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正文內(nèi)容

北京孔廟的導游詞-在線瀏覽

2024-09-16 05:11本頁面
  

【正文】 位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。 三進院落及其建筑有明確的建筑等級差別和功能區(qū)域劃分,和諧統(tǒng)一地組成一整套皇家祭祀性建筑群落,是我國古代建筑的杰出代表。 在孔廟的第一進院落御路兩側分四部分樹立著 198 座高大的進士題名碑,其中元代 3 座、明代 77座、清代 118 座。在 眾多的進士當中有我們熟知的一些名人如明代重臣張居正,愛國名將于謙、袁崇煥,科學家徐光啟,奸相嚴嵩,清代以才學出眾的名臣紀昀、劉墉及近代名人劉春霖、沈鈞儒等。 在孔廟與國子監(jiān) (古代皇家大學 )之間的夾道內(nèi),有一處由 189 座高大石碑組成的碑林。這部石經(jīng)的藍本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時 12 年手書而成。全部石經(jīng)共計 63 萬余字,規(guī)模宏大,楷法工整,內(nèi)容的準確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的 “ 開成石經(jīng) ” ,而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國第二大碑林。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿,并把俗體字均改為古體字,使經(jīng)文更加完善規(guī)范,古意大增,深受乾隆帝的贊賞,被授以太子太保銜。直到和珅垮臺后,古體字跡才得以重新修復,至今碑面上還有一塊塊挖補的痕跡。由青石板組成的花瓣形井臺,石質(zhì)井圈。而用井水磨墨,寫出的字墨香四溢,筆勁流暢。雖然現(xiàn)在井中水位很低,也沒有人飲用,但這口井雅致大氣的名字及動人的傳說,為孔廟增添了幾分文采。國子監(jiān)整體建筑坐北朝南,中軸線上分布著集賢門 (大門 )、太學門 (二門 )、琉璃牌坊、辟雍、彝倫堂、敬一亭。北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦,是封建社會的最高建筑規(guī)制。又稱欞星門是孔廟的大門,面闊三間,進深七檁,單檐歇山頂,基本上保留了元代的建筑風格,先師門兩側連接廟宇的外圍墻,猶如一座城門。大成門創(chuàng)建于元代,清代重修,面闊五間,進深九檁,單檐歇山頂。大成門前廊兩側擺放著 10 枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩。 大家跟緊我我現(xiàn)在到了第一進院落是皇帝祭孔前籌備各項事宜的場所,其東側 設有宰牲亭、井亭、神廚,用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制。 第二進院落是孔廟的中心院落,每逢祭孔大典,這里便鐘鼓齊鳴,樂舞升平,儀仗威嚴。大成殿始建于大德六年,后毀于戰(zhàn)火,明永樂九年 (公元重建,清光緒三十二年將殿由 7 間擴建為 9 間。殿中供奉孔子 “ 大成至圣文宣王 ” 木牌位,神位兩邊設有配享的 “ 四配十二哲 ” 牌位。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng) 9 位皇帝的御匾,均是皇帝親書的對孔子的四字贊語,是珍貴的文物。這組建筑稱為崇圣祠,是祭祀孔子五代先祖的家廟。崇圣殿又稱五代祠,面闊五間,進深七檁,殿前建有寬大的月臺,月臺三面建有垂帶踏步各十級。東西配殿坐落在磚石臺基上,面闊三間,進深五檁,單檐懸山頂,內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹 6 位先儒之父。 大家休息好了么,下一站是著名的學府國子監(jiān),大家跟緊我現(xiàn)在我來到的是集賢門是國子監(jiān)的大門,門內(nèi)院子東西設有井亭,東側的持敬門與孔廟相通。 現(xiàn)在大家跟我我待會我為大家介紹一下辟雍和彝倫堂,現(xiàn)在跟我慢慢走進太學門,前方就是國子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌坊,它是北京唯一一座專門為教育而設立的牌坊。位于集賢門內(nèi),是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊,乾隆四十八年 (1783 年 )。四面開門,設臺階六級。乾隆皇帝之后,每逢新帝即位,都要來此做一次講學,以示中央政府對高等教育的重視?,F(xiàn)在我問看一下右邊的彝倫堂,它位于辟雍大殿以北,元代名 為崇文閣,明代永樂年間予以重建并改名為彝倫堂,早年曾是皇帝講學之處,興建辟雍之后,則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處。建于明嘉靖七年,設有祭酒廂房和司業(yè)廂房和七座御制圣諭碑,是國子監(jiān)祭酒辦公的場所。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典:《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》 。乾隆五十六年 (公元 1791 年 )下旨刻石立碑。相傳乾隆命和珅、王杰為總裁,彭元瑞、劉墉為副總裁來考訂經(jīng)稿。這使和珅嫉恨非凡,權傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上全部改過的古體字。在這里學習的學生叫 “ 監(jiān)生 ” ,大致有三種來源:一是從全國各地秀才中選拔的正途監(jiān)生,到此
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