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2024-09-02 13:56本頁面
【正文】 的今天，仍然可以稱之為最高水平的成就。指物說理，可能比較容易說明白一些。 二王廟 二王廟座落于玉壘山麓，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。 南北朝時(shí)遷 “ 望帝祠 ” 于郫縣后，為表達(dá)對(duì)李冰父子功德的崇敬之意，后來這里就被更名為 “ 崇德廟 ”。 到了清代，才正式定名為 “ 二王廟 ” 。二是建筑密度高，達(dá)到 60%。四是上下高差大，有 63 米 。 我們從二王廟的后山往下走，經(jīng)過存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。在這里有我國兩位著名畫師的真跡鐫刻在石 碑上，他們的名字可謂是家喻戶曉，要問是哪兩位 ?其實(shí)不用我在這里多說，大家一看畫就知道了，這仕女圖是張大千先生畫的，這奔馬自是徐悲鴻的杰作。 與陳列室平行是二王廟后殿，現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像。我們?cè)诙鯊R中參觀，自然知道二王是指李冰父子，但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像。這個(gè)角色的出現(xiàn)，把李冰神話的故 事情節(jié)又推進(jìn)一個(gè)新階段。我們都有自己崇拜的偶像，有人崇拜毛澤東，有人崇拜拿破侖，有人則祟拜劉德華，當(dāng)時(shí)的人卻非常崇拜李冰。 李二郎這個(gè)人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工 的形象。而現(xiàn)在，則是“ 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位 ” —— 三星堆遺址。 之后，我們?cè)谶z址的一角，建起了這座大型的現(xiàn)代歷史博物館，就是為了讓這批中華古代文明的瑰寶，能夠得到充分展示。 現(xiàn)在，請(qǐng)大家隨我步入這座融原始意味和現(xiàn)代氣息于一體的藝術(shù)殿堂，去回顧一次古蜀歷史，去作一次美的巡禮。在中國浩如煙海蔚為壯觀的文物群中，屬最具歷史科學(xué)文化藝術(shù)價(jià)值，且最富觀賞性的文物群之一，在世界文化遺產(chǎn)中也應(yīng)屬于頂尖級(jí)別的范疇。使自古以來真?zhèn)文娴墓攀袷穫髡f，因此而成為信史。 三干多年以前的古蜀文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展水平并不落后于中原地區(qū)，也有了確切的實(shí)證。序展則是陳列的前奏和序言。而以這個(gè)人首鳥身像作為典型器物徽標(biāo)，置于開端，藉以表現(xiàn)萬物有靈，人神互通，天人合一的古蜀時(shí)代特征。 第一單元三星伴月 —— 燦爛的古蜀文明 第一組雄踞西南 (古城、古國 ) 本組陳列旨在粗略勾勒古蜀歷史的大體輪廓，說明時(shí)空框架及縱向關(guān)系。其中有東、西、南三面城墻和北面的鴨子河所圍成的中心區(qū)域 —— 城區(qū)，城區(qū)里有著名的人文景觀三星堆和月亮灣 。 最后，陳列通過與同時(shí)代中原地區(qū)相比較，三星堆遺址規(guī)模之宏大，出土器物之精美 ，足以證實(shí)三星堆一帶，是人類早期文明社會(huì)初始階段在西南地區(qū)所建立的一座古城
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