【正文】 斷地獲取剩余價值是資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)，正如馬克思?xì)W文提到 英國社會存在的拜金主義現(xiàn)象，他將這一現(xiàn)所說的 ? 資本家來到世間，頭到腳，從每個毛孔都滴著血和。實際上，歐文并不清楚什么是貨幣，貨幣的本質(zhì)是這就使得他的理論具有一定的局限性。隨著商品交換范圍的擴(kuò)大以及人時期出現(xiàn)的，才成們的主觀的選擇才有了一般等價物，而黃金成為貨幣是由正是因為有了像歐文這樣的空想社會主義家的努力，它的自然屬性決定的 。從人們創(chuàng)造出貨幣的時刻起，就存在拜金主義。 一 就了今天的科學(xué)的社會主義。他致力于在資本主義制度的框架下（責(zé)任編輯Ｉ王麗君）ｌｈｏｙＲｓａｃｅｒｅｅｒｈＩＴ ｌ學(xué) ★★ 理 ★★ 論Ｉ 論歐文空想社會主義 黃徐箐 （南京財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，南京２０４１０６ｌ 摘 要。歐文是１世紀(jì)三太空想社會主義家之一，９與其他兩位空想社會主義者不同，他的理論體系是鑒于實踐的 基礎(chǔ)上。為了改變資本家 剝削工人階級的現(xiàn)狀，他在自己的工廠進(jìn)行改革，并取得了一定的效。最終，々歐文的社會改革計劃失敗了。 歐文設(shè)計了一個同資本主義相對立的、有剝削的理沒 想社會。其最高權(quán)力機(jī)關(guān)是社員大會，由它公選產(chǎn)生的理事會作為常設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。同時，把城市和鄉(xiāng)村的優(yōu)點結(jié)合起來，將每名成員的腦力和體力、教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合，以促進(jìn)個人的全面發(fā)展。在一定程度上犯人與法官是一樣的，他們之間的區(qū)別在于他們經(jīng)歷的社會環(huán)境造成的，對于犯人應(yīng)該給予同情和幫助歐文尤其注重兒童的教育，如果人從出生刻起就受到良好的教育以及理性的指導(dǎo)，那么人將自 由地發(fā)展。歐文的新教育制度是成功的，那些在歐文創(chuàng)辦的幼兒園上學(xué)的兒童感到無比的快樂，以至父母難以將其接回家。 （注重教育，二）采用生產(chǎn)勞動與教育結(jié)合的新型方式 歐文認(rèn)為人的幸福取決于其存在的社會制度，而改革可以使社會 ? 有游惰，有貧困，沒沒沒有罪惡，也沒有懲罰。歐文認(rèn)為兒童應(yīng)該邊學(xué)習(xí)邊進(jìn)行簡單的生產(chǎn)勞 動，提高他們的實踐能力。歐文提出符合人的身心發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的教學(xué)論并且成功地進(jìn)行了教育實踐。他拋棄傳統(tǒng)工廠的那種殘酷剝削工人的管理制度，采用一種全新的方法。對于工人的惡習(xí)，歐文采取加以制止的辦法和其他預(yù)防性的規(guī)章制度。人民的性格由各行業(yè)與工商業(yè)所造成的環(huán)境熏陶 第 12 頁 共 41 頁 形成，而各行業(yè)與工商業(yè)的指導(dǎo)原則即是直接的金錢利益。如：工作時間不得超過ｌ２小時；禁止十歲以下兒童工作；男孩子工作前須學(xué)會算術(shù)、閱讀、寫作，女孩子則須學(xué)會縫紉衣服，否則禁止工作。（新村合作社四）歐文對新村合作社的憧憬是建立有一定限度的公社，以聯(lián)合勞動和聯(lián)合消費(fèi)為原則，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)。人們只需要有節(jié)制地工作便可以獲得豐富的生活必須 品。人此外，歐文花費(fèi)了大量的筆墨描述新村合作社的規(guī)模、組織機(jī)構(gòu)、規(guī)章制度等。 Ｚｈｅ ＵｅＹ８ｒＪｉｌｕ ☆ 哲學(xué)研究 ☆ 第 13 頁 共 41 頁 其理論的缺陷，他過多的寄希望于政府的改革，未發(fā)現(xiàn)資本主義制度剝削的本質(zhì)。 改革，證明歐文的社會改革是無法實現(xiàn)的。盡管歐文的社會主義是空想的，歐文提出的某些觀點是具有現(xiàn)實意義的，但這些 是值得研究的。但是他無法改變整個英國的的現(xiàn)狀，英國政府以及資本家也反對歐文的改革計劃，歐文在新納拉克的改革試驗耗費(fèi)了他幾乎全部的而 且財產(chǎn)甚至他的生命，從一定程度上折射出其社會主義改革 的弊端。