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7云南西雙版納寫(xiě)生考察報(bào)告_-在線(xiàn)瀏覽

2024-09-19 17:27本頁(yè)面
  

【正文】 葉榆,又稱(chēng)紫城,其歷史可追溯至唐天寶年間,南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),為其新都。 第 5 頁(yè) 共 17 頁(yè) 城墻的外墻為磚,上列矩諜,下環(huán)城溝。當(dāng)然,這些建筑今天多數(shù)已蕩然元存,有的還依稀可見(jiàn),現(xiàn)在,保存下來(lái)的還有南北城的部分城墻。 裝飾是白族民居建筑的一大特點(diǎn),十分注重門(mén)樓,飛檐翹角,斗拱彩畫(huà),頗具特色,門(mén)窗、照壁多用劍川木雕以及大理石,彩繪和水墨裝飾畫(huà),工藝精 致,清新典雅,在西南民居建筑中,堪稱(chēng)一流。篇二:云南寫(xiě)生考察報(bào)告 云 南 寫(xiě) 生 考 察 報(bào) 告 云南寫(xiě)生調(diào)查報(bào)告 千面女郎 第 6 頁(yè) 共 17 頁(yè) 麗江現(xiàn)有三座古鎮(zhèn),分別為大研古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)、白沙古鎮(zhèn)。古城海拔 2400 余米,始建于宋末元初,全城面積達(dá) 平方公里,自古就是遠(yuǎn)近 聞名的集市和重鎮(zhèn)。古城內(nèi)的街道依山傍水修建,鋪的大多都是紅色角礫巖,雨季不會(huì)泥濘、旱季也不會(huì)飛灰,石上花紋圖案自然雅致,與整個(gè)古城環(huán)境相得益彰。相對(duì)與小鎮(zhèn)的柔美,我可能更喜歡高原風(fēng)光的大氣,但或許是不經(jīng)意的將自己放置于這座古老的小鎮(zhèn)之中,卻也讓我那習(xí)慣了大氣磅薄的視角,悄然的混雜了幾許綽約的風(fēng)情。那一抹抹、一縷縷跳動(dòng)的光線(xiàn),映照在光滑石板路上,折射出醉人的光輝。這一刻,她是那樣的恬靜,伸出那纖細(xì)的手,引領(lǐng)我穿過(guò)一巷又一巷,直至走進(jìn)她的心房。在初夏暖暖的陽(yáng)光下,在城內(nèi)緩緩流動(dòng)的小河旁,聽(tīng)著自 第 7 頁(yè) 共 17 頁(yè) 己能聽(tīng)懂的和不能聽(tīng)懂的語(yǔ)言在飛揚(yáng),真是很愜意。到處是吵雜的音樂(lè),時(shí)尚瘋狂的男女,幾乎讓我忘卻了那高高懸起的燈籠下面,還有流水的輕聲吟唱。它位于麗江古城西北 4 公里處,是麗江古城周邊的一個(gè)小集市,建筑群內(nèi)民居房舍錯(cuò)落有致,布局形制與麗江古城四方街相似。沿束河街北走 100 米,便可找到溪流的源頭“ 九鼎龍?zhí)?” ,又稱(chēng)龍泉,潭水透明清澈,日夜涌泉,束河人奉為神泉,于是 建有北泉寺。潭水因潭底水草而顯得碧綠,潭中游魚(yú)成群,清晰可見(jiàn)。我在古鎮(zhèn)中隨意的走,折回,側(cè)身。束河古鎮(zhèn),其最大的不同地方,或者 說(shuō)迷人之處,就是這種顛倒眾生的存在吧,更增加了游人的這種錯(cuò) 第 8 頁(yè) 共 17 頁(yè) 覺(jué),以為自己不是在古鎮(zhèn)、古村游玩,而是來(lái)到古時(shí)候的某個(gè)地方,從外面的繁華世界來(lái)到這里,同樣會(huì)讓人陶陶然、欣欣然。那在外人看來(lái),沉甸甸的八十斤稻草,卻是她心中幸福的源泉。那一點(diǎn),那一滴,都只存在于自己的心中,卻能通過(guò)一個(gè)眼神,一句話(huà),傳遞給你身邊的每一個(gè)人。在云南這塊民族大舞臺(tái)上,大家即 興起舞,不分年齡、不分地域或民族,所有人都是最優(yōu)秀的舞者。 康巴漢子 麗江古鎮(zhèn)的美,細(xì)膩婉約,建筑上的精致,讓人細(xì)細(xì)品味。我想也許它原本就是從人們記憶中那內(nèi)心的純凈之地中走出來(lái)的,是我們最無(wú)暇而美好的投射,也正因?yàn)槿绱?,它的平靜才能真切的撫慰著我們被物欲塵埃遮蔽著的躁動(dòng)的靈魂,輕揉著我們滄涼而冷漠的情感。這座古城初建于唐朝,明朝毀于戰(zhàn)亂,清朝重建,民 國(guó)擴(kuò)建,歷史長(zhǎng)達(dá)千余年。凹凸不平的石板路,像八瓣蓮花般伸向不同的方向;石砌的民居,在大龜山周遭錯(cuò)落有致地散布著,整個(gè)地方,在歲月的浸漬下,泛出了灰舊而不破敗的顏色。 古城內(nèi)的大佛寺,是一座五層磚木結(jié)構(gòu),漢藏風(fēng)格仿古建筑,它的傍邊,是這個(gè)高 21 米,總重 60 噸 的巨型轉(zhuǎn)經(jīng)筒,筒身為純銅鍍金,筒壁上高浮雕文殊,普賢,觀(guān)音,地藏四大菩薩。筒內(nèi)藏有經(jīng)咒,無(wú)字真言 124 萬(wàn)條和多種佛寶 16 噸。轉(zhuǎn)經(jīng)者可抓握 第 10 頁(yè) 共 17 頁(yè) 大環(huán),或推或拉順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒。人們一撥又一撥虔誠(chéng)地加入合力順時(shí)針推動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)輪的祈福隊(duì)伍,很是壯觀(guān)。 離大佛寺不遠(yuǎn),開(kāi)來(lái)自四川甘孜州塔公草原的一家兄弟,在這里開(kāi)了一家獨(dú)具特色的藏式餐館-康定情歌,飄香的酥油茶,美味的牦牛肉火鍋,好客的胸懷,一如那粗獷豪放的音樂(lè)和舞姿,伴著樸實(shí)的言語(yǔ),印刻在我的記憶深處。 在獨(dú)克宗古城,你的腳步會(huì)不由自主地慢下來(lái),不是因?yàn)槭迓?,更不是因?yàn)橥翂Ψ可系难U裊炊煙,千百年來(lái)這里的居民早已經(jīng)習(xí)慣了曬曬白天的紅太陽(yáng),而后在夜晚的藍(lán)月亮下歡歌盡舞 。獨(dú)克宗那獨(dú)一無(wú)二的建筑、文化、風(fēng)俗,無(wú)不闡明了什么是夢(mèng)幻中的香格里拉。一切只在隨意的走動(dòng)之中,路上的感覺(jué)只存在瞬間的感動(dòng),影像只是一種記憶的方式,唯有心里的感應(yīng)才是永恒的芳華。篇三:云南寫(xiě)生報(bào)告 云南寫(xiě)生報(bào)告 實(shí)習(xí)目的: 通過(guò)外出戶(hù)外寫(xiě)
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