【正文】 (596 年 )，首定曲阜為縣名。 1986年撤縣制，始稱(chēng)曲阜市。 悠久的歷史，燦爛的文化，給曲阜留下了大量的文物古跡，主要的有 110 余處，其中孔廟、孔府、孔林及魯國(guó)故城遺址被列為全國(guó)首批公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，另有 11處列為全省重要文物保護(hù)單位。 新中國(guó)建立后，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨和 國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)曲阜的文物古跡十分關(guān)注，國(guó)家先后撥款 3000 多萬(wàn)元對(duì) “ 三孔 ” 進(jìn)行了全面修茸。 孔廟 現(xiàn)在我們參觀孔廟。 孔子 (公元前 551公元前 479 年 )名丘，字仲尼，誕生于曲阜尼山。晚年，他刪 詩(shī) 、 書(shū) ，訂 禮 、 樂(lè) ，贊 周易 ，修 春秋 ，為傳播文化做出了巨大的貢獻(xiàn)：他 “ 祖述堯舜，憲章文武 ” ，集三代文化之大成，創(chuàng)立了 “ 重仁尚禮 ” 的儒家學(xué)說(shuō)，把中國(guó)古代文化推向了一個(gè)新的高峰。當(dāng)時(shí)只有 “ 廟屋三間 ” ，內(nèi)藏孔子生前所用的衣、冠、琴、車(chē)、書(shū)等。前后九進(jìn)院落，占地 畝，南北長(zhǎng)達(dá) 1 公里 。加之廟內(nèi) 1700 余株古樹(shù)， 1200 余塊碑碣，令人一步三嘆。二千多年來(lái)，游人競(jìng)相尋蹤憑吊，流連往返。 “ 金聲玉振 ” 四個(gè)字出自 孟子 ： “ 孔子之謂集大成。 ”“ 金聲玉振 ” 原意為一首完美的樂(lè)曲。這里比喻孔子思想集古圣先賢之大成，贊揚(yáng)孔子對(duì)文化做出的巨大貢獻(xiàn)。 欞星門(mén)孔廟第一道大門(mén)?？讖R設(shè)欞星門(mén)，意為尊孔如同尊天。所以后人使用了 “ 德侔天地 ” 、 “ 道冠古今 ” 贊譽(yù)孔子，意為他給人的好處如同天地一樣大，他的主張古今來(lái)說(shuō)都是最好的。 圣時(shí)門(mén) “ 圣時(shí) ” 二字出自 孟子 ，孟子將中國(guó)古代的四位圣人做了比較， “ 伯夷，圣之清者也 。柳下惠，圣之和者也 。 ” 是說(shuō)在圣人之中孔子是最適合時(shí)代的。迎面三架拱橋，為明代所建，因 “ 壅水環(huán)繞如璧 ” ，故名 “ 璧水橋 ” 。此門(mén)意思可以引申為如果人們想在學(xué)問(wèn)上有所成就，就得踏入 “ 弘道之門(mén) ” ，學(xué)習(xí)包括孔子思想在內(nèi)的一切優(yōu)秀文化，才能成為社會(huì)有用之材。 “ 大中 ” 是贊揚(yáng)孔子 “ 中庸之道 ” 的。 “ 中庸之道 ” 即不偏不倚能夠獨(dú)立存在的天下唯一之正道。同文門(mén)周無(wú)墻垣，子然獨(dú)立在奎文閣之前，就擔(dān)當(dāng)著屏障的角色。意為統(tǒng)一語(yǔ)言、文化、思想，即整個(gè)人類(lèi)思想統(tǒng)一到孔子的思想上來(lái)。始建于宋天禧二年 (公元 1018 年 )，原名藏書(shū)樓，金代重修時(shí)改名 “ 奎文閣 ” ?？