯溫)所寫的,寓意留園這一精美典雅的古典園林能永久地保留下去,但愿我們大家都能不辜負先人的期望,保護好我們的文化遺產(chǎn)。另外,從園林審美方面來看,這段長廊相對于秀美的中部遠景來說,大有一種“欲揚先抑”的審美效果。  【六扇花窗處】  穿過了“長留天地間”門洞,我們看到前面的粉墻上有六扇窗圖案,因此漏窗也俗稱“花窗”。此處六扇花窗將中部景色半遮半掩的透了出來,使人隱約可見,從而激發(fā)起游人的游興,催人急于進園去領(lǐng)略窗外那片勝景。  當(dāng)然,在通風(fēng)采光和透鏡的同時,花窗本身的花格圖案在園林造景中,也起到了很好的豐富墻面審美內(nèi)容的效果?! ∥覀儸F(xiàn)在請大家看南面的這堵白墻。上面有山茶,旁邊植有翠柳,花開之時,紅點綴綴,生機勃勃?;▔显泄虐?、女貞兩棵古樹,枝接交錯,蒼勁虬曲,給人以高潔堅毅之感?!  揪G蔭軒】  這里是以賞留園春景為佳的綠蔭軒。它的西面原有一棵三百多年的青楓樹,而東面又有櫸樹遮日,因此以“綠蔭”為軒名,軒內(nèi)扁額上“綠蔭”兩字,是著名書畫篆刻大師吳昌碩先生的弟子,當(dāng)代書畫家王個移所書?!叭A”,即“花”。留園北面有山塘河通向“吳中第一名勝”虎丘。以前,留園附近有裝卸花木的河埠,所以這一帶舊名花步里。它也反映出中國傳統(tǒng)文人尚隱逸,求中庸的處世哲學(xué)。其下方倚墻根所筑的湖石花壇中置石筍、種天竺,巧妙地構(gòu)成了一幅立體國畫的構(gòu)圖,而這“花步小筑”四字恰好是其點晴題跛。這里面臨清澈明凈的池水,樓邊又有青楓庇蔭,環(huán)境清雅明凈。這里的“杭”通“航”。這里的一峰湖石上刻有“一梯云”三個字,取“上樓僧踏一梯云”之意。古人以為云是觸石而生,因此稱石為云根?!  竞躺椒勘甭杜_】  繞過明瑟樓,我們來到了留園中部寬敞的露臺上。因此,這里也被稱為荷花臺。這是中部花園的主廳,是取宋代理學(xué)家朱熹“一水方涵碧,千林已變紅”的詩意來命名的。廳內(nèi)“涵碧山房”扁額上的篆書是舊時園主盛康請香禪居士潘中瑞所書?! ∥覀冋驹诤苫ㄅ_上還可以欣賞到布置獨到的留園中部山水。尤其是幾棵蔭可蔽日的古銀杏、古樟樹,與假山渾然一體,登臨其間,會另人產(chǎn)生一種猶如進入了深山幽谷的感覺。由于山體直逼水池,古樹、“以低襯高”,從山水布局來函,這里水雖居中,山水其側(cè),但在審美上,“配角”。而同為蘇州園林代表作的拙政園中部的山與水在審美上的位置則正好與拙政園中部的主體假山雖以“一池三島”的規(guī)制筑于水池的中央,但奪人眼目的仍然是那片富于變化的水面。山成了水的陪襯,水的靈秀往往超過了山的敦厚。我們一般把這種依山高下起伏的長廊稱為爬山廊。同時,這條爬山廊在實用功能上還有以下幾方面的作用:一、夏天遮陽,雨日擋雨。三:平緩而巧妙的將游人在不知不覺中引到中部假山之上的“聞木樨香軒”。“二王”是指近代大書法家王羲之,王獻之父子。這里的“二王法帖”中,主要有《奉橘帖》、《快雪時晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。“二王法帖”始刻于明嘉靖年間,刻成于萬歷年間,歷時兩朝二十五年。從此,這種長約一米,寬約四十厘米,石面上刻著文章詩詞或名家書法的書條石就成了留園的一大文化特色。至今,留園共保存有三百七十多方書條石,堪稱留園一絕。從建筑形式上看,這實際上是一個依廊而建的半亭。軒前是一幅對聯(lián):“奇石盡含千古秀,桂花香動萬山秋”。此處千姿百態(tài)的湖石在桂花樹的掩映下,顯的玲瓏而古樸,而每到秋分送爽時,則滿山蕩漾著桂花的香氣。不僅如此,“聞木樨香”還頗富禪儀意,它似乎在暗示別人們,佛理就像這桂花香氣一樣,雖然我們看不見,摸不著,但他卻無時不在,無處不在,只要用心參禪,人人都可以頓悟得道的。銀杏又稱白果,是我國特有的珍稀物種之一。銀杏樹是雌雄異株的落葉喬木,果仁,即白果可以食用,也可入藥,木材致密,可供雕刻之用。其意是可以供游人停留小憩之亭。靈璧石歷來被視為石中上品。