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5市委書記在弘揚xx精神會議上的致辭-在線瀏覽

2024-09-07 02:32本頁面
  

【正文】 情操和愛國熱情的高度凝練和概括。 —— 是一個擁有 6000 多年人類文明歷史、文化積淀十分深厚的城市,留下了很多令人驕傲的歷史和文化符號。形成于 6500 萬年前的興凱湖,是目前世 第 3 頁 共 11 頁 界第四大淡水湖,也是歐亞最大界湖,早在 6800 年前,滿族先祖肅慎人就在這里生活,并創(chuàng)造了中華文明史上獨具特色的漁獵文明。大美興凱湖和百年 XX 縣區(qū)開發(fā)史所哺育出來的底蘊深厚、內涵豐富的 —— 地域文化,培養(yǎng)和塑造了—— 人吃苦耐勞、善良樸實、正直無私、勤奮敬業(yè)、堅韌不拔的優(yōu)秀品質,形成了禮讓、互助、誠信的良好風尚?!?人精神的推出是 —— 當代精神的集中反映。 “ 修身、齊家、愛國、敬業(yè) ” 的 —— 人精神,充分體現(xiàn)了當代 —— 人與時俱進、奮發(fā)向上的精神風貌,充分表達了當代 —— 人心系國家發(fā)展、勇 第 4 頁 共 11 頁 擔時代使命、建設美好家園的責任意識和家國情懷,極大增強了全市人民和走出去的 —— 人對家鄉(xiāng)的認同感、歸屬感、 光榮感、使命感和自豪感,必將成為新時期鼓舞全體黨員干部和廣大群眾共同建設幸福美好家園的重要精神支撐,必將成為全市人民心中一面高高飄揚的精神大旗,引領全市人民在新的征程上闊步前進。這四個詞、八個字,既有中華民族的傳統(tǒng)文化,又有現(xiàn)代社會的倫理道德;既有對 —— 人傳統(tǒng)優(yōu)秀素質的萃取,又有新時期 —— 人自我完善的要求;既有個人的、家庭的自我修養(yǎng),又有國家的、 崗位的家國天下。 “ 修身 ”是前提。 “ 修身 ” 語出《禮記 我國歷代許多政治家、思想家都非常重視自身的修養(yǎng)。魯迅曾言: “ 中國欲存爭于天下,其 第 5 頁 共 11 頁 首在立人,人立而后凡事舉。可見, “ 修身 ” 既是一個人能力素質和自身人格的重要體現(xiàn),也是做好任何事情的前提條件,更是齊家、愛國和敬業(yè)的重要基礎。 “ 齊家 ” 是基礎。 “ 齊家 ” 是我國歷代思想家,尤其是儒家學者極為關注的一個重要問題,在儒學倫理觀中占有十分重要的地位。 大學》: “ 欲治其國者,先齊其家。家庭是人類社會最基本的組織形式。 “ 治國在齊其家 ” ,不能齊家,何言治國。 一家讓,一國興讓。這是幾千年儒家思想的精髓,告訴我們家庭安定是社會和諧的重要保障,是國家安定的重要基礎。 “ 愛國 ” 是核心。愛國主義是在人類漫長的歷史實踐 中積累、演化、提煉、升華而形成和發(fā)展起來的對祖國最純潔、最高尚、最神圣的感情。數(shù)千年來,愛國主義在中國不斷傳承發(fā)展,像賈誼的“ 國而忘家,公而忘私 ” ,范仲淹的 “ 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 ” ,顧炎武的 “ 天下興亡,匹夫有責 ” ,林則徐的 “ 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之 ” ,周恩來的 “ 為中華之崛起而讀書 ” ,以及中國革命建設偉大實踐中創(chuàng)造的 “ 井岡山精神 ” 、“ 長征精神 ” , “ 北大荒精神 ” 、 “ 兩彈一星精神 ” 、 “ 中國航天精神 ” 等等,都體現(xiàn)了 中華兒女對祖國矢志不渝的熱愛和一片赤誠的報國之心。 —— 作為第二次世界大戰(zhàn)終結地、中國空軍誕生地、北大荒精神發(fā)源地、珍寶島事件發(fā)生地、全國重
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