拈w高 米，東西闊 米，南北深 米，三層飛檐，四重斗拱，結(jié)構(gòu)合理，堅(jiān)固異常，經(jīng)受了幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨和多次地震的搖撼。 1985 年國(guó)家撥款 120 萬(wàn)元，進(jìn)行了落架大修，于 1987 年 修茸一新，完全保持了原有的風(fēng)貌?，F(xiàn)展出的是孔子圣跡圖陳列。這些馱碑的動(dòng)物，人們習(xí)慣叫 “ 龜馱碑 ” ，實(shí)際上它的名子叫“ 赑屭 ” ，是神話傳說(shuō)中龍的兒子。 十三碑亭過(guò)奎文閣是十三碑亭院。亭內(nèi)共保存唐、宋、金、元、明、清及民國(guó)時(shí)期碑刻 55 塊。其中最大的一塊石碑是清康熙二十五年 (1686年 )所立，碑重約 35 噸，加上馱碑赑屭共重約 65 噸。此院東南西南還各有一片叢林似的碑碣，真草隸篆，風(fēng)格各異，可謂集歷代書(shū)法流派之大成。 十三碑亭院北，五門(mén)并列將孔廟分成三路。西為 啟圣門(mén)，內(nèi)為奉祀孔子父母的地方 。 先師手植檜大成門(mén)內(nèi)東側(cè)石欄圍護(hù)的檜樹(shù)，是 “ 先師手植檜 ” ，樹(shù)東石碑是明萬(wàn)歷年間楊光訓(xùn)手書(shū)。先師手植檜歷來(lái)受到重視，過(guò)去人們把它看作孔子思想的象征，它不僅與孔氏家庭的命運(yùn)聯(lián)系在一起， “ 此檜日茂則孔氏日興 ” ，而且還同封建統(tǒng)治者的命運(yùn)聯(lián)系在一起，宋代大書(shū)法家米芾為此贊道： “ 矯龍怪，挺雄質(zhì)，二千年，敵金石，糾治亂，如一昔?？鬃?“ 設(shè)教杏壇 ” 的記載最早見(jiàn)于 莊子 .漁父篇 ： “ 孔子游乎緇帷這林，坐休乎杏壇之上，弟子讀書(shū)，孔子弦歌。 ” 金代始于壇上建亭，由當(dāng)時(shí)著名文人黨懷英篆書(shū) “ 杏壇 ” 二字，現(xiàn)在亭內(nèi)保存。 ” 大成殿孔廟主體建筑，是祭祀孔子的中心場(chǎng)所。大成殿始建于宋天禧二年 (1018 年 )，后毀于火。大成殿四周廊下環(huán)立 28 根石雕龍柱，均以整石刻成，高 6米，徑長(zhǎng) 米，為明代弘治年間徽州工匠刻制。最為引人矚目的是前檐的 10 根深浮雕龍柱，每柱二龍對(duì)翔，盤(pán)繞升騰，中刻寶珠，雕刻玲瓏剔透，龍姿栩栩如生，無(wú)一雷同， 堪稱(chēng)我國(guó)石刻藝術(shù)中的瑰寶，據(jù)說(shuō)乾隆皇帝來(lái)曲阜祭禮孔時(shí)，石柱均用紅綾包裹，不敢讓皇帝看到，惟恐皇帝會(huì)因超過(guò)皇宮而怪罪。 大成殿內(nèi)金壁輝煌，有大型神龕 9 座， 17 座塑像，居中的一座即是孔子。實(shí)際上孔子的真實(shí)面目應(yīng)該是 “ 布衣 ” 文人的形象。再兩側(cè)是 “ 十 二哲 ” 塑像，除宋儒朱熹外，均為孔子弟子?，F(xiàn)在每年 9 月 26 日曲阜國(guó)際孔子文化節(jié)開(kāi)幕式，和9 月 28 日孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)都在此舉行。東廡陳列著漢、魏、隋、唐、宋、元碑刻 44 塊，堪稱(chēng)孔廟一絕，是我國(guó)珍貴的古代文化遺產(chǎn)，對(duì)于研究古代書(shū)法藝術(shù)，文字演變具有重大的史料價(jià)值。 