西游記的體會(huì)心得體會(huì)(精品8篇)-在線瀏覽
2024-09-06 13:53本頁面
【正文】 明確地向西天求取真經(jīng)，無論遇到什么樣的妖魔鬼怪，他們毫不退縮，越勇 !由此我想一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)只有像他們這樣有精神、有勇氣、有智慧、有力量，才能做到和諧共處、蓬勃發(fā)展。今天，我們就來說說這本書中最膾炙人口的故事，那就是三打白骨精。但也表現(xiàn)了唐僧的懦弱無能，是非不分 。使唐僧對(duì)孫悟空的誤解越來越深，以至將悟空逐出師門。唐僧他乃是凡人，凡胎肉眼，又怎能辨出是非。所以他就趁此機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)大師兄，正好他自己也想過過當(dāng)大師兄的癮。 西游記的體會(huì)心得體會(huì)篇 4 《西游記》是一本充滿幻想的名著，它的幻想和生活多多少少融在了一起。 這本書里 體現(xiàn)了各種人的性格，他們陰、險(xiǎn)、善、良，讓我知道哦了社會(huì)好的一面，和壞的一面。 這幾位中我最喜歡的就是孫悟空，它雖然調(diào)皮，有時(shí)會(huì)亂發(fā)脾氣。 唐僧跟孫悟空、豬八戒、沙和尚就像一家人，一個(gè)和諧、美好的大家庭。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里，感受 “ 儒釋道 ”相結(jié)合的魅力 。 看此書時(shí)，人們關(guān)注的人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。沒錯(cuò)，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱的 “ 小白龍 ” ，他本是西海的三太子。觀世音菩薩路經(jīng)出面，使其皈依佛門，才免再受罰。卻不識(shí)得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，幻化成了 “ 白馬 ” ，又稱白龍馬。最終，在西天大雷音寺果位 “ 八部天龍馬 ” ，進(jìn)了趟化龍池，復(fù)原龍身，盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。從最初的桀驁頑劣，惹下事端 (頑劣縱火，燒毀明珠 )。不斷去實(shí)踐、拼搏和付出 (馱負(fù)圣 僧，一路西行 )。 龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢 ?許許多多的青春少年，也同是這么認(rèn)為自己，有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無憂地享樂的高貴太子，并沒有多大的反對(duì)和怨言。 取經(jīng)歸來，超越眾凡龍，正果大功德。他身上有很多可以被學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，例如：他懂得如何 “ 改變自己 ” ，懂得 “ 服務(wù)他人，就是最好的突出自己 ” ，還懂得 “ 堅(jiān)守在自己的崗位上 ”?? 再看看唐僧的三個(gè)徒弟，在這條洗禮人的取經(jīng)路上，不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉(zhuǎn)變嗎 ?青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路，成長(zhǎng)的真經(jīng)在盡頭等待。菩薩近前問曰：‘ 你是何龍，在此受罪 ?’ 那龍道： ‘ 吾乃西海龍王敖閏之子。當(dāng)西游記這本書出版以后，給中國(guó)乃至世界都帶了了巨大的震撼。從這一評(píng)語中也也 體現(xiàn)出西游記的確是一本好書。 西游記原本要反映出的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，官官相護(hù)等腐敗的情景，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。如來佛祖所創(chuàng)佛 教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛
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