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3解放思想大討論心得體會(huì)書(shū)記-在線(xiàn)瀏覽

2024-08-27 01:43本頁(yè)面
  

【正文】 認(rèn)知的反映,并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái),是一種 “ 思 ” 與 “ 想 ” 的結(jié)合。不僅要學(xué)政治理論,提高自己的思想政治 第 4 頁(yè) 共 12 頁(yè) 素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),提高業(yè)務(wù)水平,將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。 我覺(jué)得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé),敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦,使我們的思想永具革命性。 一、是害怕解放。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施,但由于 “ 怕 ” 的思想在作怪,不想說(shuō),不敢說(shuō)。主要是有與己無(wú)關(guān)的思想,認(rèn)為解放思想是大到 一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的事情,對(duì)自己來(lái)說(shuō)認(rèn)為沒(méi)有解放思想的必要,按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了,拒絕解放。就是不知道什么叫解放思想,不知道從哪里著手,更不知道應(yīng)該怎么辦,主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠,思想不夠敏銳,思路不夠開(kāi)闊,思考不夠全面。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí),正所謂 “ 學(xué)海無(wú)涯 ” ,“ 書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋 ” 。 “ 學(xué)而不思則罔 ” ,一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不 第 5 頁(yè) 共 12 頁(yè) 思考,那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。 三、要勇于實(shí)踐。 四、要敢于轉(zhuǎn)變。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華,從自身做起,認(rèn) 真履行職責(zé),我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。 開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng),具有極其重要的意義。黨的十六大把解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)確立為黨的思想路線(xiàn),是對(duì)黨的思想路線(xiàn)的豐富和發(fā)展,表明我們黨在理論上的自覺(jué)性達(dá)到了一個(gè)新高度。 首先,開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng),是深入學(xué)習(xí)十六大精 神和“ 三個(gè)代表 ” 重要思想的具體行動(dòng)。要理解好、貫徹好十六大精神,最重要的一點(diǎn),就是要按照 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想的要求,適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切,自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。如果我們的思想還停留在過(guò)去的階段上,就會(huì)使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相脫離,就難以堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn),就難以準(zhǔn)確地理解和貫徹落實(shí)十六大精神,就跟不上發(fā)展的形勢(shì),就承擔(dān)不了領(lǐng)導(dǎo)賦予的重任。從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變,世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程進(jìn)一步加快,國(guó)與國(guó)之間在科技和綜合國(guó)力方面的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。從國(guó)內(nèi)形勢(shì)來(lái)看,黨的十六大吹響了全面建設(shè)小康社會(huì)的號(hào)角,黨中央、國(guó)務(wù)院先后出臺(tái)了一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針政策,全國(guó)各地都在搶抓機(jī)遇,加快發(fā)展。當(dāng)前,運(yùn)用馬克思主義于中國(guó)實(shí)踐,最根本、最緊要的任務(wù)就是運(yùn)用創(chuàng)新的理論即“ 三個(gè)代表 ” 重要思想回答和解決在創(chuàng)新實(shí)踐中的重大問(wèn)題,從而達(dá)到解放思想、實(shí)事求是、統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的目的。一些人之所以有這樣那樣思想上的迷惘、認(rèn)識(shí)上的迷霧,其深層根源在于理論上的不清醒,即不能用創(chuàng)新精神對(duì)待創(chuàng)新理論,不能以創(chuàng)新理論回答和闡釋影響和制約解放思想、統(tǒng)一思想的重大理論問(wèn)題。同時(shí),也要尊重群眾的首創(chuàng)精神,以不斷豐富創(chuàng)新的理論。在發(fā)展的實(shí)踐中 第 8 頁(yè) 共 12 頁(yè) 發(fā)展創(chuàng)新的理論,以發(fā)展的創(chuàng)
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