【正文】 但世界公認的第一條高速公路是誰修建的呢 ?我提示一下和這天參觀的景點有關，對了，是秦始皇。當時用泥土夯筑的，長期不走，雜草叢生，為了區(qū)別路徑，在路兩旁每隔 50 步栽一棵樹，這就是行道樹的發(fā)端，這條路就是最早的高速路的雛形，可見秦始皇對后世的影響之深遠。陜西有個名作家叫陳忠實的寫了一部小說，以前獲得矛盾文學獎，叫《白鹿塬》，寫的就是那里，對了，那里就叫做白鹿塬。當年秦始皇討伐關東六國之時，送大將王蹇到了那里，《史記》記載：始皇送將至霸上。 此刻經(jīng)過東郊的兩條河：產(chǎn)河、灞河，古長安地理條件優(yōu)越，京城人口眾多，當時人們飲水取于地面水，有八條河流圍繞長安城，保證了居民用水需要，俗稱 “ 八水繞長安 ” ，產(chǎn)河和灞河就是位于東邊的兩水。此刻看到前面收費站有二個字，三點水一個霸，念什么呢 ?查一下字典還念“ 霸 ” ，這是專用字，專 用于這條河流，灞河原名滋水，春秋五霸之一的秦穆公為炫耀自我的文治武功，改名為灞河。此刻的柳樹已不是很多，在古代，柳樹成蔭，成為長安著名一景，在春天的時候柳絮漫天飛舞，宛如雪花，這就是著名的 “ 灞柳風雪 ” 。 此刻請大家抬頭看，前方有一個牌子，標有高陵、蘭田，這是西安九區(qū)四縣中的兩個縣，左手邊是高陵縣，高陵縣是一個畜牧業(yè)基地，以養(yǎng)雞為主，西安市的雞蛋大多產(chǎn)自于此 。 “ 蘭 ” 在古語中是美玉的意思，因為那里盛產(chǎn)美玉，象田地里長莊稼一樣，因此得名蘭田。杜甫詩曰： “ 蘭田日暖玉生煙 ” 。從歷史角度來講，大家都明白完璧歸趙的典故，當年秦王用十五座城池換的無價之寶和氏璧，就是楚國人卞和在蘭田山上發(fā)現(xiàn)的，秦始皇統(tǒng)一天下以后，將和氏璧鑿成了一個傳國大玉璽，上書八個大字： “ 受命于天，既壽永昌 ”。玉是什么 ?石之美者為玉，玉其實就是精美的石頭，中國的另外三種玉都是旱玉，長在山上，藍 田玉最大的特點，它是水玉，藍 田玉生長在驪山 43 度溫泉水中，經(jīng)歷了成千上萬年，吸取了溫泉水中的微量礦物元素，慢慢的由石演變成玉。在我國古代，藍田玉具有 “ 神石 ” 之稱，在李時珍的《本草綱目》中就有這樣的記載：說藍田玉能夠舒筋骨，利血脈，安魂魄，易心肺，養(yǎng)顏目。而玉石本身吸取了人體內的廢 氣和廢血之后，紋路會不斷擴散、演變、生長，這也就是人們所謂的 “ 人血養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人。但是如果在人身體不好的狀況下玉體吸收了人體的病氣和病血之后，它里面的紋路又會自然的聚集在一齊，玉體本身也會停止生長，發(fā)污發(fā)暗，因此人們喜歡把它當作人身體的小小測量儀來佩戴。此刻人的生活節(jié)奏很快，沒有時光經(jīng)常去檢查身體，佩帶一塊藍田玉，完全能夠作為身體好壞的晴雨表。咱們大家都明白，古人講究 “ 君子無故，玉不去身 ” 。咱們旅游的人朋友來西安旅游買的最多的旅游紀念品就是藍田玉器，據(jù)統(tǒng)計，它已經(jīng)占到了所有旅游紀念品銷量的 70%以上，因為大家普遍認為，戴這種天然的東西，貼合當今審美的發(fā)展趨勢，藍田玉晶瑩的色澤與人體相配，顯得十分的協(xié)調，使人看上去很高雅。在臨潼購買玉器 ，因為是產(chǎn)地，價格自然很低，只有西安市各大商場價格的二分之一到三分之一，下午回到后，大家不妨去市內的開元，民生，世紀金花看一看就明白了。 (大家可能都看過電影《魂斷藍橋》吧 ?那么又有誰明白這部電影的原型其實就在蘭田，蘭田有一座蘭橋，就是在那里演繹了這場動人的感情故事。之后，人們把男女雙方山盟海誓，一方背約另一方殉情叫做 “ 魂斷藍橋 ” 。相傳唐永徽三年 (公元 652 年 )，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。 九、注意事項： (突出蘭田玉 ) 此刻離我們將要參觀的臨潼區(qū)大約還有十分鐘左右的路程，利用這段時光，我需要向大家講一下在景點的一些注意事項，因為當?shù)厝耸潜容^厲害的，您來一次就走了，我們天天 要來，我們也惹不起，所以這些注意事項我只在車上講給大家聽，下車后大家就不要再問我了。 其次，您買東西給他錢的時候，必須要說清楚 “ 給你的是多少錢，你就應找給我多少錢 ” ，不要您明明給了他一張百元大鈔，他硬說是十塊錢，那可就說不清楚了，這在過去是經(jīng)常發(fā)生的事情 。第一種，是兵馬俑的復制品，咱們這天參觀世界第八大奇跡的兵馬俑，必須想帶一些兵馬俑復制品回去，在臨潼，您見到的兵馬俑復制品主要分兩種，一種是用網(wǎng)兜裝的，我推薦您不要買這種，因為它是用泥捏的，只經(jīng)過陰干，沒有經(jīng)過燒制，一碰就壞，您還沒帶回西安就支離破碎了，成了兵馬俑剛發(fā)現(xiàn)的情形了。當然，我說的是小兵馬俑，您如果要買一個一米九幾的兵馬俑，我告訴您，咱們車上可坐不下，您只好郵寄回去，價錢自然就另當別論了。