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2025-01-27 12:49本頁面
【正文】 教書又育人，相對于單純教書來說，意味著承負更多的社會義務(wù)。 ，誨人不倦 教書育人一事，看似簡單，實則繁難。與此同時，除了教師的培養(yǎng)之外，影響學(xué)生發(fā)展的因素還很多。這就要求教師以鍥而不舍的精神，著力雕塑學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展，勤奮努力，教誨不倦。教師在具體細致、甚至瑣碎繁雜的事務(wù)上的工作態(tài)度、工作方式，可以更全面、更深刻地反映是否敬業(yè)，是否熱愛本職工作。 ，科學(xué)施教。一個愛崗敬業(yè)的教師，不會滿足于僅僅 3 依靠經(jīng)驗教育人，他會著力總結(jié)教育規(guī)律，發(fā)現(xiàn)真理，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教。換句話說，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動機與效果統(tǒng)一的綜合追求。 應(yīng)該強調(diào)的是，在現(xiàn)代社會中，“愛崗敬業(yè)”的師德規(guī)范不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要人們通過辛勤的教育勞動謀取合理正當(dāng)?shù)睦鏉M足。所以，要求教師 “淡泊名利”，以教育人才為樂，是合情合理的；而如果教師以追名逐利為樂趣，那么教育目的就無法實現(xiàn)，教育事業(yè)的發(fā)展就無從談起。教師總是想把自己認(rèn)為正確的想法強加給學(xué)生；總希望學(xué)生理解服從我們的教育。于是，我們與學(xué)生的矛盾產(chǎn)生了。甘地說過：“要想改變一個人，先改變自己”。因此，什么才是對學(xué)生的愛？ 4 法國啟蒙思想家 盧梭曾說過這樣的一句話：“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來的。每一個學(xué)生都是一個鮮活的個體，都有著不同于別人的思想、個性和行為。其實，在我們今天的學(xué)校中 ,嫌棄孩子“愚笨”的現(xiàn)象 ,并不少見。 所以，請不要說孩子笨，學(xué)會平靜地欣賞差異的美麗，明白差異是絕對的 ，差生是相對的。這就要求我們教師，要想成為一名學(xué)生喜歡的教師，必須首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的差異，用一顆赤誠的心去平等的對待每一位學(xué)生。對學(xué)困生我們幫助他們查找原因，不斷調(diào)整學(xué)習(xí)方法和他們一起學(xué)習(xí)，共同進步。表揚多了，其實，讓大家發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點的同時，也就教育了他們 自己。多用大拇指，少用食指，不用小指。教師批評學(xué)生不是為了出氣，而是為了解決問題。批評的目的不是讓學(xué)生認(rèn)錯，而是讓學(xué)生改錯；教育目的不是把學(xué)生制服，而是讓學(xué)生成長。 寬容是一種無私的愛，是一種無堅不摧的人格力量。一看到孩子有了什么問題，就“噌”地跳出來，或苦口婆心，或聲色俱厲，特別是無孔不入的紀(jì)律問題和孩子間的糾紛瑣事，常讓老師神經(jīng)緊張，心力交瘁。 蘇霍姆林斯基曾經(jīng)記述過這樣一件事：校園的花房里開
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