既然歐文在新拉納克成功的試驗，便證明他的理論體系并非一無是處，至少在某些方面是正確的。報告歐文反對暴力革命，寄希望于不列顛政府，呼吁 議會由年長的代表提出，匯報過去一年的工作，循實事求是遵頒布新法令，不提倡工人階級采取過激的行為，幻想以和以人為善的精神，理事會有必要時可以接受新村任何他和平的方式進(jìn)行改革。歐文的理論體系遵循以人為本，教育，他認(rèn)為工人階級的偏激行為與他的理論體系違背，他一開始就注重培養(yǎng)人的性格。歐文通過自己的切身行動對新的改革只不過是表層的改革，并沒有深入其根本的制度，納拉克工廠進(jìn)行 改革，全從工人階級的角度考慮問題。改革失 敗后，歐文在晚年意識到等待政府做任提高工資，改善工作環(huán)境，以寬容的胸襟包容工人犯的錯何事情，完全是徒勞無益的。歐文的理論體系來自于群眾，不斷地吸取群眾的意見他們也沒有經(jīng)驗去實現(xiàn)社會主義的偉大事業(yè)?？偨Y(jié)道：一切工會應(yīng)當(dāng)聯(lián)合起來，從今以后要像一個人 ? 二將勞動時間定為價值的標(biāo)準(zhǔn)似地行動。為什么財富被少人會上存在的自私、貪利、欺騙的行為。資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)是擴(kuò)大再生產(chǎn)，而要擴(kuò)大社會必要勞動時間構(gòu)成商品的價值提供了基礎(chǔ)。這種滾雪球的生產(chǎn)方式只能靠剝削工人，獲取更多的人類勞動。以，所在資本主義社會，工人始終處于劣勢地學(xué)社會主義者正是站在空想社會主義者的肩膀上，才鑄就位，財富永遠(yuǎn)不屬于工人階級。資了當(dāng)今的輝煌成果。資本主義市場經(jīng)濟(jì)的弊端是無計劃的生產(chǎn)。歐文尋求折中的改革方法，既不流通的商品之間的比例是不確定的，這必然造成某些商品損害工廠主的利益，又給工人階級帶來利益。資本主義社會生產(chǎn)的大機(jī)器就要國政府和資本家會采取他的改革措施，然而在資本主義私停止運(yùn)轉(zhuǎn)了，進(jìn)一步造成工人的失業(yè)。歐文的空想社會主象錯誤地歸結(jié)為黃金作為貨幣，反而認(rèn)為紙幣作為價值標(biāo)骯臟的東西 ? 歐文的改革運(yùn)動失敗了，義是在無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的斗爭尚未發(fā)展的最初準(zhǔn)更好。不過，商品，它是交換的媒介。至于拜金主義，一旦黃金成為貨幣后，主觀的認(rèn)為黃金作為價值尺度是存在于商品 之外人們的，黃金似乎凌駕于商品之上，實則不然。然而在市場經(jīng)濟(jì)下顯得尤其明顯，因為各種商品的交換都要借助于貨幣，造成給人種假象，金錢可以得到一切。 參考文獻(xiàn)： ［］１歐文選集：１Ｈ .：第卷［］北京商務(wù)印書 .０館２９０［］２歐文選集：２Ｍ .京：第卷Ｅ］北商務(wù)印書館 .０ .２９０［］３歐文選集：３Ｈ .京：第卷［］北商務(wù)印書館 .０ .２９０ 歐文為社會的改革做了很多試驗，但歐文始終未發(fā)現(xiàn)資本主義制 度的本質(zhì)。 歐文是 19 世紀(jì)三大空想社會主義家之一，與其他兩位空想社會主義者不同，他的理論體系是鑒于實踐的要： 基礎(chǔ)上。為了改變資本家剝削工人階級的現(xiàn)狀，他在自己的工廠進(jìn)行改歐文的社會理論體 系有不少閃光點，但是他未揭示資本家剝削工人的本質(zhì)，他反對暴力革革，并取得了一定的成效。最終，歐文的社會改革計劃失 第 18 頁 共 41 頁 敗了。作為其基層組織的合作公社，是建立在公有制基礎(chǔ)上的集體勞動的生產(chǎn)單位和消費(fèi)單位 。合作公社設(shè)有農(nóng)業(yè)部、工業(yè)機(jī)械部、文學(xué)科學(xué)和教育部等，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)、文化等方面的工作。 （一）社會改革的理論依據(jù)，環(huán)境決定人的性格歐文認(rèn)為社會的改革始于人的改革，人的性格是由社 他們會環(huán)境造成的。歐文尤其注重兒童的 教育，如果人從出生刻起就受到良好的教育以及理性的指導(dǎo)，那么人將自由地發(fā)展。歐文的新教育制度是成功的，那些在歐文創(chuàng)辦的幼兒園上學(xué)的兒童感到無比的快樂，以至父母難以將其接回家。 （二）注重教育，采用生產(chǎn)勞動與教育結(jié)合的新型方式歐文認(rèn)為人的幸福取決于其存在的社會制度，而改革 ? 