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上海楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五篇-在線瀏覽

2024-09-02 10:56本頁面
  

【正文】 。mdash。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個景點 mdash。著名的國畫大師程十發(fā)的祖居。它是一座富有江南風(fēng)貌的明清式的三埭兩天井的宅院,現(xiàn)在已被上海市列為市級第一批不可移動文物加以保護起來,下面就請大家到里面看一下。大家請看墻上所掛的這塊行醫(yī)牌,它是程十發(fā)先生祖上三代傳下來的,距今已有 120 多年的歷史了。后來百姓順理成章地 把程家所在的這條街稱為 “ 太平坊 ” ,現(xiàn)在被更名為 “ 和平街 ” 。母親 rsquo。 ” 這個石像正體現(xiàn) 了程十發(fā)的這句話,也充滿了大師對故鄉(xiāng)楓涇的一片深情。 在這邊的祖居不僅保留有當年的正廳,還有在二樓的當年主人的臥室,但因為考慮到整個房子是木結(jié)構(gòu)的,為了安全,二樓暫時還沒有開放。 大家請看,在這邊的門楣上刻有 “ 三釜書屋 ” 四個輕靈飄逸的大字,這是程十發(fā)的手跡, “ 三釜 ”的立意有兩層,第一 “ 三釜 ” 寓 “ 三斧 ” 之意,在程姓老 祖宗中,最有名的莫過于程咬金了,而 “ 三斧頭 ”乃是程咬金的絕技,將自己書房的名字冠以 “ 三釜 ” 暗喻自己也只有三斧頭的本領(lǐng),顯示了程老虛懷若谷的胸襟。程十發(fā)先生用 “ 三釜 ” 喻國家、集體和個人三者關(guān)系,立意高深,內(nèi)涵豐富,意味雋永,可謂獨具匠心。 在中央的這張書桌就是少年時程十發(fā)用過的實物,在這張書桌上,少年時的程十發(fā)曾灑下不知多少的汗水,最終成為了一代國 畫大師。 大家如果想深入了解程十發(fā)這位國畫大師成長、成名的過程,就請隨我到 “ 三釜書屋 ” 的二樓看一下。大家請看,這張大幅照片是 2024 年 9 月程老在古鎮(zhèn)牌坊的留影。后由師長改為程十發(fā)。 程十發(fā)曾多次回楓涇。 2024 年 3 月,八十多歲高齡的程十發(fā)攜家人又一次回家鄉(xiāng)?!兜で嗵N情》畫冊的首發(fā)式上,程十發(fā)和其他畫家不僅回顧了當時的經(jīng)歷,還與當時自己手把手教過的農(nóng)民畫家陳富林等一起作了畫,為楓涇鎮(zhèn)留下了珍貴的墨寶。一座位于北鎮(zhèn),叫東城隍廟,像這樣一鎮(zhèn)有兩座城隍廟的現(xiàn)象還是比較少見的, 堪稱江南一絕。古時候,每年的節(jié)和農(nóng)歷八月初二,這邊的東城隍廟就會舉行廟會,古戲臺上開鑼演戲,收成好的年份,廟會戲要延續(xù)七天之久,那時,商販、戲班、雜技團等云集楓涇,古戲臺臺上臺下顯得十分熱鬧。事故發(fā)生后,這位行刺者被送進官府 審訊,他傲首作答: “ 民與梨園從無半面,實恨秦檜耳。 自從我們楓涇的旅游正式開放后,古戲臺又恢復(fù)了往日的熱鬧,每天上、下午都會有傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目在此演出,游客如果有興趣的便可以在這邊駐足觀看。 人民公社是中國現(xiàn)代一段特殊歷史時期的特殊產(chǎn)物。在此形勢下,當時楓圍鄉(xiāng) (今楓涇鎮(zhèn)外圍農(nóng)村部分 )也成立了人民公社。第二年 3 月仍舊改名為楓圍人民公社。一直到 1984 年,根據(jù)上級精神,楓圍人民公社才恢復(fù)為楓圍鄉(xiāng)人民政府。那紅彤彤的宣傳、極左的大批判專欄、讓當時人崇拜的會議室、時髦的陳列品 ,hellip。無不記載著那一段 “ 轟轟烈烈 ” 的辛酸 歷史。三 百 園 現(xiàn)在大家看到的就是三百園了,它是一座三進三落的大宅院,占地面積達 5000 多平方米。有人要問:為什么叫三百園 ?這是謝家根據(jù)孔子所說的 “ 《詩》三百,一言以蔽之,曰: lsquo。” 而來的,這表明謝家要做知書達理之家,品行純正之人。 到三百園內(nèi),我們首先要參觀的就是百燈館。在我們的館內(nèi)陳列了上百件的燈具,樓下展示的是有關(guān)燈的故事,樓上展示的則是燈的歷史。直到解放后,我國電力增強,這種燈才逐漸退出生活舞臺而成為見證那一段歷史的實物。據(jù)史書記載,這一天,鎮(zhèn)上家家戶戶張燈結(jié)彩以表達 “ 豐登好年 ” 的喜慶祝愿 。