3堅(jiān)定信仰是個(gè)根本問(wèn)題-在線瀏覽
2024-08-26 18:46本頁(yè)面
【正文】 生深刻變化，不穩(wěn)定不確定因素增多，只有抓緊解決黨員、干部隊(duì)伍中存在的突出問(wèn)題，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，才能使黨真正成為帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。不同的理想信念決定著每個(gè)人不同的人生追求和境界。有的黨員干部在誘惑面前不能潔身自好，說(shuō)到底，還是共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。 第 6 頁(yè) 共 18 頁(yè) 二是嚴(yán)把入口、疏通出口，大力保持黨員、干部隊(duì)伍的純潔。黨的戰(zhàn)斗力，不僅取決于黨員的數(shù)量，更取決于黨員的質(zhì)量。因此，保持黨員隊(duì)伍的純潔，對(duì)保持黨的純潔性具有重要意義。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。因此，對(duì)失去了先進(jìn)性的黨員，必須及時(shí)妥善地進(jìn)行處置，該教育的教育，該處分的處分，該清除的清除。 三是教 育引導(dǎo)黨員、干部堅(jiān)持群眾路線，大力保持黨員、干部作風(fēng)的純潔。黨成立 90 多年來(lái)所取得的一切成就，都是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的結(jié)果。這是黨員、干部保持作風(fēng)純潔的根本點(diǎn)。要求 每一位黨員干部，必須樹立公仆意識(shí)，利用人民賦予的權(quán)力為人民辦好事、辦實(shí)事，絕不能把個(gè)人置于黨和人民群眾之上，做官當(dāng)老爺；要求每一位黨員干部必須牢固樹立廉政意識(shí)，自覺(jué)反腐倡廉，清正廉潔，勤政為民，廉潔自律，絕不能把權(quán)力當(dāng)作向黨和人民討價(jià)還價(jià)的籌碼，謀取私利；要求每一位黨員干部必須不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的敬業(yè)精神，增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)道德，做好為人民服務(wù)的本職工作。中國(guó)共產(chǎn)黨 90 多年的發(fā)展歷程告訴我們，堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存 亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。廣大黨員、干部要大力保持清正廉潔，就要嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決查辦腐敗案件，加大從源頭上防治腐敗工作力度，加強(qiáng)警示教育。 □ 張榮臣（作者系中共中央黨校教授） 真正的強(qiáng)者，不是沒(méi)有眼淚的人，而是含著眼淚奔跑的人。 ” 這是一位時(shí)刻牽掛國(guó)家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦，擁有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心和對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的高度責(zé)任感，堅(jiān)信馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨人在面臨國(guó)家危難，民不聊生的現(xiàn)實(shí)境況下，表達(dá)出的堅(jiān)定信仰。 1889 年，那時(shí)的中國(guó)正處于危亡的邊緣，李大釗生在戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的年代里，他養(yǎng)成了憂國(guó)憂民的情懷和堅(jiān)毅沉穩(wěn)的性格。 作為中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)、我國(guó)最早傳播馬克思主義的人。正是由于李大釗這些革命先烈的艱辛努力，馬克思主義才得以在中國(guó)傳播，大批先進(jìn)的青年學(xué)子才得以接受馬克思主義而走上革命的道路。他身上體現(xiàn)出的時(shí)刻牽掛國(guó)家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦并為之奮斗的精神和風(fēng)范，永遠(yuǎn)值得我們敬仰和提倡。李大釗智慧的認(rèn)識(shí)到，馬克思主義是科學(xué)的，并與中 國(guó)的國(guó)情相聯(lián)系，十分的注重馬克思主義在中國(guó)的實(shí)際運(yùn)用。 當(dāng)日本提出旨在滅亡中國(guó)的 “ 二十一條 ” 時(shí)，他大聲疾呼中國(guó)人民用臥薪嘗膽的精神進(jìn)行抗?fàn)帯? 4月 28日，北洋軍閥政府不顧社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)，將李大釗等 20 位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。他高呼著 “ 共產(chǎn)黨萬(wàn)歲。 為了追求革命真理、追求民族獨(dú)立和人民解放，李大釗同志把個(gè)人生死置之度外。正因?yàn)橛羞@樣的境界，當(dāng)面對(duì) 第 10 頁(yè) 共 18 頁(yè) 生與死考驗(yàn)的時(shí)候，他可以從容地選擇了為他認(rèn)定的主義和事業(yè)獻(xiàn)出生命。正是有無(wú)數(shù)個(gè)像李大釗這樣的一盞盞明燈，照亮了中國(guó)黑暗的前方，為中國(guó)帶來(lái)了福音和希望；李大釗是人生路上的智者，他以短暫 卻絢爛無(wú)比的生命展現(xiàn)了人性最美的光輝。 歷史上有許多像李大釗這樣為了國(guó)家和人民的利益犧牲自我的中國(guó)共產(chǎn)黨。在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的道路上，馬克思傾注了畢生的心血；在拯救處于危難祖國(guó)的路途中，李大釗付出了年輕的生命。 當(dāng)前社會(huì)人 們已遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，也不再為國(guó)家動(dòng)蕩而惶恐不安，但后人始終不能忘記那些英勇就義，為國(guó)捐軀的英雄，同時(shí)也要不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。 第三篇：堅(jiān)定信仰堅(jiān)定信仰 —— 黨建文獻(xiàn)記錄片《信仰》觀后感 曾經(jīng)，在念大學(xué)的時(shí)候， 信仰 對(duì)我而言是很空、很大，虛 第 11 頁(yè) 共 18 頁(yè) 無(wú)縹緲，是個(gè)看不見(jiàn)、摸不著的東西。自己應(yīng)該追求怎樣的信仰。特別是近日，在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個(gè)人只有樹立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。 中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。 事實(shí)表明，共產(chǎn)主義信仰在萬(wàn)眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌；從建黨偉業(yè)到建國(guó) 大業(yè)，從獨(dú)立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開放，從初級(jí)階段到小康社會(huì)，從中國(guó)特色到和諧社會(huì)，從三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展，信仰的力量引領(lǐng)一個(gè)古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢(mèng)想。晉朝劉琨講過(guò)。在前行道路上，面對(duì)困難
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