每當(dāng)清風(fēng)徐來,吹皺一池清水之時,對面的明瑟樓和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航的畫舫,隨波動了起來??胺Q蘇州園林造景之一絕??赏に闹苤灿忻坊ǎ乙擞^賞雪景,因此,可亭也被稱為留園中部欣賞冬景之佳處。在這段花街鋪地的北面有一條沿粉墻曲折而建的長廊,是中部假山上爬山廊的延續(xù)?!  拘∨钊R】  通過平欄曲橋,我們來到了中部水池的小島“小蓬萊”。秦始皇曾經(jīng)派徐福前往求長生不死之仙丹,同時又在自己的宮院中仿造了三座仙山。留園中部的水池略成方行,比較規(guī)整。另外,在構(gòu)筑中部假山時,特意在水池西部造成一條狹窄的山澗,令人產(chǎn)生池水淵源不盡之感,使池水活了起來。據(jù)說,莊子曾在濮水上垂釣,也曾與惠子在濠梁上觀魚,這里以古人的觀魚和垂釣來喚起一種超然世間煩惱的自由感,表現(xiàn)出歸隱江湖、歸情自然的超然情趣?!  厩鳂恰鳂恰屣L(fēng)池館】  出濠濮亭往東進洞口,我們現(xiàn)在來到了曲西樓。其底樓實際上是一道寬寬的廊,西墻上開有很大的空窗和洞門。同時,窗框、門洞也被當(dāng)作“造景框”,因而在廊中看到的每副窗景也都是一幅立體而生動的畫。在這里大家可以欣賞到歐陽洵、褚逐良、顏真卿等唐代書法名家的作品,以及明代吳門才子文征明晚年手書的小楷作品。  從曲西樓向北上二、三個臺階,我們就進入了西樓的底層?! 奈鳂窃谕保笫诌吚@過一縷花隔扇,便是春風(fēng)池館。周圍的樓臺倒映在明凈的池水中,顯得寧靜而幽雅。這也是留園以建筑?!  疚宸鍌?cè)館內(nèi)】  現(xiàn)在各位來到的是留園東部的主要建筑五風(fēng)仙館,這座高大寬敞的大廳,裝修精美、陳設(shè)古雅,素有“江南第一廳堂”之美譽。因南面小院中有湖石假山,具有廬山五老峰的寫意神韻,于是取唐代李白“廬山東南五老峰,青天秀出金芙蓉”的詩意,將大廳命名為五峰仙館?! ∵@里是園主以前用于舉行重大宴飲以及婚喪壽喜的活動的場所。南面,寬敞明亮,座椅嚴格按規(guī)制擺放,是主人宴請男賓之處。正中銀杏木屏上刻有光緒年間馬錫藩所書的《蘭廳序》全文。紗隔的上半部裝裱著張辛稼先生的絹本花鳥畫。石面紋理色彩構(gòu)成了一幅天然水墨畫。這塊大理石和太湖石精品冠云峰以及冠云樓中的魚化石通常被俗稱為“留園三寶”。深褐色的理石屏板上各嵌上下一圓一方兩塊大理石?!  眷o中觀】  與五峰仙館東窗隔開一個小天井,有一磚洞門,門額上有“靜中觀”三個字,是清初學(xué)者朱熹尊所題寫。在這里,除建筑和焦葉、青竹、牡丹等植物配置外,充滿各位視野的都是太湖石,所以這里也被稱為石林小院。  是林小院北部是一座北朝南的峰軒。從這里我們也可以體會到舊時園主對奇峰異石的鐘愛之情。因此,在構(gòu)筑文人山水園這一特殊的文化載體時,石就作為文人作為抒發(fā)情志的絕好對象,成為造園不可或缺的第一素材。峰軒北墻上有三扇窗?! ∑媪中≡褐衅娣瀹愂⒙溆兄?,一條曲廊在蜿蜒中將小院四周隔成了六個大小不等形狀不一的小院。被曲廊隔成的各個小院中,或點綴石峰,配以蒼翠的焦葉,或植以修竹,配置清秀的石筍,總之,都形成了一幅幅構(gòu)圖精巧、立意生動的立體對景畫面。其上部的形狀如蒼鷹展翅俯沖,峰下方有有一湖石,形狀像獵犬頭部,正迎視著上方的蒼鷹,構(gòu)成了一幅生動的“鷹頭犬”畫面。乍一看,宛如晚翠峰的鏡中背影,妙趣橫生?!  玖秩却T之館內(nèi)】  現(xiàn)在大家來到了留園東部的主體建筑林泉耆碩之館。因此,通過這個建筑的命名,想必大家都能知道,這里原是隱逸高士的聚會之處,具有濃郁的書卷氣。鴛鴦廳在建筑上一般有以下幾個方面的主要特點:一,外觀是一個大屋頂,而室內(nèi)則分成兩個屋面。三,兩個區(qū)域的梁柱、鋪地等建筑裝修以及家具布置均有明顯不同。南廳外天井中,東、西各種有一棵金桂,中間石庫門上有“東山絲竹”四字門額?!敖z竹”在此指音樂?! ×秩却T之館北廳是觀賞“留園三寶”之一的冠云峰
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