【正文】 開(kāi)放不斷深化，使我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力顯著提高，人民物質(zhì)文化生活明顯改善，全面建成小康社會(huì)的基 礎(chǔ)更加牢固。合理調(diào)整收入分配關(guān)系，努力提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。 必須以更大決心和勇氣全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革 大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治 體制改革，加快推進(jìn)文化體制、社會(huì)體制改革，使上層建筑更加適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展變化，為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。要加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，大力弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心，形成推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大力量。 把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) —— 學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆五中全會(huì)精神 黨的十七屆五中全會(huì)對(duì)保障和改善民生的一系列新要求新部署格外引人注目。 執(zhí)政為民是我們黨最鮮明的政治品格，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的根本目的就是不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，讓百 姓的日子過(guò)得越來(lái)越好。 目前，我國(guó)人均國(guó)民收入在世界 210 個(gè)國(guó)家和地區(qū)中仍處于百位之后，一些農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)面貌還很落后，農(nóng)村還有 3597 萬(wàn)貧困人口，城市還有 2347 萬(wàn)最低生活保障人口，看病難、上學(xué)難問(wèn)題還沒(méi)有得到徹底 解決。這些 問(wèn)題說(shuō)明，我國(guó)消除貧困、改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義的任務(wù)十分繁重。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的在于保障和改善民生，增進(jìn)人民的福祉。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)只有依靠人民，才會(huì)擁有不竭的強(qiáng)大動(dòng)力。 “ 十二五 ” 時(shí)期是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，人民群眾對(duì)衣食住行、就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境等方面的質(zhì)量要求會(huì)更高，多樣化、多層次的公共服務(wù)需求將全面快速增長(zhǎng)。 著力保障和改善民生，是順應(yīng)人民過(guò)上更好生活的新期待，也是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的時(shí)代要求。而要擴(kuò)大內(nèi)需，除了加大財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度、在居民現(xiàn)有消費(fèi)能力基礎(chǔ)上挖掘潛力外，還必須相應(yīng)提高居民收入，增強(qiáng)居民消費(fèi)能力。著力保障和改善民生，需要加快建立健 全基本公共服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化。 著力保障和改善民生，需要更加注重社會(huì)公平正義，合理調(diào)整收入分配結(jié)構(gòu)。 著力保障和改善民生，需要加大社會(huì)保障推進(jìn)力度，進(jìn)一步擴(kuò)大覆蓋面，逐步提高保障水平。要下大力氣抓好事關(guān)群眾基本生活需求的工程項(xiàng)目，民生建設(shè)的投資無(wú)論是增長(zhǎng)速度還是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)投入中所占的比例，都應(yīng)當(dāng)有明顯提高。 “ 上學(xué)難 ”“ 看病難 ” 是當(dāng)前的民生熱點(diǎn)，也是民生難點(diǎn)。要更好地問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)政于民、問(wèn)需于民，依靠人民群眾解決改革發(fā)展中的難題。我們相信，黨的十七屆五中全會(huì)提出的一項(xiàng)項(xiàng)保障和改善民生新舉措，順應(yīng)了各族人民過(guò)上更好生活的新期待，必將惠及億萬(wàn)群眾。 “ 觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。文化的繁衍貴在傳承。改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速 中國(guó)目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，一 個(gè)負(fù)面的信號(hào)帶給執(zhí)政黨很大的考驗(yàn)，即 “ 文化認(rèn)同感和文化凝聚力在逐漸減弱，中國(guó)社會(huì)正在物質(zhì)化、碎片化。這種狀態(tài)下，如果不積極的尋求構(gòu)建核心價(jià)值觀的路徑，長(zhǎng)久以來(lái)的發(fā)展將不可避免的誤入歧途。“ 從經(jīng)濟(jì)崛起到文化再造 ” ，這是我們黨面臨的新使命。 ” 有人說(shuō)將文化再造與廉政建設(shè)聯(lián)系到一起，未免有些牽強(qiáng)附會(huì)，其實(shí)不然。在我國(guó)，廉政文化自古以來(lái)就有著悠久的歷史，是 中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。而歐陽(yáng)修的《廉恥論》到郭允禮的《官箴》，后者系統(tǒng)而明確地提出了 “ 吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公則吏不敢慢；廉則民不敢欺。 中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以來(lái)，三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央， 從鞏固黨的執(zhí)政地位和實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨出發(fā)，創(chuàng)立和 發(fā)展了一系列廉政文化理論，賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵，形成了社會(huì)主義廉政文化。建立和諧、公平、公正的社會(huì)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的廉政環(huán)境做后盾，廉政建設(shè)也只有在注入文化的基因之后，才會(huì)贏得恒久的生命。要把它當(dāng)成一項(xiàng)經(jīng)常性的活動(dòng)來(lái)開(kāi)展，不能只 局限在某一時(shí)段，為了迎合國(guó)家政策或經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要而實(shí)施。 