【正文】 約和如今女性高跟鞋叩出的清響有同樣迷人的效應(yīng)。 筆架染度假村 我們到了這里，有一種豁然開朗的感覺吧 ?這里就是筆架染村，地處山間平川，氣候涼爽，長年無夏。我們在這里可以吃到未受絲毫污染的山鄉(xiāng)農(nóng)家菜，其中天 河生態(tài)魚 ―― 溪坑魚味道鮮美，尤具特色。這兩個名字都有來歷。 七、幽谷龍吟 游客們，我們將要觀賞的一段幽谷中的幾處瀑布，體味山谷的幽深，觀賞瀑布游龍矯健的身影，傾聽龍的吟唱，所以稱為幽谷龍吟。 云夢瀑、游龍瀑、龍吟亭、龍吟瀑 云動龍欲出。于是順理成章就有了續(xù)后的游龍瀑和龍吟瀑。在龍吟亭，我們可以休息一會，看亭上的這副對聯(lián)：虎咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。下面的這道瀑布，我們就叫它龍吟瀑。這是明代大儒寧海人方孝儒的題名。它幾乎被濃密的樹蔭淹沒，成了名副 其實(shí)的幽谷之亭，與上面的龍吟亭合稱幽谷龍吟。幽谷亭，實(shí)在比對聯(lián)中描述的還要幽深幾分。高山流水，熟悉典故的游客，一定會聯(lián)想到鐘子期和俞伯牙的一段知音情結(jié)。項羽曰：力撥山兮氣蓋世。兩個項羽拔山。 瀟湘瀑 這是一方多么美妙的天地 !我們看：聳立的石壁環(huán)抱著這一塊巨石，一口清潭，一道泉瀑。再看這塊巨石，它蒼蒼斑斑仿佛上古時代就是如此老態(tài)，卻傲慢地橫梗在泉瀑之前，迫使瀑水分為大 小兩股，下泄又合注一潭。我還要特別提醒各位，千萬不要和眼前這篇辭章優(yōu)美的《瀟湘瀑記》失之交臂，認(rèn)真讀完它，讓你領(lǐng)略到的美得到進(jìn)一步升華。我們看到在這塊寬敞的瀑頂平石上刻有兩個大字：天韻。在這里，飛瀑的吟嘯，泉石的清響，蔥翠 的樹色，迷離的山光，都表現(xiàn)出一種天然的韻致，即天韻。 樂巖 雙峰的時空中飄逸回旋著無數(shù)的天籟之音，大家游客的心靈里充溢無限的快樂之情。這尊樂巖，我們既可將它理解為音樂之巖，也可看做快樂之巖，讓我們永遠(yuǎn)以快樂的心境，熱愛音樂，熱愛生活。 遺夢廊 游 客朋友們，我們的雙峰之旅已接近尾聲了，大家請在這個長廊里暢意地休息一時。請看我們眼前的對聯(lián)：春風(fēng)麗日戀雙峰，秋水伊人憶天河。有人會說，喲，這不是一篇外國小說的名字嗎 ?對啦，我們用得是否貼切 ?我們愿意將這次短暫的旅行看做一段人生之旅的濃縮。我們希望這兩句對聯(lián)能暗合游客朋友們?nèi)松L旅中的某些章節(jié)，不妨借這次旅行，對我們曾在生活中面對過的春 花秋月作一番追思和懷想。 子晉亭 我們在離開雙峰之際，絕不要錯失到子晉亭的機(jī)會。大家看，坐在子晉亭里，眼前的山水多么坦蕩 !當(dāng)年王子晉飛臨對岸的桐柏山，被封為天臺山的主神。南向的那壁高崖，形如斧砍，與天姥相仿。愿各位將眼前一幕攝入永久的記憶 春風(fēng)麗日戀雙峰。帶走一個美麗的夢想 中國的廊橋遺夢，永遠(yuǎn)珍藏這高山流水的友情。 懸崖高位洞穴建筑是大慈巖的一大特色。主殿寺廟地藏王大殿依山建于高 3 米、長 60 米、寬 20 米的洞穴中，它一半嵌入巖腹，一半凌架懸空，頗為奇險壯 觀，它與山西恒山懸空寺有異曲同工之妙，故稱之為 “ 江南懸空寺 ” 。今人所鑿之 “ 天棧云渡 ” ，沿斷崖因勢布局，為一石欄相續(xù)延伸的長廊，憑欄俯視，有 “ 足底懸崖恐欲崩 ” 之感。 大慈巖山高坡陡，山頂谷中有玉華湖，水從谷口中流出，或奔騰直瀉成瀑布，或因大石擋道成溪流，或滲于亂石叢中成泉水，或隱或顯，或大或小，或急或緩，曲曲折折直至山腳，形成一條 800 多米長的山水相映的秀麗景觀 。從側(cè)面看整個大慈巖主峰就是一尊地藏王菩薩的立像。經(jīng)旅游專家鑒定，已被命名為 “ 全國最大天然立佛 ” ，被譽(yù)為 “ 中華一絕 ” 。 大慈巖位于中國優(yōu)秀旅游城市 —— 建德大慈巖鎮(zhèn)境內(nèi)，以江南第一懸空寺、長谷溪流、中華最大天然立佛和濃郁的佛教文化名聞遐邇，享有 “ 浙西小九華 ” 之譽(yù)，是 “ 浙 江省景點(diǎn) ” 。它總高度達(dá)147 米，頭部高 米，肩寬 60 米，五官清晰，形象逼真，未經(jīng)過任何人工雕琢，構(gòu)成了 “ 山是一尊佛、佛是一座山 ” 的稀有自然景觀，經(jīng)中國旅游地學(xué)研究會專家親臨考察，鑒定這是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的最大天然立佛，故稱 “ 中華最大天然立佛 ” 。 