【正文】 藩府磚石修筑城墻，使古城墻再展雄姿。本來古城墻方圓有 公里，呈南北長、東西窄的條狀， 1914 年，當(dāng)時的國民黨政府為了修環(huán)城馬路，僅保留 251 米的眼前這段城墻至今，作為長沙歷史發(fā)展的一個重要見證。顧名思義，因形狀像半個月亮而得名，是古代兵勇囤兵和放置炮臺的地方。月城內(nèi)還有儲存彈藥和糧食用的倉庫和通往城外的密道 ,它對研究我國古代軍事防御工事有著極其重要的價值。 請朋友們往古城墻下方看，是否注意到下方有一座大型花崗巖雕塑 ?它取名《太平軍魂》，訴說的是 1852 年 7 月，太平天國西王蕭朝貴率太平軍攻打長沙，不幸被我們眼前這兩座 “ 紅夷大炮 ” 炸死的悲壯歷史。太平軍在長沙攻打了 81 天，最終無功而返。 發(fā)生在古城墻下最出名的戰(zhàn)役，莫過于《關(guān)公戰(zhàn)長沙》。關(guān)羽在長沙城下大戰(zhàn)守將黃忠，互生企慕：一戰(zhàn)各打五十回合，不分勝負(fù) 。三戰(zhàn)黃忠詐敗，回頭向關(guān)羽放了三箭，頭兩箭為還關(guān)公人情，黃忠放的是空箭，后箭為報答關(guān)羽不殺之恩，黃忠只射了關(guān)羽的盔纓，這回關(guān)公知道了黃忠的厲害。魏延救了黃忠，要斬韓玄，韓玄為迷惑魏延，故意將他的兩只靴子各放南、北兩處，故今長沙還有 “ 南、北倒脫靴 ” 的巷名。后來魏延獻(xiàn)了城池 。 最后請大家觀看《長沙大火》幻影成像片，它說的就是發(fā)生在 1938 年 11 月 13 日凌晨 2 點(diǎn)的 “ 文夕大火 ” 。 被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的岳麓書院是我國四大書院之首。 各位朋友，現(xiàn)在讓我們按照書院的建筑布局慢慢地走進(jìn)那一種雋永的文化氛圍。岳麓書院是由潭州太守朱洞正式創(chuàng)建于北宋開寶九年 (公元 976 年 )，經(jīng)過近 40 年的風(fēng)風(fēng)雨雨的發(fā)展，大中祥符八年 (公園 10515 年 )，宋真宗趙恒召見岳麓山周式，御賜 “ 岳麓書院 ” 匾額，于是書院之稱開始名聞天下。走進(jìn)書院，映入大家眼簾的是赫曦臺，有些朋友可能會納悶 “ 赫曦 ” 到底有什么含義。赫 曦臺原建于南宋時期?，F(xiàn)在大家看到的赫曦臺是清朝同治七年 (公元 1868 年 )重新修建的，它呈 “ 凸 ” 字形結(jié)構(gòu)，是典型的湖南地方戲臺?，F(xiàn)在，大家請看臺左邊墻壁上近丈高的 “ 壽 ” 字，此字用二筆寫成，形如龍蛇盤繞，柔中帶剛，非一般人所及，所以被人們傳為仙跡。相傳清嘉慶十二年 (公元 1807 年 )，岳麓書院院長羅典在書院舉行重赴鹿鳴宴宴會 (鹿鳴宴指古代的地方官宴請科舉考試中的考官和中試的學(xué)生的宴會，因?yàn)檠鐣贤ǔ６佳葑唷对娊?jīng) 鹿鳴》從而得名。院長羅典在驚嘆之余曾托人 _老道人，但不知下落，后來羅典在右邊的墻壁上補(bǔ)書了一個 “ 福 ” 與 “ 壽 ” 對稱。 “ 福、壽 ” 二字如龍 騰虎躍，暗含岳麓書院是藏龍臥虎之地。 沿著砌石的中軸線往前走，現(xiàn)在我們站在書院的大門前，大家所看到的大門是明朝正德四年 (公元1509 年 )建造的，清同治七年 (公元 1868 年 )進(jìn)行過翻新，是五間單檐硬山和三山屏墻結(jié)構(gòu)。