黨的十七屆六中全會(huì)的適時(shí)隆重召開(kāi)，無(wú)疑給我國(guó)文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮送來(lái)了一股催人奮進(jìn)的東風(fēng)，而且有著鮮明的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。 全會(huì)同時(shí)也提出了維護(hù)國(guó)家文化安全，增強(qiáng)國(guó)家文化 軟實(shí)力，提升中華文化的國(guó)際影響力的重要任務(wù)，更是值得我們這些從事文藝創(chuàng)作的人群深入領(lǐng)會(huì)。近年來(lái)，表現(xiàn)在我國(guó)的文化領(lǐng)域，在空前繁榮的大好形勢(shì)下，也出現(xiàn)了一些不容忽視的思潮和亂象。民族氣節(jié)、理想情操、集體主義、助人為樂(lè)等等這些曾經(jīng)集合了一代又一代人的精神指向的普世價(jià)值觀有了一定程度的削弱，拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義、全盤(pán)接收西方價(jià)值觀等漠視國(guó)家前途命運(yùn)的錯(cuò)誤思潮嚴(yán)重地阻礙了我國(guó)的社會(huì)主義文化事業(yè)的健康發(fā)展。胡總書(shū)記早在今年七月份的講話中就明確地提出了抵制庸俗、低俗、惡俗之風(fēng)的指示，也為我國(guó)文化建設(shè)的方向問(wèn)題敲響了警鐘。只有那些有力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)步伐，極大提高全民族的愛(ài)國(guó)熱忱、法制意識(shí)、道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)，同時(shí)又最大限度地滿足了人民精神文化需求 的作品，才稱得上是先進(jìn)文化的時(shí)代之音。任重而道遠(yuǎn)。 第三篇： 2024 十七屆六中全會(huì)試題 十七屆六中全會(huì)相關(guān)內(nèi)容試卷 單位： 姓名： 得分： 一、填空題（ 5′4 ） 中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于 2024 年 10 月 15 日至 18 日在 北京 舉行。 十七屆六中全會(huì)主題： 深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展。 二、選擇題（（ 5′4 ） 推進(jìn)文化改革發(fā)展的奮斗目標(biāo)是（ ABCDE） A、到 2024 年，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)深入推進(jìn)； B、適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富； C、文化事業(yè)全面繁榮； D、文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)； E、文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制充滿活力、富有效率；高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍發(fā)展壯大。一是造就高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍； 當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)文化改革發(fā)展需要著力研究解決哪些問(wèn)題（ ABCDEFG） A、進(jìn)一步深化對(duì)推進(jìn)文化改革發(fā)展重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)全黨全社會(huì)的文化自覺(jué)； B、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)； C、繁榮文化創(chuàng)作生產(chǎn)，更好滿足人民精神文化需求； D、加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā) 展，提高我國(guó)文化總體實(shí)力； E、完善文化體制機(jī)制，增強(qiáng)文化發(fā)展動(dòng)力和活力； F、加大文化人才培養(yǎng)力度，壯大文化人才隊(duì)伍； G、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)； 三、簡(jiǎn)答題（ 10′4 ） 全會(huì)研究深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮問(wèn)題的基本考慮是什么？ 答： 中央政治局決定黨的十七屆六中全會(huì)重點(diǎn)研究深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮問(wèn)題并作出決定，主要基于以下幾點(diǎn)考慮： 第一，全面貫徹落實(shí)黨的十七大精神，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，需要進(jìn)一步從戰(zhàn)略上研究部署文化改革發(fā)展。 第三，提高國(guó)家文化軟實(shí)力、在日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，需要進(jìn)一步從戰(zhàn)略上研究部署文化改革發(fā)展。 《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中 “ 四個(gè)更加 ” 的內(nèi)容是什么？ 答： “ 四個(gè)更加 ” ：當(dāng)今世界各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。 《中共中央關(guān)于深化文化體制改 革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中 “ 三個(gè)關(guān)系 ” 的內(nèi)容是什么？ 答 。強(qiáng)調(diào)物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義；沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。在黨的 90 歲生日之際，我們每一個(gè)人的心情，除了感慨，更多的是感激。回首這 90 年來(lái)，我們的黨走過(guò)的是一條艱苦奮斗的道路，我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇地為國(guó)家出謀劃策。首先是會(huì)議概要，這次會(huì)議的召開(kāi)時(shí)間是 2024 年 10 月 15 日 — 18 日，地點(diǎn)是在我國(guó)的首都北京，參會(huì)成員是黨和國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人。李長(zhǎng)春就《決定（討論稿）》向全會(huì)作了說(shuō)明，此外，全會(huì)審議通過(guò)了《關(guān)于召開(kāi)黨的第十八次全國(guó)代表大會(huì)的決議》，決定黨的十八大于 2024 年下半年在北京召開(kāi)。文化建設(shè)就是發(fā)展教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、 圖書(shū)館、博物館等各項(xiàng)文化事業(yè)的活動(dòng)。它包括校園文化建設(shè)，機(jī)關(guān)文化建設(shè)，企業(yè)文化建設(shè) ?? 下面就咱們每天生活的地方 校園做一下文化建設(shè)的介紹。