牢固樹立四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)_強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)范文-在線瀏覽
2024-09-02 15:02本頁(yè)面
【正文】 底色 ” 。當(dāng)前 ，我們正在進(jìn)行的全面深化改革面臨新情況、新問題，如果我們沒有政治意識(shí)，就很容易滯后于當(dāng)前中國(guó)的偉大實(shí)踐，甚至?xí)璧K當(dāng)前中國(guó)的全面深化改革。 為了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，國(guó)家需要通過增強(qiáng)政治意識(shí)來(lái)確立和維護(hù)其獨(dú)有的道德秩序，國(guó)家的每項(xiàng)具體公共政策，都需要政治意識(shí)的 “ 潛在 ” ，這是強(qiáng)化國(guó)家的道德特征，使之成為一種完善現(xiàn)代國(guó)家倫理的有效。 國(guó)家的公共治理可以是多方面的，如法律手段、行政手段、社會(huì)輿論手段、公共政策等，但是增強(qiáng)政治意識(shí)對(duì)于國(guó)家嘗試建立新的秩序、平衡利益關(guān)系、解決重大社會(huì)沖突依然是獨(dú)特的 “ 穩(wěn)定器 ” 。這種認(rèn)同是倫理認(rèn)同，它不僅僅限于個(gè)體與國(guó)家的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，更在于確立個(gè)體與國(guó)家之間的價(jià)值關(guān)系。 要求：大局意識(shí)的責(zé)任倫理 “ 自古不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí) 。這句話講的是如果不從大局考慮問題，就不能做好當(dāng)前的事情。 ” 大局意識(shí)就是自覺地把自己擺到當(dāng)前的中心工作中去，善于從整體而不是個(gè)體、從系統(tǒng)的角度而不是碎片化的角度考慮問題。首先，它要求公共決策者在行為發(fā)生之前就能夠預(yù)測(cè)到后果，即公共決策者必須考慮以下情形：一是決策產(chǎn)生的影響與決策行為本身是聯(lián)系的 。三是如果決策失效是能夠有效預(yù)防的 。五是如果拒絕負(fù)責(zé)是要被指責(zé)的。 大局意識(shí)作為一種倫理實(shí)踐的真義，意味著它不是一種外在的精神裝飾，而是執(zhí)政者必須遵循的內(nèi)在要求，正是根 據(jù)這樣的要求，全面深化改革總目標(biāo)這個(gè)大局才能確立合理有效的秩序。與西方政治不同，中國(guó)政治一般都具有家國(guó)一體的倫理型特征。 結(jié)構(gòu)：核心意識(shí)的政治倫理 鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過： “ 任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。這說(shuō)明，這一核心是能夠駕馭風(fēng)險(xiǎn) 挑戰(zhàn)并帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的。在政治結(jié)構(gòu)的構(gòu)件中，核心就是能夠在涉及政治倫理的意識(shí)、觀念、理想、原則、心理、思想、精神、傳統(tǒng)、習(xí)慣等各方面起到引領(lǐng)作用的關(guān)鍵點(diǎn)。 增強(qiáng)核心意識(shí)就是追求政治的 “ 應(yīng)當(dāng) ” ，追求政治的 “ 至善 ” 。 在現(xiàn)代政治社會(huì)中，政治道德的秩序結(jié)構(gòu)不可避免地受到政治家的個(gè)人政治思想、政治心理、政治規(guī)范、政治價(jià)值觀念的影響，這種影響對(duì)執(zhí)政集體的選擇具有重要作用。 核心意識(shí)是政治道德實(shí)踐的內(nèi)驅(qū)力，于是，作為政治倫理的內(nèi)涵，核心意識(shí)便在個(gè)人的政治道 德修養(yǎng)過程中達(dá)至個(gè)人美德與政治美德的統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)倫理在政治結(jié)構(gòu)中的規(guī)范性作用?？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊。 在倫理學(xué)中，看齊意識(shí)具有交往倫理的趨向，具有認(rèn)同的 “ 交往行為的預(yù)設(shè) ” 。增強(qiáng)看齊意識(shí)能夠在客觀世界、規(guī)范世界及主觀世界之間達(dá)成 “ 共識(shí) ” ，使得交往中的言語(yǔ)和行為具有一種道德視角或道德意識(shí)。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面： 首先，看齊的交往知識(shí)儲(chǔ)備。因此，交往的知識(shí)儲(chǔ)備有利于看齊意識(shí)的增強(qiáng)，更有利于看齊意識(shí)的統(tǒng)一 和看齊意識(shí)的社會(huì)化?？待R意識(shí)最終體現(xiàn)在交往的行為上，交往的合理化即行為符合一定的道德規(guī)范，在社會(huì)形成相互理解和行動(dòng)一致的行為。 再其次，看齊的交往倫理自覺。正是看齊的自覺，才產(chǎn)生了交往倫理的需求，也才使交往倫理成為具體可行的實(shí)踐理性。 “ 四個(gè)意識(shí) ” 體現(xiàn)了價(jià)值理念、價(jià)值理想、價(jià)值原理構(gòu)成的倫理理性，是中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家對(duì)倫理的特殊理解和文化意義賦予。 牢固樹立四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)篇 3 中央為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)理想信念，強(qiáng)調(diào)政治上忠誠(chéng)可靠，要求黨員干部愛黨憂黨興黨護(hù)黨，從根本上說(shuō)，就是要不斷增強(qiáng)核心意識(shí)， 堅(jiān)定黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的核心力量信念，加強(qiáng)和維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和政治優(yōu)勢(shì)，這不僅是鄭重的歷史結(jié)論，也是現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期向好的基本面沒有變，但未來(lái)幾年改革發(fā)展將面臨不少難題。 增強(qiáng)核心意識(shí)，最重要的是維護(hù)中央的權(quán)威，同 以同志為的黨中央保持高度一致。人們堅(jiān)信，在以同志
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