寢殿是祭祀孔子夫人的地方?？鬃臃蛉?，春秋時(shí)期宋國(guó)人，復(fù)姓亓官， 19 歲嫁給孔子，先孔子 7 年去世。早期曾有塑像，清雍正年間寢殿遭火災(zāi)，重建時(shí)改為神主牌位。建于明代萬(wàn)歷年間，由巡按御史何出光主持建造。 孔廟東路為祭祀孔子上五代祖先的地方，原為孔子當(dāng)年故居。據(jù) 論語(yǔ) .季氏 記載：有一次，孔子站在庭院里見(jiàn)兒子孔鯉從身邊走過(guò)，問(wèn)： “ 你學(xué)詩(shī)了沒(méi)有 ?” 孔鯉回答說(shuō)沒(méi)有。于是孔鯉回去后認(rèn)真地學(xué)習(xí) 詩(shī)經(jīng) ?？鬃诱f(shuō) “ 不學(xué)禮，無(wú)以立 ” ，即不學(xué)禮是難于立身做人的?？鬃咏套訉W(xué)詩(shī)學(xué)禮的故事，歷來(lái)被傳為美談。 孔子故宅井位于詩(shī)禮堂后，因是孔子當(dāng)年的吃水井，所以歷來(lái)被稱(chēng)作 “ 圣水 ” 。 魯壁故宅井東側(cè)一段子然獨(dú)立的紅色墻壁，是為紀(jì)念孔子第九代孫孔鮒藏書(shū)而建的。漢景帝三年 (公元前 154 年 )，魯恭王在擴(kuò)建王宮拆除孔子故宅時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這些經(jīng)書(shū)，人們稱(chēng)之為 “ 孔壁古文 ” ，所以后人在此建魯壁，以紀(jì)念孔鮒藏書(shū)?，F(xiàn)在我們?nèi)⒂^孔府。 孔府，也稱(chēng) “ 衍圣公府 ” 。隨著孔子謚號(hào)的追加，歷代帝王對(duì)孔子后裔也一再加封，到北宋至和二個(gè) (1055 年 )宋仁宗賜封孔子第四十六代孫孔宗愿為世襲 “ 衍圣公 ” ，達(dá)到頂點(diǎn)。 “ 衍圣公 ” 是我國(guó)封建社會(huì)享有特權(quán)的大貴族。當(dāng)然歷代統(tǒng)治者對(duì) “ 衍圣公 ”的抬舉，主要的還是利用 “ 孔子 ” 這塊招牌為自大的統(tǒng)治服務(wù)。清代在此基礎(chǔ)上又進(jìn)行了大規(guī)模的修建。 大門(mén)大門(mén)正中高懸 “ 圣府 ” 金字匾額。對(duì)聯(lián)為清代文人紀(jì)昀手書(shū)。相傳，孔子第四十二代孫孔光嗣娶親之日，有神仙前來(lái)指點(diǎn)，碰到寫(xiě) “ 富 ”字的影壁，把 “ 富 ” 字去了點(diǎn)，并告知孔家 “ 富 ” 字有點(diǎn)不吉。 這叫 “ 寶貴無(wú)頂 ” 。這叫 “ 文章通天 ” 。西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書(shū)習(xí)禮的地方，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等 。 重光門(mén)進(jìn)入孔府二門(mén)，迎面有一座周?chē)唤釉珘Φ拈T(mén)樓，門(mén)上匾額 “ 恩賜重光 ” ，為明皇帝朱厚熜所頒，因此叫 “ 重光門(mén) ” 。此門(mén)兩側(cè)的廊房，是孔府的管理機(jī)構(gòu)仿照封建王朝六部而設(shè)的六廳，即：管勾廳、百戶(hù)廳、典籍廳、司樂(lè)廳、知印廳、掌書(shū)廳。 