大門上方的 “ 岳麓書院 ” 匾額我們前面已經(jīng)講過，現(xiàn)在請看大門兩旁的千古名聯(lián) ： “ 惟楚有材，于斯為盛 ” 這幅由院長袁峴岡與貢生張中階撰寫的對聯(lián)高度褒揚(yáng)了岳麓書院千百年來作為湖湘文化的搖籃，孕育出多少具的經(jīng)天緯地之才的英雄豪杰：被譽(yù)為 “ 一時之英才 ” 的抗金名將吳獵，主張 “ 官兵一體 ” 大敗十萬金兵的功臣趙方，“ 忠鯁可嘉，宜得獎謚 ” 的彭龜年，明末清初著名的思想家王夫之，提出 “ 師夷長技以制夷 ” 的文學(xué)家、史學(xué)家魏源，被清朝統(tǒng)治階級稱為 “ 中興將相 ” 的桐城 —— 湘鄉(xiāng)派盟主曾國藩，收復(fù)新疆的愛國名將左宗棠，首任駐英法公使并保持了民族氣節(jié)的郭嵩燾， “ 欲栽大木柱長天，慧眼識 “ 毛蔡 ” 的楊昌濟(jì)，后來的岳麓高足陳天華 、蔡和森、鄧和森、鄧中夏等。 大門之后是二門，二門至講堂兩方均為齋舍。左側(cè)是半學(xué)齋，教學(xué)齋和半學(xué)齋反映岳麓書院教學(xué)中 “ 教學(xué)相長，惟教學(xué)半學(xué) ” 的辨證思想。 各位朋友，請繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們游覽的是書院的核心部分 —— 講堂。 “ 實(shí)事求是 ” 出自《漢書 河間獻(xiàn) 王劉德傳》意即從實(shí)際出發(fā)，求得正確的結(jié)論， “ 實(shí)事求是 ” 給青年毛澤東思想的形成產(chǎn)生過重大的影響，在后來的革命實(shí)踐中，毛澤東同志逐漸豐富發(fā)展了實(shí)事求是的，成為毛澤東思想的精髓，這是岳麓書院文化對近代中國革命的最大貢獻(xiàn)。第二塊是 “ 道南正脈 ” 匾，這塊匾是清乾隆八年 (公元 1743 年 )御賜，意思是岳麓書院所傳播的朱張湖湘學(xué)是理學(xué)向南方傳播后是正統(tǒng)，此匾高度評價了書院傳播理學(xué)的地位。朱張會講，盛況空前， “ 馬飲則池水立竭。為經(jīng)念這兩位名家，長沙至今還有 “ 飲馬塘、 ”“ 朱張渡 ” 等地名。講堂右側(cè)是湘水講經(jīng)堂，左側(cè)是百泉軒等景點(diǎn)，請大家各自欣賞。 好，現(xiàn)在大家請跟我走。初次游覽的朋友們，可能認(rèn)為到講堂就到了盡頭，沒想到真是 “ 山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村， ” 一座三層樓閣建筑，居于中軸線的尾端，坐西面東雄視整個書院，這就是古代的圖書館 —— 御書樓。御書樓在清代是民間較大的一座圖書館，藏書最多的時候有用 2 萬多卷，制定有藏書條例，管理科學(xué)而且嚴(yán)格?，F(xiàn)在的藏書數(shù)量已超過 5 萬冊，岳麓書院名譽(yù)院長李鐵映和湖南大學(xué)顧問鄧力群把自已的藏書捐給了岳麓書院。大家若想領(lǐng)略岳麓學(xué)子們在學(xué)習(xí)之余的審美情趣，請折回御書樓南側(cè)的后花園去觀鳶飛魚躍，去賞竹林冬翠， 去誦白云紅楓，去摹麓山寺碑 。 現(xiàn)在請問大家，書院除了講學(xué)和藏書二大功能外，還具有什么 ?對了，祭祀性建筑群，濂溪祠我們?nèi)パ隼韺W(xué)箅祖周賾 “ 出淤泥而不染 ” 的風(fēng)范，四箴亭我們?nèi)プx理學(xué)大成者程賾、程顥 “ 四箴 ” 文功，崇道祠我們?nèi)@理學(xué)集大成者朱熹、張?jiān)?“ 朱張學(xué) ” 的影響，文廟我們?nèi)ツ揭淮ト?“ 風(fēng)舞于雩 ,詠而歸 ” 的胸襟。在全國鐵道網(wǎng)上一共有十六個鐵道局兩個鐵道集團(tuán)公司，可以說每天發(fā)行的火車趟次不計其數(shù)，其中有一趟次火車非常特別，它就是 T1 次火車。我們從感情上認(rèn)為這是一種特殊的象征意義，是湖南人毛澤東締造了新中國，湖南長沙永遠(yuǎn)跟首都北京脈絡(luò)相聯(lián)。它的造型是一支火炬 ,也有的朋友說它像一個紅紅火火的小辣椒象征著湖南人民的耿直和血性。它是長沙的主干道之一也是長沙整個城區(qū)東西向的