您可根據(jù)需要自由選取，區(qū)分質量好壞的最簡 十一、臨潼沿途講解： [高速路 ―― 牌樓 ]好了，我們此刻下了高速公路，來到了臨潼區(qū)。在那里大家看到的什么樹最多 ?那是石榴樹。臨潼也是中國最早的石榴產(chǎn)地，西漢張騫出使西域，從這天的塔吉克斯坦引進的種子，在那里已有上千年了。石榴花還可做染料，唐代女子最喜歡穿石榴紅色的裙子，不是有句話叫 “ 拜倒在石榴裙下 ” 嗎。女士去了以后必須不要錯過，回去后節(jié)省一筆開支，不用再買化妝品。當?shù)剞r(nóng)民逢結婚時有送繡有石榴的枕套的習俗。 牌樓，臨潼博物館 此刻大家能夠看到前面的牌樓，上方寫著 “ 秦風唐韻，華夏源脈 ” 八個大字，進入牌樓就標志著進入了臨潼風景名勝區(qū)。造型呈三角形，兩邊交于一點，象征中華民族心向統(tǒng)一，從上向下俯視如雄鷹展翅，象征中華民族渴望騰飛。玄奘于唐貞觀三年 (公元 629 年 )從長安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年 (公元 645年 )學成后返回長安，歷時 17 年，行程 5 萬公里，經(jīng) 100 多個國家和地區(qū)，取回佛經(jīng) 657 部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。翻譯的佛經(jīng)無論從質量或數(shù) 量上都遠遠超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經(jīng) 75 部 1335 卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。 各位旅游的人，大雁塔在建時高 60 米， 5 層，磚表土心，光盤梯。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了 米，還加了兩層。塔底 層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術的重要實物資料。在中國的西北部，美麗 的西安市是著名的十三朝古都。可最雄偉、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。第一部分是金棺銀槨，這套葬具珍藏著佛祖釋迦牟尼的頭蓋骨舍利，舍利是印度語小米的意思，指佛火化后的結晶體，這是佛門的至圣之物，凡人看一眼能夠延壽三十年 。 5 米處挖出許多陶人的殘肢斷體，當時拉了三架子車陶人碎片到縣文化館去，就是這天的臨潼博物館，當時文化館的同志也不明白這是什么東西，但是認為農(nóng)民保護文物的意識就應予以表彰，于是決定予以重獎，重獎人民幣三十塊錢。這天參觀臨潼博物館時，大家能夠了解到兵馬俑的制作過程及兵馬俑美在何處 。進門的地方有一對石獅子，進去以后大家必須要去摸一摸，至于怎樣摸， 等會我會告訴大家。 秦兵馬桶博物館位于酉安市東 35 公里處，從喜來登酒店坐車到那里 大約需要 50 分鐘時間。法國總統(tǒng)希拉克曾留言說 過： “ 世界上原有七大奇跡，秦兵馬佰的發(fā)現(xiàn)，可以說是 第八大奇跡了。mdash。 1998 年 6 月 26日，美國總統(tǒng)克林頓及其夫人一行在參觀完兵馬俑后，來到了當?shù)匾粋€小村子下和村進行了訪問，不僅僅與村主任共同登臺發(fā)表演說，而且與村代表圍桌座談共話友誼。村主任送給克林頓一件禮物藍田玉雕成的大白菜，玉白菜是 “ 欲發(fā)財 ” 之意。剛才我們路上介紹了藍田玉器，很多朋友很感興趣，但又怕買到假貨，這天我們去的這個加工廠您能夠看到門口有 ” 旅游定點單位 “ 幾個大字，那里 是陜西旅游局定點單位，里面決不會有假貨，您買的東西，有質量鑒定卡，如果發(fā)現(xiàn)假貨，假一罰十，如有假貨，您來索賠，您往返的交通費都有人報銷。我們以往的旅游的人買得最多的幾種東西我給大家介紹一下：第一，我們剛才提到的玉白菜，是藍田玉雕一絕，雕工十分精美，放在家中蓬蓽生輝。晶瑩剔透，足能夠以假亂真。 咱們女士能夠看看藍田玉的手鐲，最高的莫 過于蘭田水蒼翠制成的玉鐲，在港澳地區(qū)一般標價為二至三千港幣，在我們那里只需千元人民幣就能夠買到，這種鐲子具有保值作用。另外，玉佩往往是很多朋友的最佳選取，通常男戴觀音女戴佛，您能夠選取開過光的保您平安，給孩子能夠選取十二生肖的玉佩。 剛才我講過那里無假貨，但是大家都明白旅游景點的東西都比較貴，價格標的是外賓價，咱們內賓能夠打折，價格您盡量砍，砍到您滿意他也愿意賣為止。好，下和村的藍田玉器加工廠到了，那里是前店后廠的形式，透過玻璃，您還能夠看到藍田玉的加工過程，請大家下車。mdash。驪是 “ 馬 ” 字旁一個美麗的 “ 麗 ” ，古代稱青黑色的駿馬為驪，整個山如駿馬奔騰，所以命名驪山。 大家熟知的女媧補天的故事就發(fā)生在那里。西周周幽王烽火戲諸侯的烽火臺在驪山頂 。唐明皇與楊貴妃山盟海誓的長生殿就在驪山上 。 ” 前兩句就是描述唐都華清宮從驪 山半山腰重重相連的宏偉規(guī)模 。請大家下車參觀。mdash。是中國歷史上建立了統(tǒng)一的多民族中央集權制的國家。政治上改王為皇帝，皇帝作為封建社會最高統(tǒng)治者稱號流傳二千多年 。廢分封，設郡縣，各級長官直接由皇帝任免，直接控制了中央至地方的權力 。思想上，采取焚書坑儒辦法統(tǒng)一思想，統(tǒng)一教育，改大篆為小篆，統(tǒng)一文字 。建立的制度對后世產(chǎn)生深遠影響，極大的促進了中華民族的凝聚和民族多元化國家的統(tǒng)一。在《影響歷史進程的一百位偉人》這本書中排行第三十六位。由于秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，推動了臨潼經(jīng)濟的發(fā)展，臨潼當?shù)厝藢η厥蓟仕先思腋歉卸鞔鞯?，過年時寫了副，上聯(lián)是：翻身不忘共產(chǎn)黨，下聯(lián)是：發(fā)財全靠秦始皇，橫批：不忘老楊。從即位時開始，就開始修建自我的陵墓，直到死，修了三十八年，最多時動用人力七十二萬，是世界上最大的帝王陵墓，整個陵園面積 56。 我們右手是一個人造 景點，世界八大奇跡館。兵馬俑的發(fā)現(xiàn)引起了世界的轟動，成為人類文化藝術寶庫中的珍寶。世界上已有七大奇跡，我看兵馬俑應為當之無愧的第八大奇跡。 我們將要參觀秦陵地宮。以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之。地宮門上置弩機暗器，有人靠近會 自動射殺 。灌注超多水銀作成江河大海，以機械動力使之川流不息 。司馬遷一向治學嚴謹?shù)膽B(tài)度被后世公認。經(jīng)探測，秦陵內的確有超多水銀，水銀含量比一般土層高 280 倍，和《史記》中的描述相符。好，秦陵地宮到了，在這個景點門口您能夠和兵馬俑復制品免費拍個照，因為兵馬俑博物館內嚴禁拍照。 [景點參觀結束回到途中注意事項 ]華清池游玩回來的路上，要詳細介紹其他其他線路，并征詢客人有無參加意向，作好記錄，回到社里交給計調。 ) 處理當天旅游的人的問題，將旅游的人的意見在回到前解決 。 大雁塔導游詞篇 1 大雁塔位于南郊大慈恩寺內，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。大雁塔平面呈方形，建在一座方約 45 米，高約 5 米的臺基上。 塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。慈恩寺是唐貞觀二十二年 (648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術的杰作。一塊是《大唐三藏圣教序》 。碑側蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。寺內的大雁塔又是他親自督造的。 寺門內，鐘、鼓樓東西對峙。東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。其中六座是清代建造的。是禮佛誦經(jīng)之所。堂內有阿彌陀佛銅像?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內外游人的游覽勝地 . 大雁塔導游詞篇 2 各位游客，大雁塔在建時高 60 米， 5 層，磚表土心，光盤梯。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了 米，還加了兩層。 塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品 ，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術的重要實物資料。 游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。高標跨蒼穹，烈風無時休 ” 的贊語，岑參有 “ 塔勢如涌出，孤高聳天宮 。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。玄奘于唐貞觀三年 (公元 629 年 )從長安出發(fā)，沿著絲 綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年 (公元 645 年 )學成后返回長安，歷時 17 年，行程 5 萬公里，經(jīng) 100 多個國家和地區(qū)，取回佛經(jīng) 657 部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。翻譯的佛經(jīng)無論從質量或數(shù)量上都遠遠超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經(jīng) 75 部 1335 卷，撰