【正文】 和諧企業(yè)、和諧社會(huì)中的地位和責(zé)任，采取多種有效載體，組織和引導(dǎo)職工把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到建設(shè)安全穩(wěn)定和諧新型 XX 縣區(qū)上來，充分發(fā)揮工會(huì)組織在建設(shè)和諧企業(yè)和諧社會(huì)中的作用。這對(duì)于我們?nèi)尕瀼攸h的十七大精神，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，以改革創(chuàng)新的精神加強(qiáng)工會(huì)自身建設(shè)，發(fā)揮工會(huì)組織優(yōu)勢(shì)，突出工會(huì)職能，不斷推進(jìn)工會(huì)工作的創(chuàng)新發(fā)展，具有重要的指導(dǎo)意義。按照《工會(huì)法》和《中國(guó)工會(huì)章程》的要求，以建設(shè)學(xué)習(xí)型工會(huì)組織為載 體，加強(qiáng)工會(huì)干部自身學(xué)習(xí)，只有不斷把學(xué)習(xí)才能不斷實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新，只 第 7 頁(yè) 共 25 頁(yè) 有不斷學(xué)習(xí)，才能建設(shè)高素質(zhì)的工會(huì)干部隊(duì)伍，只有把把熱愛工會(huì)工作，能為職工說話辦事，有一定工作能力、業(yè)務(wù)能力、政治素質(zhì)好的同志選拔到工會(huì)組織中來，才能實(shí)現(xiàn)工會(huì)工作創(chuàng)新，才能為搞好工會(huì)工作提供可靠的組織保證。建立和完善會(huì)員登記卡和會(huì)員檔案，實(shí)行電子管理，規(guī)范會(huì)員管理工作程序，充分發(fā)揮會(huì)員在煤礦安全生產(chǎn)中的主力軍作用。用制度規(guī)范工會(huì)各項(xiàng)工作的發(fā)展，約束工會(huì)干部和全體 會(huì)員的行為，使工會(huì)工作制度化、規(guī)范化、經(jīng)?；?、精細(xì)化，促進(jìn)工會(huì)各項(xiàng)工作健康發(fā)展。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，推進(jìn)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期工會(huì)工作，必須要有開拓進(jìn)取的意識(shí)、開拓進(jìn)取的思路、開拓進(jìn)取的辦法，才能打開工會(huì)工作新局面。才能始終保持同職工群眾的密切聯(lián)系，才能始終成為黨聯(lián)系職工群眾的橋梁紐帶、國(guó)家政權(quán)的重要社會(huì)支柱、職工利益的代表者和維護(hù)者，才能不斷增強(qiáng)工會(huì)組織凝聚力和吸引力，才能在建設(shè)和諧企業(yè)發(fā)展中發(fā)揮重要作用。工會(huì)理論創(chuàng)新是體制創(chuàng)新的先導(dǎo)，深入開展調(diào)查研究，為工會(huì)工作的推進(jìn)提供理論基礎(chǔ)，大力加強(qiáng)工會(huì)理論研究，不斷深化對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和勞動(dòng)關(guān)系發(fā)展規(guī)律、工人階級(jí)隊(duì)伍發(fā)展規(guī)律、 第 8 頁(yè) 共 25 頁(yè) 工人運(yùn)動(dòng)和工會(huì)工作發(fā)展規(guī)律這三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷豐富、完善和發(fā)展黨的工運(yùn)理論，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，善于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，尊重職工群眾的首創(chuàng)精神，及時(shí)推廣職工群眾創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。其次，加強(qiáng)工會(huì)思想建設(shè)，努力在思想上有新突破。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，獨(dú)立自主創(chuàng)造性地開展工作，正確分析工會(huì)工作面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)，不斷豐富、完善和發(fā)展黨的工運(yùn)理論，牢固樹立職工群眾意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，真正把工會(huì)組織建設(shè)成名副其實(shí)的職工之家；牢固樹立民主意識(shí)和基層意識(shí)，積極主動(dòng)深入到職工群眾中去做好宣傳、組織、動(dòng)員和服務(wù)工作，為創(chuàng)造性開展工會(huì)工作創(chuàng)造條件。因此，煤礦企業(yè)工會(huì)要根據(jù)《工會(huì)法》、《勞動(dòng)法》《勞動(dòng)合同法》的有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)持平等協(xié)商和集體合同制度，切實(shí)解決勞動(dòng)關(guān)系中的矛盾和問題，實(shí)現(xiàn)職工利益的源頭維護(hù)，加強(qiáng)職工與干部相互交流、相互溝通、平等對(duì)話與協(xié)商。 工會(huì)組織作為黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，作為職工群眾的代 第 9 頁(yè) 共 25 頁(yè) 言人，關(guān)鍵要切實(shí)加強(qiáng)企業(yè)民主管理，推進(jìn)礦務(wù)公開，代表和維護(hù)職工的合法權(quán)益，在推進(jìn)改革、促進(jìn)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定上發(fā)揮積極作用。實(shí)踐證明，民主管理是構(gòu)建和諧企業(yè)、是發(fā)揮職工工作積極性、創(chuàng)造性的動(dòng)力，促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展發(fā)揮著積極作用。由此可見，民主管理是構(gòu)建和諧企業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力、是建設(shè)和諧社會(huì)、和諧 XX 縣區(qū)的支撐和動(dòng)力，是通過協(xié)調(diào)關(guān)系，有效協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)部的利益矛盾關(guān)系，推進(jìn)礦務(wù)公開、開展勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解等工作。