其實這個場景展示的就是我們剛才所走的和平街過去喜鬧元宵的盛況。mdash。大家可能知道,周莊在八十年代初是以陳逸飛所畫的《雙橋》而出名的,我想我們的楓涇三橋也是別有風(fēng)味的,它是楓涇古鎮(zhèn)旅游區(qū)的標志性景觀之一,大家不妨可以看一下。在三橋的旁邊還有一座清風(fēng)閣茶樓,這里的清風(fēng)橋、清風(fēng)閣名稱的由來都是因為在宋代時有一位屯田員外郎叫陳舜俞,他不僅為人清廉,而且當他棄官隱居來到楓涇后,為百姓做了很多實事、好事,深受當?shù)?百姓的愛戴,仰其清風(fēng)亮節(jié)還把當時的鎮(zhèn)名改為了清風(fēng)涇。 橋灣里、施王橋、施王廟 走到這邊的橋灣里,正好體現(xiàn)了我們江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的三大特色 “ 小橋、流水、人家 ” ,走在幽靜的古鎮(zhèn),遠離城市的喧囂也是一種享受。施王原名施全,是著名的抗金將領(lǐng)岳飛的部下,在岳飛遭秦檜迫害致死后,他就去行刺秦檜,想不到只砍到了秦檜所騎馬的腿上,行刺沒有成功,而他卻被五馬分尸。大家請看,在我們前面的就是在原址上重新修建起來的施王廟了。大家不妨也可以看一下?,F(xiàn)在看到的就是施王廟,在我們當?shù)赜址Q為施王堂。歷史上施王廟是金山區(qū)道教的一個主要宗教活動場所,特別是主奉神靈施王的誕辰日,即農(nóng)歷每年的八月初二,以前每逢這個日子,施王廟都會舉行施王爺出巡會,遠近數(shù)十里的鄉(xiāng)民,搖擼齊集,舟塞涇滿,人娛神歡,熱鬧非凡。隨著上海城市建設(shè)步伐的不斷加大,楓涇被列為上海重點城鎮(zhèn)建設(shè)之一,區(qū)政府對楓涇鎮(zhèn)作出了 相應(yīng)規(guī)劃和調(diào)整,在政府的關(guān)心支持以及廣大信眾的強烈愿望下, 2024 年 7 月,經(jīng)上海民族、宗教事務(wù)委員會和金山區(qū)人民政府批準,在楓涇的北大街 409 號重建施王廟。 丁聰漫畫陳列館 這邊的第一間就是前言廳了,丁聰是我國現(xiàn)代最負盛名的漫畫家之一,他出生于 1916 年,從上世紀三十年代開始他就已經(jīng)在發(fā)表漫畫作品了,他以 “ 小丁 ” 署名的諷刺漫畫作品至今仍在報刊、雜志上不斷發(fā)表。貪官、傷兵、淑女、官商、窮教授、沽名釣譽的畫家 hellip。形形色色的人物,構(gòu)成了當時現(xiàn)實生活中真實的畫面。hellip。 1956 年丁聰總算有了個家,可幸福的日子還不到半年,就被打成 “ 右派 ” ,遣送到北大荒勞動改造,直到 _” 以后丁聰才得以 翻身,但那時大好的年華已過去 22 年,此時他已 63 歲,他曾戲說: “ 人家 60歲下崗,我是 63 歲才上崗。 這里的第一、第二間展室展出了丁聰?shù)牟糠种S刺幽默作品。 文豪矛盾在 1980 年與丁聰再次見面時,情不自禁地提筆寫下了一首《五絕》: “ 不見小丁久,相逢倍相親,童顏猶如昔,奮筆斗猛人。 在 “” 期間,丁聰沒條件發(fā)表漫畫,他就以一種 “ 交 ” 的給一些名人做名著插圖,有老舍的《四世同堂》、《茶館》、《牛天賜傳》等,還為魯迅、葉圣陶、沈從文、許地山等名家名作繪過插圖。 上海楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五篇 (二 ) 歡迎大家來到上海楓涇古鎮(zhèn) !我是你們的導(dǎo)游,我姓 x,大家可以叫我小 x。 楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,位于上海市西南方。如今,它 與滬浙五區(qū)縣交界,是上海通往西南各省的最重要的 西南門戶 。 古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫,橋梁有 52 座之多,現(xiàn)存最古的為元代致和橋,據(jù)今有近 700年歷史。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物,總面積達 48750 平方米,是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大,全鎮(zhèn)有 29 處街、坊, 84 條巷、弄。素有 “ 三步兩座橋,一望十條港 ” 之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小圩,形似荷葉 。rsquo。 