5篇有關(guān)河南函谷關(guān)的導(dǎo)游詞范文-在線瀏覽
2024-09-11 12:24本頁面
【正文】 立說，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺。函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū) 45 公里。 函谷關(guān)始建于西周時期，是我國歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一。后來曾多次修復(fù)，又多次被毀于戰(zhàn)爭的硝煙之中。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。 這里的函谷關(guān)，習(xí)慣上被稱作 秦函谷關(guān) 。函關(guān)古道全長 15 華里，是古代洛陽到長安的必經(jīng)之路，易守難攻，被喻為 一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開 ，還有人用 一泥丸而東封函谷 來形容它的戰(zhàn)略地位。在過去，有人說：誰擁有了函谷關(guān)，誰就擁有了戰(zhàn)爭的主動權(quán)。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險，開關(guān)迎敵，使五國軍隊 流血漂櫓 ，大敗而歸。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進(jìn)攻，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中。安史之亂時，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計劃，與叛軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū)，慘遭失敗。 1986 年，作為戰(zhàn)爭的佐證戰(zhàn)國時期守城兵士的武器庫 豎井式箭庫被發(fā)現(xiàn)。 在函谷關(guān)右側(cè)，就是被稱作 道家之源 的太初宮。所謂太初在道教中指天地最初形成的元氣或最初形成的狀態(tài)。一天，尹喜登上一個土臺，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過，于是沐浴更衣，靜靜等候。他就是周朝的柱下史老子 (姓李名耳，又名老聃 )，因為看到周室衰微，朝政廢弛，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。 紫氣東來 的成語就源于此。 沿中軸線過了二道門，左右兩側(cè)分別 是三清殿和三皇殿，殿內(nèi)供桌由臺灣圣道龍華會捐贈。老子皓首長髯，神采奕奕，在聚精會神的著書，兩側(cè)分立著書童徐甲和關(guān)令尹喜。 戰(zhàn)國時期有四君子，他們分別是齊國的孟嘗君、楚國的春申君、魏國的信陵君、趙國的平原君。秦昭襄王為了成就霸業(yè)，就請孟嘗君來做丞相。 秦王的弟弟徑陽君，在齊國作人質(zhì)時和孟嘗君成了好朋友，他看到孟嘗君有難，便出面去求秦王的寵妃燕姬?？墒前缀弥挥幸患?，孟嘗君人關(guān)時已經(jīng)將它獻(xiàn)給了秦王。這時一位門客自告奮勇，學(xué)狗叫瞞過看庫人，從狗洞進(jìn)入王宮庫房，盜出白狐裘，獻(xiàn)給了燕姬。秦王經(jīng)不起燕妃的軟磨硬纏，便下令放了孟嘗君。趕到函谷關(guān)， 正是半夜。突然傳來一陣咳亮的雞鳴，引得關(guān)內(nèi)外的雞全都叫了起來。秦王果然反悔，派兵來追，但是為時己晚，孟嘗君一行泛起的灰塵，已經(jīng)落下許久了。 各位游客朋友，在我們離開函谷關(guān)之際，三門峽的全部游程也接近尾聲了，在三天的行程中如果有照顧不到的地方，敬請各位原諒，也衷心地希望 您把寶貴的意見留下來，以便改善我們的工作。預(yù)祝各位身體健康，萬事如意，一路順風(fēng) ! 5 篇有關(guān)河南函谷關(guān)的導(dǎo)游詞范文 (四 ) [大門口 ] 函谷關(guān)是中國歷史上建置年代最早的軍事要塞，而且是道家鼻祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方，因而被譽(yù)為 “ 千古雄關(guān)，道家之源 ” ，門額上 “ 道家之源 ” 這四個大字即是前任中國道教協(xié)會會長閔智亭 (玉溪道人 )親筆題寫的，權(quán)威界定了函谷關(guān)在道教文化中的地位。今天我們的參觀分為太初宮、函谷關(guān)兩大部分，首先參觀第一部分 — 太初宮。上面兩只像鳳不是鳳，像鶴又不是鶴的鳥雀就是朱雀，朱雀迎門有開門見喜之意，也預(yù)祝著各位游客吉祥如意 ! 函谷關(guān)位于靈寶境內(nèi)，靈寶地名的來歷在歷史上頗有傳奇色彩，各位游客，我們現(xiàn)在去靈符遺址，了解靈寶地名的來歷。靈寶地名沿用之今。 老子著寫《道德經(jīng)》到我們今天已經(jīng)兩千多年了，可它所闡明的道理至今仍在啟迪和教化著后人。壁畫上頭帶冠帽的人就是東周時函谷關(guān)關(guān)令尹喜，在《史記》中我們得知，尹喜善觀天象，一天登高望遠(yuǎn)，忽見東方有一團(tuán)紫氣緩緩而來，十分壯觀，尹喜料定，紫氣東來，必有貴人過關(guān)，就命人打掃庭院，打開城門親自恭候貴人。百姓在家里春聯(lián)橫批、庭院門楣上都會寫上 “ 紫氣東來 ” 這個成語，希望有貴客登臨，洪福滿門。三清即：太清 —— 太上老君，道德天尊 。上清 —— 通天教主，靈寶天尊。三皇即：天皇 —— 伏羲青帝，發(fā)明先天八卦，被譽(yù)為 “ 八卦祖師 ”。人皇 —— 軒轅皇帝，開創(chuàng)文化，發(fā)明文字，被譽(yù)為 “ 人文初祖 ” 。現(xiàn)存建筑為元代的風(fēng)格，明清的木架工藝結(jié)構(gòu)，唐朝的柱礎(chǔ)石，而且您看，這兩塊柱礎(chǔ)石的花紋是不一樣的，西側(cè)為蓮花狀，東側(cè)為石鼓狀，道教中蓮為陰，鼓為陽，老子《道德經(jīng)》中多次提到陰陽，由此我們得知，早在唐代，人們就已經(jīng)對老子哲學(xué)有了很深刻的認(rèn)識，并把這種認(rèn)識運用到了太初宮的建筑
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