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2024-09-06 13:39本頁(yè)面
【正文】 理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的 “ 迫害行為 ” 。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了。 再如，狂人的 大哥請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)給狂人診治，開(kāi)了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形： 老頭子跨出門，走不多遠(yuǎn)，便低聲對(duì)大哥說(shuō)道， “ 趕緊吃罷 !” 大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。我們所看到的 “ 狂人日記 ” 就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病 例的記載。 以上是對(duì)《狂人日記》的第一層解讀，然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過(guò)病例的假象，看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里，我將它作為我的第二層解讀，即狂人 “ 狂行下的表層批判 ” 。 這是在《狂人日記》發(fā)表的當(dāng)時(shí)和以后，大多數(shù)評(píng)論者所解讀出來(lái)的共同結(jié)果。魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將，他的第一篇小說(shuō)《狂人日記》以此為自己批判的焦點(diǎn)，是無(wú)可置疑的，而且也的確是魯迅當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出來(lái)： 凡事總須研究，才會(huì)明白。我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著 “ 仁義道德 ” 幾個(gè)字。 正因?yàn)橛辛诉@種共同的解讀，《狂人日記》才被作為 “ 五四 ” 啟蒙運(yùn)動(dòng)的一個(gè)文學(xué)范本，通過(guò)它，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們打起一面大旗： “ 救救孩子 ”! 然而一個(gè)文本在它被創(chuàng)作完成之后，便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物，因此在不同的時(shí)代中，不同的讀者將會(huì)有不同的解讀出現(xiàn)。 依然是通過(guò) “ 狂人視角 ” 關(guān)照周圍世界的真相：敢于對(duì)世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)： 自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。這只是一條門檻，一個(gè)關(guān)頭。 絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出 “ 救救孩子 ??” 的絕望
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