上海楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,位于西南方。如今,它與滬浙五區(qū)縣交界,是上海通 往西南各省的最重要的 “ 西南門戶 ” 。主要氣候特征是:春天溫暖,夏天炎熱,秋天涼爽,冬天陰冷,全年雨量適中,季節(jié)分配比較均勻。 楓涇鎮(zhèn)政府對面西柵河沿河,有一片長達 600 米的古建大宅院,建筑面積 萬平方米。由于文化發(fā)達,經(jīng)濟繁榮,楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教、 __齊全 的古鎮(zhèn)。清末,天主教、基督 __始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。 北大街是商業(yè)古街風(fēng)貌保存最完整的大街。樓房臨街的一邊清一色都呈平面結(jié)構(gòu),看不出每一棟 建筑的特色和規(guī)模,而從后門的市河望去,家家房子都枝出河面,或重檐疊瓦,或騎樓高聳,或勾欄亭閣,或底層的近水樓臺,層層石級通向河埠,或倚朱閣、小軒窗,組成一道多姿的水鄉(xiāng)民居風(fēng)光,間或有大大小小的江南游船穿行其中,人景輝映,夕陽夕照,真是中國的水鄉(xiāng),東方的威尼斯。早在宋代就有鐵、木、竹、農(nóng)具和日用小商品的手工制作。到了現(xiàn)代,古作坊多已破敗,保存最完整的就數(shù) 375 號的石泰山制 藥房 (藥鋪 )。游人也可以親手操作,親身體驗。當然也可以嘗試自己制作小竹筒、小鐵鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾 ...... 今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時間,我們大概在 30 分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,謝謝 ! 上海楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五篇 (三 ) 一、古鎮(zhèn)牌坊 各位游客 (領(lǐng)導(dǎo)、朋友 ),現(xiàn)在大家看到的就是我們古鎮(zhèn)的牌坊了。原先有兩個明顯的分界標志,一個是西邊的界河,另一個就是這東邊的牌坊了,這座牌坊就是在原來分界牌坊的舊址上建立起來的,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨特的地理區(qū)域。整座牌坊高 12 米,寬14 米,三間四柱,十分挺拔優(yōu)美。 正面第一副對聯(lián)的全文是: 發(fā)祥晚唐揚名元明毓秀鐘靈滄桑久歷 食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來 此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位。由于棉紡織業(yè)的興起,楓涇在明清時期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),共享 “ 衣被天下 ” 的榮譽。 正面第二副對聯(lián)則集中描寫了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色: 清涇似練滿城瑞氣出芙蓉 萬楓如丹一天秀色連吳越 聯(lián)內(nèi)嵌入 “ 楓涇 ” 二字,并點出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,因以前河道遍植荷花而雅稱 “ 芙蓉 ” 。白牛是楓涇最早的名字,因地處白牛蕩得名。對聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個傳說。后半聯(lián)說的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,周邊與上海的青浦、松江,浙江的嘉善、平湖相接壤,加上地處金山,故稱 “ 連五邑 ” 。唐代有宰相陸贄 (宣公 ),宋代有屯田員外郎陳舜俞 (賢良 ),明代有御醫(yī)陳以誠,清代有狀元蔡以臺,曾做到學(xué)士、天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芑生、顧水如、朱學(xué)范、丁悚、丁聰、程十發(fā)等名人,他們的美好名聲遠揚四方。 