說(shuō)話的藝術(shù)讀后感-在線瀏覽
2024-09-19 22:34本頁(yè)面
【正文】 而隨心地表述清楚，而我們，就可以通過(guò)傾聽(tīng)和適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)式引導(dǎo)，得到更為充分、完整的信息，從中更為清晰地調(diào)整自己準(zhǔn)備回應(yīng)的表達(dá)思路，以及表達(dá)順序的連貫性和邏輯性，明確自己談話所要實(shí)現(xiàn)的目的和重點(diǎn)，平和自然而且有效地進(jìn)行與對(duì)方之間的談話。 其次，我們要慎言，這一點(diǎn)時(shí)時(shí)刻刻都要注意，先不提禍從 第 3 頁(yè) 共 11 頁(yè) 口出這么嚴(yán)重的后果，也要注意 “ 惡語(yǔ)傷人六月 寒 ” 的惡劣行徑。 ” 雖然言語(yǔ)有些粗俗，但是卻很形象。敏于事而慎于言，可以作為我們今后生活中的箴言。至誠(chéng)的君子，人格的力量照徹一切的陰暗；他用不著多說(shuō)話，說(shuō)話也無(wú)須修飾。他的戲法總有讓人揭穿的一日。只是不能無(wú)視世故人情，我們看時(shí)候，看地方，看人在禮貌與趣味兩個(gè)條件之下，修飾我們的說(shuō)話。作為一個(gè)老師，說(shuō)話時(shí)需要適當(dāng)?shù)匦揎棧行┰捫揎椀夭挥锰珡?fù)雜，能讓學(xué)生明白又不失涵養(yǎng)，為最佳。 第三篇。 改變性的言詞沒(méi)有任何存在的價(jià)值，任何批評(píng)都像是仰天吐口水，終究會(huì)吐在自己的身上，組織中批評(píng)的話多了，優(yōu)秀的人才就進(jìn)不來(lái)，也留不住，因?yàn)樵偻昝赖娜艘彩切枰豢隙ǖ模u(píng)卻像冬天的寒風(fēng)，是無(wú)孔 不入的。 說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)，作為龍城人更要懂得和學(xué)會(huì)這門(mén)藝術(shù)，將龍城的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，以嶄新的面貌面向未來(lái)。因?yàn)橐婚_(kāi)口就破功，為什麼一開(kāi)口就破功，因?yàn)樵谒恼Z(yǔ)調(diào)中，並無(wú)像 是流氓的（江湖氣概），就像說(shuō)話是種藝術(shù)一樣，話說(shuō)的好便演什麼像什麼，或說(shuō)的不好便是話不投機(jī)半句多，應(yīng)考慮當(dāng)下場(chǎng)合、狀況與氣份為重。 夫妻感情的維繫、工作飯碗的爭(zhēng)取、人際關(guān)係的搭建、人生理想的拓展都跟言語(yǔ)有關(guān)。然而說(shuō)話的藝術(shù)，不是每個(gè)人與生俱來(lái)，但是卻可以從中學(xué)習(xí)。讀完這本書(shū)之後讓我了解，嘴巴是我們工具，語(yǔ)言是我們的思想，如何表達(dá)出來(lái)並使人感到興趣，是我應(yīng)該從中學(xué)習(xí)的。其次是慎言，寡言，訥于言。這兩種多半是生成的。至誠(chéng)的君子，人格的力量照徹一切的陰暗；他用不著多說(shuō)話，說(shuō)話也無(wú)須修飾。他的戲法總有讓人揭穿的一日。 第 6 頁(yè) 共 11 頁(yè) 只是不能無(wú)視世故人情，我們看時(shí)候，看地方，看人在禮貌與趣味兩個(gè)條件之下，修飾我們的說(shuō)話。 看了這本書(shū)，我受益匪淺。我們生活在 這社會(huì)里，少不了與人交流。所以我們應(yīng)該好好把握說(shuō)話的技巧，將它化為一種藝術(shù)。其實(shí)人的一生總在不斷的說(shuō)話，不斷地與人交往，從而讓自己的生活豐富起來(lái)。說(shuō)話可以體現(xiàn)一個(gè)人的魅力、才華、性格。平時(shí)與他工作交流或生活交流時(shí)，不難看出他是個(gè)很會(huì) 運(yùn)用語(yǔ)言的人。他還很會(huì)運(yùn)用詞語(yǔ)。他會(huì)婉轉(zhuǎn)地說(shuō)： “ 你這想法還不錯(cuò)，不過(guò)如果能稍微修改一下，像這樣做，會(huì)更完善，你覺(jué)得呢。 本來(lái)，我覺(jué)得自己還挺能說(shuō)的，與人相處得不錯(cuò)。怎樣才能做到說(shuō)話沒(méi)有漏洞，怎樣去把握局面，不讓自己處于被動(dòng)狀態(tài)，這才是最重要的。 一個(gè)說(shuō)話隨便的人，一定沒(méi)有責(zé)任心。多言是虛浮的象征，因?yàn)榭陬^慷慨的人，行動(dòng)一定吝嗇。多言取厭，虛言取薄，輕言
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