大堂是當(dāng)年衍圣公宣讀圣旨、接見(jiàn)官員、審理重大案件，以及節(jié)日、壽辰舉行儀式的地方，里面陳列的是正一品爵位使用的公案桌、儀仗等。歷代衍圣公持著這些牌子進(jìn)京，可以暢行無(wú)阻。屋內(nèi)七塊御制石碑，其中有清道光皇帝手書(shū)的 “ 福壽 ” 碑，慈祥太后手書(shū)的 “ 壽 ” 字及松鶴圖等。屋內(nèi)正中高懸的 “ 六代含貽 ” 匾額為乾隆皇帝手書(shū)，當(dāng)時(shí)孔府六代同堂，此匾意為六代人和睦相處，生活美滿(mǎn)。過(guò)去此門(mén)戒備森嚴(yán)，任何人不得擅自入內(nèi)，否則嚴(yán)懲不貸，打死勿論。 貪壁孔府內(nèi)宅門(mén)內(nèi)壁上 面有一幅狀似麒麟的動(dòng)物，名叫 “ 貪 ” 。盡管在它的腳下和周?chē)菍毼?，連 “ 八仙 ” 的寶貝都為它所有，但它并不滿(mǎn)足，還想吃掉太陽(yáng)，真可謂貪得無(wú)厭了?？赘畬?“ 貪 ” 畫(huà)在此處，一出門(mén)即可看到，是告戒子孫不要貪臟賣(mài)法，也算作一條重要的家訓(xùn)吧。房?jī)?nèi)陳設(shè)華麗，文物古玩，琳瑯滿(mǎn)目?？琢钯O清末民國(guó)初年人，先后娶孫、陶、豐、王氏為妻。陶氏未生養(yǎng)，娶豐氏。如今二女兒孔德懋、兒子孔德成尚還健在，均已 70 多歲。孔德成 1920 年出生，出生不到兩個(gè)月即被當(dāng)時(shí)的大總統(tǒng)徐世昌任命為襲封衍圣公。 1936 年與孫琪芳女士結(jié)婚?，F(xiàn)后堂樓保存著孔德成結(jié)婚時(shí)的原貌。 花園孔府后花園始建于明弘治十六年 (1503 年 )，前后經(jīng)過(guò)三次大修，占地 50 余畝。園內(nèi)建有假山、噴泉、曲橋、花塢、亭以及敬花神的石壇，賞月的涼臺(tái)、焚香讀書(shū)的壇屋等，環(huán)境幽雅，景色美麗。 由于世代尊榮，特別是朝廷的頻繁賞賜，孔府積攢了大量的珍貴文物，約計(jì) 3 萬(wàn)多件，其中不少是稀世珍寶。孔府還保存著數(shù)以萬(wàn)卷的孔府檔案，是研究我國(guó)封建社會(huì)歷史不可多得的第一手資料。 孔林 孔林，是孔子及其家庭的專(zhuān)用墓地，也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余畝，周?chē)珘Ω?3 米，厚 米，長(zhǎng) 華里。 孔林也是目前我國(guó)最大的人造園林。林內(nèi)有各種樹(shù)木 10 萬(wàn)多株，數(shù)百種植物。 過(guò)去墓地的 “ 風(fēng)水 ” ，被孔子的后代視作 “ 命根子 ” 。當(dāng)時(shí)的衍圣公孔令貽得此消息十分著急，向朝廷連遞幾件呈文，說(shuō)鐵路將 “ 震動(dòng)圣 墓 ” ， “ 破壞圣脈 ” ，使祖宗靈魂不得安寧。如果沒(méi)有這檔子事，現(xiàn)在人們坐火車(chē)到曲阜游覽，就不用先到兗州下車(chē)，然后改乘汽車(chē)了。進(jìn)入孔林大門(mén)是一條長(zhǎng)約 1 華里的甬道，迎面高大的門(mén)樓叫 “ 觀樓 ” ，俗稱(chēng) “ 二林門(mén) ” 。大門(mén)到二門(mén)這一段，是孔林前突出的部分，類(lèi)似古代城市建筑的月城?？咨腥?(1648171