背面兩側(cè)邊柱上的對聯(lián)全文是: 南北峙分歷經(jīng)五朝終歸一鎮(zhèn) 古今融匯垂信八極長治萬年 說的是古鎮(zhèn)楓涇歷來南北分治,南鎮(zhèn)屬浙江嘉善,北 鎮(zhèn)屬江蘇松江,一鎮(zhèn)南北分治,這種奇特現(xiàn)象歷經(jīng)了唐、宋、元、明、清五個朝代,一直到了 1951 年 3 月南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn),才統(tǒng)歸一鎮(zhèn)。 各位游客 (領(lǐng)導(dǎo)、朋友 ),現(xiàn)在大家即將步入我們古色古香的老鎮(zhèn)區(qū),大家看這座精巧雅致的門頭,是典型的江南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格,門頭正中刻著 “ 唔呶喔哩 ” 四個字,唔呶喔哩是地地道道的楓涇話,用普通話解釋就是我的家里的意思。大家再看一下這兩邊墻上刻的兩幅順口溜,它表 達了楓涇的飲食文化。彎轉(zhuǎn)其實就是河蝦,那彎轉(zhuǎn)是我們楓涇人對河蝦的一種形象的稱謂,大家知道新鮮的河蝦燒熟后就會自然的彎曲,因此得名。mdash。這條長廊全長268 米,是江南水鄉(xiāng)現(xiàn)存的長廊中數(shù)一數(shù)二的。長廊不僅美觀而且實用,我們可以用兩句話高度概括長廊的功效,那就是下雨不濕鞋,盛夏不撐傘,這給當?shù)氐木用窈陀慰蛶砹撕芏嗟姆奖恪? 我們知道江南水鄉(xiāng)是河多、橋多、弄堂多。在舊社會,有一些浪蕩子特意等在弄口,見有女人迎面走來,就走進弄堂,乘機耍流氓,去摸女人的胸脯,嚇得女人不敢走這條弄,摸奶弄的別名從此叫開,時間一長,人們只知摸奶弄,不知金家弄了,后來定弄堂名字時,考慮 “ 摸奶 ” 兩字實在不雅,所以去掉了偏旁,成了莫乃弄。原來這個姑娘是一位愛打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的,特意做了一付竹夾子綁在胸前來懲罰阿三。根據(jù)這件事,民間又稱這條弄為莫奈弄,這個奈是無可奈何的奈字,這個弄名起到了警示作用,使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了。 在這邊還有一排美人靠,游客可以在此休息,每逢戲臺有演出,還 可以隔河看戲,別有一番情趣。mdash。它是我們上海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機構(gòu),在里面不僅可以看到當年鎮(zhèn)上的消防歷史,還可以看到當年所使用的一些消防器械,我們現(xiàn)在看到的這個門面是西洋式的,這是受到當時上海租界救火會建筑風(fēng)格的影響,下面就請大家跟我到里面參觀一下。在 1923 年我們鎮(zhèn)上共設(shè)有八處這樣的火政會,共有義務(wù)消防人員 200 多人。 1937 年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,楓涇救火分會又由原來的八處合并成東、南、北、中四個區(qū)會。 1952 年 3 月,各區(qū)火政會又合并成立為 “ 楓涇救火總會 ” ,直到 1959年 “ 救火會 ” 更名為 “ 人民消防隊 ” 由公安部門管理,民間自辦的火政會在楓涇存在了近半 個世紀后,成為了歷史。面對 趙理倫百歲坊 上造型創(chuàng)意獨到,被劉海粟大師嘆為 實屬罕見 的下山獅,以及另外兩座石碑坊所蘊含的歷史文化積淀,你可以細細品味到古鎮(zhèn)文化的部分縮影。義務(wù)消防員當天穿著整齊的消防制服,列隊攜器, “ 號子 ” 開道,前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場等處進行救火演習(xí)比賽,俗稱: “ 演水龍 ” 。 大家現(xiàn)在看到的這個模型是為了紀念歷年來楓涇鎮(zhèn)上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀念塔,現(xiàn)列為上海市文物保護單位。墻上掛的就是上世紀 20 年代所使用的手壓式洋龍,它是我們整個展館中歷史年代最悠久的消防器械,大家看它的外表就知道當時的消 防器械是非常的簡陋的。這火政會里最先進的消防器械就是天井里的這臺大馬力輪式消防車,是我們鎮(zhèn)上上世紀 70 年代所使用的,所謂的大馬力輪式消防車也就是相對于以前的消防器械而言,它的水量更大、出水急,這樣一來
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