它主要包括：以青年學(xué)生為代表的文化觀念以及由引所規(guī)范的學(xué)生特有的思維特征、行為特征和方式，學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動(dòng)，如詩(shī)社、棋牌俱樂(lè)部、書(shū)社、文學(xué)社等社團(tuán)活動(dòng)。 就連咱們的黨支部也存在我們自己的文化建設(shè)，比如前兩周舉辦的參加文博會(huì)和國(guó)家博物館錢(qián)學(xué)森事跡展之行 ??. 都是文化建設(shè)的具體表現(xiàn)。文化建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步有很大的影響力，能夠促進(jìn)社會(huì)的整體性發(fā)展。 文化不能很好地融合，造成脫離狀態(tài)。 好了，估計(jì)現(xiàn)在大家都對(duì)文化建設(shè)有一定了解了吧，下面我們就這次會(huì)議的主要成果《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》和大家進(jìn)行一下共同學(xué)習(xí)和探討。全會(huì)作出如下決定。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。 此外，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。我國(guó)文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng)，還存在很多突出矛盾和問(wèn)題，推進(jìn)文化改革發(fā)展，必須抓緊解決這些矛盾和問(wèn)題。沒(méi)有文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。 、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想為指導(dǎo) 創(chuàng)新為動(dòng)力 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人 民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。 （一）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。 （二）堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。 （三）弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。 （四）樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。 四、全面貫徹 “ 二為 ” 方向和 “ 雙百 ” 方針，為人民提供更好更多的精神食糧 創(chuàng)作生產(chǎn)更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品，是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。 （一）堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向。必須牢固樹(shù)立人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，熱情謳歌改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐， 生動(dòng)展示我國(guó)人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須大力發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使之更好發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的重要功能。輿論導(dǎo)向正確是黨和人民之福，輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤是黨和人民之禍。文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、攝影、書(shū)法、曲藝、雜技以及民間文藝、群眾文藝等各領(lǐng)域文藝工作者都要積極投身到謳歌時(shí)代和人民的文藝創(chuàng)造活動(dòng)之中。加強(qiáng)網(wǎng)上思想文化陣地建設(shè)，是社會(huì)主義文化建設(shè)的迫切任務(wù)。 （六）完善文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制。 五、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益 滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。 （一）構(gòu)建公共文化服務(wù)體系。要以公共財(cái)政為支撐，以公益性文化單位為骨干，以全體人民為服務(wù)對(duì)象，以保障人民群眾看電視、聽(tīng)廣播、讀書(shū)看報(bào)、進(jìn)行公共文化鑒賞、參與公共文化活動(dòng)等基本文化權(quán)益為主要內(nèi)容，完善覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、實(shí)用高效的公共文化服務(wù)體系。提高社會(huì)主義先進(jìn)文化輻射力和影響力，必須加快構(gòu)建技術(shù)先進(jìn)、傳輸快捷、覆蓋廣泛的現(xiàn)代傳 播體系。 （三）建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。 （四）加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。 六、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè) 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。 （一）構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。 （二）形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局。 （三）推進(jìn)文化科技創(chuàng)新。要發(fā)揮文化和科技相互促進(jìn)的作用，深入實(shí)施科技帶動(dòng)戰(zhàn)略，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。增加文化消費(fèi)總量，提高文化消費(fèi)水平，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。 七、進(jìn)一步深化改革開(kāi)放，加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體 制機(jī)制 文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。 （一）深化國(guó)有文化單位改革。 （二）健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。 （ 三）創(chuàng)新文化管理體制。 （四）完善政策保障機(jī)制。擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋范圍，完善投入方式，加強(qiáng)資金管理，提高資金使用效益，保障公共文化服務(wù)體系建設(shè)和運(yùn)行。開(kāi)展多渠道多形式多層次對(duì)外文化交流，廣泛參與世界文明對(duì)話，促進(jìn)文化相互借鑒，增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力，共同維護(hù)文化多樣性。堅(jiān)持以我為主、為我所用，學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的