做到有序參與，依法維權(quán)，和諧維權(quán)。通過凝聚合力，發(fā)揮職工在企業(yè)發(fā)展中的主力軍作用，共同為企業(yè)發(fā)展構(gòu)建和諧 XX 縣區(qū)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。使職工正確行使對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)、發(fā)展目標(biāo)的知情權(quán)、對(duì)重大決定的審議權(quán)；對(duì)涉及職工利益的重大改革方案的表決權(quán)；對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和管理人員的評(píng)議監(jiān)督權(quán)等權(quán)利得到有效落實(shí)，切實(shí)維護(hù)職工的切身利益。企業(yè)和諧、社會(huì)和諧，是整個(gè)社會(huì)文明程度的集中體現(xiàn)。因此，建設(shè) “ 三型六化 ” 企業(yè)品牌，推動(dòng)煤礦企業(yè)安全、穩(wěn)定、充滿活力的和諧 XX 縣區(qū)建設(shè)。工會(huì)組織要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，加大職工書屋建設(shè)，發(fā)揮職工書屋作用，在職工中開展萬人讀書活動(dòng)，大力推進(jìn)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型工會(huì)組織和知識(shí)型職工活動(dòng)，著力提升職工的綜合素質(zhì)。倡導(dǎo)企業(yè)理念，創(chuàng)造條件，提高職工業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)。大力倡導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新。 第 11 頁(yè) 共 25 頁(yè) 四、以 “ 扶貧幫困 ” 送溫暖活動(dòng)為載體，在維護(hù) XX 縣區(qū)穩(wěn)定上發(fā)揮作用。堅(jiān)持 “ 兩個(gè)維護(hù) ” 相統(tǒng)一的維權(quán)原則，和諧發(fā)展，互利共贏的維權(quán)理念，黨政主導(dǎo)，工會(huì)運(yùn)作的維權(quán)格局。既要支持和參與改革，促進(jìn)企業(yè)又快 又好發(fā)展，又要在改革中最大限度維護(hù)好職工的合法權(quán)益，使職工的利益得到更好實(shí)現(xiàn)。發(fā)展是解決所有問題的關(guān)鍵，是建立和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系和構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧新型 XX 縣區(qū)的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)前，工會(huì)著力維護(hù)好一線職工、困難職工、下崗職工和農(nóng)民工的合法權(quán)益。二要著力保障職工的民主權(quán)利。四要著力組織職工參與企業(yè)民主管理。實(shí)施交友幫扶送溫暖工程，深入職工群眾家中，了解掌握困難職工家庭生活，工作等情況，切合實(shí)際的給予幫助。要關(guān)心農(nóng)民工的生活，千方百計(jì)為農(nóng)民工創(chuàng)造條件，使他們?cè)?XX 縣區(qū)安下心扎下根。 五、以創(chuàng)建職工之家為載體，在凝聚 職工合力上發(fā)揮用 建設(shè)和諧 XX 縣區(qū)，以 “ 建家 ” 活動(dòng)為載體，不斷為工會(huì)工作注入新的活力。堅(jiān)持不斷積累建家經(jīng)驗(yàn)，完善 “ 建家 ” 工作新機(jī)制，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極探索工會(huì)工作新方法、新途徑，著力打造充滿活力工會(huì)組織。通過創(chuàng)建文明快樂職工之家活動(dòng)，是引導(dǎo)教育職工，鼓舞士氣、活躍 XX 縣區(qū)文化生活，提高職工凝聚力 、戰(zhàn)斗力的最佳形式。增強(qiáng)工會(huì)組織在職工中的號(hào)召力，凝聚力和向心力。為開創(chuàng)充滿活力的煤礦企業(yè)發(fā)揮積極作用。并且通過對(duì)佛教慈悲理念的闡述，說明佛教對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義 和促進(jìn)功能。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、建立美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想。這一構(gòu)想，代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人新的發(fā)展境界，新的理想追求。而佛教應(yīng)擔(dān)當(dāng)怎樣的時(shí)代職責(zé)，正是我們佛教徒應(yīng)該深入探討的問題。 一：發(fā)揚(yáng)佛教的主體性，維護(hù)和諧社會(huì)的發(fā)展 在呂大吉先生主編的《宗教學(xué)綱要》中認(rèn)為。 ” 佛教是一種客觀存在的社會(huì)文化現(xiàn)象，現(xiàn)代社會(huì)各界對(duì)佛教給與了較大的關(guān)注。中國(guó)人民大 學(xué)徐建明教授在課堂中講的宗教主體性 —— 信仰性、社會(huì)性、文化性三個(gè)方面，很有代表性。 佛教的信仰性對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)所起的作用 佛教是一種對(duì)眾生自覺、覺他、覺行圓滿的社會(huì)文化教育，有其自身的教義、教規(guī)、教團(tuán)。 宗教之所以成為宗教，正是在于它用神或神的誡命作為人們崇拜敬畏的象征性對(duì)象，從而發(fā)揮其固有的社會(huì)作用。從社會(huì)思想的角度而言，信仰是宗教的核心。然而在當(dāng)今社會(huì)，佛教界為了使更多的人能夠接觸佛教，了解佛教的理念，在全國(guó)各地依靠佛教自身豐富的信仰資源，在以寺院僧人為基礎(chǔ)的模式里，建設(shè)教團(tuán)、佛學(xué)會(huì)，禪修中心，佛教基金會(huì)等等現(xiàn)代社會(huì)組織。從而使佛教與社會(huì)之間的互動(dòng)和諧化、系統(tǒng)化。一類是出