沒 有游惰，沒有貧困，沒有罪惡，也沒有懲可以使社會 罰。歐文認(rèn)為兒童應(yīng)該邊學(xué)習(xí)邊進(jìn)行簡單的生產(chǎn)勞動，提高他們的實踐能力。歐文提出符合人的身心發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的教學(xué)論并且成功地進(jìn)行了教育實踐。 （三）空想社會主義實踐的開端，工廠的改革 歐文創(chuàng)辦新拉納克的目的是為了使工人階級生活的更美好，并且使得村民的內(nèi) 在和外在的性格徹底而全面地得到改進(jìn)。歐文改革工廠的宗旨是，消除某些有助于產(chǎn)生、延續(xù)或增加人們早年的惡習(xí)的環(huán)境。 第 20 頁 共 41 頁 歐文認(rèn)為目前的工業(yè)體系造成很多負(fù)面影響，使得農(nóng)民的淳樸性格消失。因此，歐文呼吁不列顛政府頒布一項法令，改革現(xiàn)有的工廠制度。歐文對于工廠的改革正是他對整個社會制度改革的縮影，最終歐文是要建立在公有制基礎(chǔ)上的集體勞動的生產(chǎn)單位和消費(fèi)單位的新村合作社。勞動階級創(chuàng)造自己生活所需的必須品，人們?yōu)榱斯餐睦嬉黄鸸ぷ?，所有的人都從事農(nóng)業(yè)而以工業(yè)為副業(yè)。人們從出生的時候起將始終受到仁慈的待 遇，并受到理性的指導(dǎo)，在良好的環(huán)境下，人自由地發(fā)展。優(yōu)美的文字描述仍然掩蓋不了 20240520 收稿日期： 黃徐箐（ 1988），男，江蘇南京人，碩士研究生，從事馬克思主義科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究。這正是歐 本主義制度剝削的本質(zhì)。盡管歐文的社會主義是花一現(xiàn)。 歐文的社會主義之所以稱之為空想社會主義，是因為三、歐文空想社會主義的閃光點 他的社會主義藍(lán)圖是無法實現(xiàn)的，雖然他自己創(chuàng)辦了新納我們不能因為歐文的理論體系是空想的社會主義就拉克工廠，并且取得了一定的成效。既然歐文在新拉英國的的現(xiàn)狀，英國政府以及資 本家也反對歐文的改革計納克成功的試驗，便證明他的理論體系并非一無是處，至劃，而且歐文在新納拉克的改革試驗耗費(fèi)了他幾乎全部的少在某些方面是正確的。 歐文建立的新村合作社的憲法規(guī)定，每年元旦召開大 第 22 頁 共 41 頁 （一）否定革命的現(xiàn)實意義，過分依賴政府會，主要任務(wù)是聽取各理事會準(zhǔn)備的正式書面報告。歐文崇尚理性的社會制度和理性的居民的實際幫助和建議。 在工廠制度的改革中，注這就是他忽略工人階級力量的原因所在。歐文通過自己的切身行動對新的改革只不過是表層的改革，并沒有深入其根本的制度，納拉克工廠進(jìn)行改革，完全從工人階級的 角度考慮問題。改革失敗后，歐文在晚年意識到等待政府做任提高工資，改善工作環(huán)境，以寬容的胸襟包容工人犯的錯何事情，完全是徒勞無益的。歐文的理論體系來自于群眾，不斷地吸取群眾的意見他們也沒有經(jīng)驗去實現(xiàn)社會主義的偉大事業(yè)。 總結(jié)道： ? 一切工會應(yīng)當(dāng)聯(lián)合起來，從今以后要像一個人 第 23 頁 共 41 頁 （二）將勞動時間定為價值的標(biāo)準(zhǔn)似地行動。為什么財富被少人會上存在的自私、貪利、欺騙的行為。資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)是擴(kuò)大再生產(chǎn)，而要擴(kuò)大社會必要勞動時間構(gòu)成商品的 價值提供了基礎(chǔ)。這種滾雪球的生產(chǎn)方式只能靠剝削工人，獲取更多的人類勞動。所以，在資本主義社會，工人始終處于劣勢地學(xué)社會主義者正是站在空想社會主義者的肩膀上，才鑄就位，財富永遠(yuǎn)不屬于工人階級。資了當(dāng)今的輝煌成果。資本主 義市場經(jīng)濟(jì)的弊端是無計劃的生產(chǎn)。 第 24 頁 共 41 頁 歐文尋求折中的改革方法，既不流通的商品之間的比例是不確定的，這必然造成某些商品損害工廠主的利益，又給工人階級帶來利益。資本主義社會生產(chǎn)的大機(jī)器就要國政府和資本家會采取他的改革措施，然而在資本主義私停止運(yùn)轉(zhuǎn)了，進(jìn)一步造成工人的失業(yè)。歐文的改革運(yùn)動失敗了，歐文的空想社會主準(zhǔn)更好。隨著商品交換范圍的擴(kuò)大以及人時期出現(xiàn)的，這就使得他的理論具有一定