元大德 (1297—— 1307)年間，開山祖師莫子淵遁夢 意從臨安棄家至此，琢石為佛，依崖而建寺廟。 “ 懸 ” 乃大慈巖一大特色，除了修棧道，建長廊，架設(shè)第二懸空寺 —— 清音閣，開通空中旅游觀光索道，推出高空飛車表演項目外，目前在景區(qū)香亭山和楊塘巖間，又新建了一條更顯懸之極的空中鐵索橋。 浙江桐廬桐君山七里揚(yáng)帆導(dǎo)游詞 各位游客： 你們好 !歡迎你們來到桐君山 【桐君老人像前】 桐君山 一部分是攀桐君山訪古尋幽，品中藥文化 。 各位游客，一進(jìn)大門，我們就可以看到一位慈眉善目、笑瞇瞇看著我們的老人塑像，這位便是此山最早的主人桐君老人，他背依桐君山，面朝富春江，肩掛藥葫蘆，后背箬葉帽，仿佛千百年前那位濟(jì)世救民的 老中醫(yī)又回到了我們身邊。所以當(dāng)?shù)厝朔浅８兄x他，請他留下姓名，永遠(yuǎn)為他傳誦。 其實(shí)，桐君，在歷史上確有其人 ，是我國有文字記載最早的一位對藥物學(xué)研究卓有成效的醫(yī)藥學(xué)者。 陶弘景《本草序》，明 桐君定的處方格律君、臣、佐、使，垂數(shù)千年沿用迄今，不愧是我國中醫(yī)藥的鼻祖。如蘇軾、陸游、徐舫都寫有《桐君山詩》，在桐君山的摩崖石刻上還留有元已卯 (公元 1279 年 )俞頤軒的五絕一首： “ 瀟灑桐廬郡，江山景物妍。 ” 這首石刻，生動地記錄了 700 多年前詩人對于桐君其人的真情實(shí)感。也許你會把它當(dāng)作一般的綠化草地，眼睛偶爾瞥過便罷了，其實(shí)這里面的一草一木都是行醫(yī)治病的良藥。這個叫 “ 闊葉十大功勞 ” 專治胃腸炎、咽喉腫痛等 。這里還有專治跌打損傷、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、毒蛇毒蟲咬傷等的藥材，大家所處其中，是否聞到了濃郁的中藥氣息呢 ? 各位，走過百草園，請大家往左邊看，停泊在江邊的小木船正拉起風(fēng)帆準(zhǔn)備啟航。 七里揚(yáng)帆，過一會兒，我們將會登上帆船，去富春江中感受一下古景七里揚(yáng)帆的樂趣。 各位，接下來我們就要開始登桐君山了，桐君山海拔只有 67 米， 200 多級臺階，但是 “ 山不在高，有仙則名 ” 。當(dāng)然，此山除 了具有濃厚的中藥文化外，還因?yàn)槠洫?dú)特的地理位置、優(yōu)美的環(huán)境、秀麗的風(fēng)光，而被稱為“ 小金山、浮玉山 ” 。各位，在綠樹掩映叢中，我們可以看到一幢青磚灰瓦馬頭墻的徽派建筑吸引著我們前往，這就是我們登山前要去的第一處景點(diǎn)葉淺予故居 —— 富春畫苑。面積有 466 平方米，分上下二層，除了有畫室、展覽廳外，還有起居室、廚房、小餐廳等一應(yīng)俱全。葉老對他的新居非常喜歡，取名為 “ 富春畫苑 ” ，這橫額上的 “ 富春畫苑 ” 四字便是他親手所寫，在畫苑的兩側(cè)有一對龍虎門，葉老將左側(cè)題為 “ 迎暉 ” ，右側(cè)為 “ 揖翠 ” 。接下來，各位請隨我入內(nèi)參觀。葉老生前的作品很多，其中有一幅《富春山居新圖》更是令人稱絕，說起這幅畫，我先給各位介紹一下葉老畫這幅畫的起因。元代被稱為 “ 大癡道人 ” 的黃公望便是其中一位，黃公望，姓黃，名公望，字子久，一生喜愛山水，游遍名山大川，當(dāng)他來到富春江畔時，被這里的山水所吸引，便選擇了富春江上風(fēng)景最秀麗的一段，在江邊有一處叫做廟山塢 (現(xiàn)江南龍門灣的釣魚島 )的幽谷中結(jié)廬作畫，精心構(gòu)思，畫出了一幅長 7 米，寬 30 多厘米的《富春山居圖》，此畫取景多遠(yuǎn)浦近丘，荒村疏林，穿插山頭峰巒氣勢清秀，意境簡遠(yuǎn)，被認(rèn)為是我國繪畫藝術(shù)中的瑰寶。在吳洪裕臨死前，雙眼一直不肯閉上，家人展盡金銀財寶，都沒有效果，直至看到此畫，并已投進(jìn)火中燃著，才閉上眼睛，放心離去。清朝王修玉曾有詩云： “ 今日已無黃 子久，誰人能畫富春山 ?” 帶著這樣一種惋惜之情，一直到了二十世紀(jì)，桐廬籍畫家葉淺予決定在其有生之年填補(bǔ)這個遺憾，既是為了讓富春山水的美為世人所知，同時也為了報答桐廬的養(yǎng)育之恩。這幅畫的臨摩畫卷曾經(jīng)在山上的 “ 江天極目閣