裸者與死者感悟心得-在線瀏覽
2024-09-19 22:30本頁面
【正文】 的，就如達爾生少校無法將之和人的面目聯(lián)系起來的那些軍事符號，事實上那些符號所代表的活生生的在叢林里匍匐前進牢騷滿腹的個人，在戰(zhàn)爭中都是不重要的。喬艾戈爾斯坦是如此，當他憑著本能在叢林中開辟小路揮汗如雨的時候，當他麻木地抬著威爾遜的尸體前進時候，當他就像一臺機械的機器在運作的時候，雖然顯得愚昧無知，可是他不會覺得痛苦，但偶爾他一旦思考生活的價值，發(fā)現(xiàn)自己一生勞作毫無意義的時候，生活就變得黯然無光。他把戰(zhàn)爭看得很透徹，為人處事似乎也很瀟灑，不在乎權(quán)力的擁有，不愿屈服于克洛夫特所代表的部隊權(quán)威，但是在最后一次他和克洛夫特的對決中，在死亡的威脅下，他終于還是選擇了放棄，甚至之后還慶幸自己遭受的屈辱：好了，事情總算了結(jié)了，他跟克洛夫特的長期爭斗也終于結(jié)束了，今后他可以順順從從俯首聽命了，不會再覺得非反抗不可了。部隊對戰(zhàn)士所施以的訓練，也就是將人變成機器和人抵抗被機器化的過程，這個過程的確是痛苦的，但是一旦接受了結(jié)果，作為機器也就不再覺得痛苦了。如果不是因為戰(zhàn)爭，怎么會使得恐懼與仇恨成為了卡明斯將軍理論中用來維系等級差別穩(wěn)固的粘合劑呢。 印象很深的是馬丁內(nèi)茲這個人物，為了尋找戰(zhàn)利品，醉醺醺的威爾遜帶著戰(zhàn)友去翻檢死人的尸體，馬丁內(nèi)茲為了死人嘴里的幾顆金牙，將死者的頭砸得粉碎，自己也不忍去看，于是翻過尸體卻看到一堆一堆蠕動的蛆蟲這個場面觸目驚心。這是一次掙扎 ，還有一次是他殺那個年輕的日本哨兵，他忽然意識到彼此都是人，差點因此放棄了廝殺的念頭，但你死我活的戰(zhàn)爭使得他終于警醒痛下狠心，干掉了這個可愛的敵人。說戰(zhàn)爭扭曲了人性，還不如說是戰(zhàn)爭放大了人性中本有的那些惡。這句話說得就很坦白，人性中的惡不過是借著戰(zhàn)爭毀滅一切的氣勢一起席卷 而出，誰能說自己的內(nèi)心中就沒有一點點的惡呢。他把美美沉醉于對家人思念中的俘虜槍殺，享受親手擊斃一個活人的快感 。他似乎是以軍紀為行為最高準繩的優(yōu)秀職業(yè)軍人，卻又設(shè)計害死了危及他權(quán)威的他的上級侯恩少尉 ......他的惡是戰(zhàn)爭激發(fā)的嗎。在參軍之前，他就是
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