江西三清山風(fēng)景導(dǎo)游詞5篇-在線瀏覽
2025-06-08 00:10本頁面
【正文】 大的圓柱形石頭，整體表面扁扁的，凹凸不平，但能容得下十幾個人。周圍的云也被害羞的她用顏料染了色：大紅、金紅、緋紅、殷虹、朱紅、橘紅 ?? 各種紅融成一片，十分壯觀?？僧?dāng)她靠到山峰時，又調(diào)皮地將山峰當(dāng)成跳板。三清山用它超凡脫俗的美、鬼斧神工的景點，深深地吸引和打動 了海內(nèi)外到三清山游玩的游客。三清山道教文化開始于晉代葛洪，葛洪在三清山擁有特殊地位。尤其是那口丹井，歷時一千余載，依然終年不涸，其水汪洌味甘，被后人稱之為 “ 仙井 ” 。 時至唐朝，道教被朝廷奉為 國教，士穿行往返于大江南北，三清山的道教也隨之興盛起來，香火不斷，朝山香客絡(luò)繹不絕。其后，方士將化緣所得，在葛洪結(jié)廬煉丹之處營建了三清山上第一座道教建筑 —— 老子宮觀（此觀被稱為 “ 三清福地 ” ），進(jìn)一步鞏固了三清山在道教史上的重要地位。此時，在三清山一帶開始出現(xiàn)成批的道教建筑。尤其值得一提的是，方士們在天門峰的懸崖之上，用天然花崗巖雕干砌成一座六層五面的風(fēng)雷塔，此塔歷盡千年風(fēng)雨，至今巍然不動，被譽(yù)為三清山上道教建筑中的一顆燦爛明珠。此時三清觀內(nèi)出現(xiàn)了信奉全真派的方士，他們專門從事道教活動，多時達(dá)幾十個人；更多的方士則信奉正一派，他們受道教經(jīng)典戒規(guī)約束，諳熟各種醮禱儀式，在民間從事道教活動：一為從事陰事，超度亡靈，如做功德、關(guān)殮等；一為從事陽事，如打醮等。觀內(nèi)供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚書、金童、玉女、潘元帥神像；山上景物、地點也以道教稱謂命名，如仙人橋、雷公石、判官石等等。 三清山距龍虎山僅 300 里，近在咫尺，傳教、化緣的方士來往頻繁，聯(lián)系也極為密切，三清山的教務(wù)活動幾乎直接在張?zhí)鞄熆刂浦逻M(jìn)行的，此時山上朝拜之風(fēng)極興盛，散居于贛、浙、皖、閩的方士和信徒，每年的九月份，都要組織香會 “ 一年 朝三清，一年朝少華 ” 。明朝為三清山道教活動的鼎盛時期。至景泰年間，山上已經(jīng)建起龍虎殿、方士羽化壇、玉零觀、糾察府、演教殿、九天應(yīng)元府、潘公殿、方壕上、天門石坊、飛仙臺、流霞橋、石階 “ 眾妙千步門 ” 、 “ 沖虛百步門 ” 等建筑，并重建三清觀，改建三清宮。 江西三清山風(fēng)景導(dǎo)游詞（篇 4） 歡迎各位游覽世界自然遺產(chǎn)地 (20__年 7 月 8 日，在加拿大魁北克召開的第 32 屆世界遺產(chǎn)大會將三清山列入《世界遺產(chǎn)名錄》，三清山成為中國第七個、江西第一個世界自然遺產(chǎn)。三清山金沙索道位于玉山縣紫湖鎮(zhèn)以北三清山金沙村 (即東部服務(wù)區(qū) )，三清山南山索道位于玉山縣南山鄉(xiāng)東坳村外雙溪 (即南部服務(wù)區(qū) )。景區(qū)總面積 229 平方公里，中心景區(qū) 71 平方公里。道書上說：“ 上處玉京為神王之宗 ” ，也就是說 玉京是他們住在的地方。玉京、玉虛、玉華三峰鼎立，就象是道教的三位鼻祖，三清山因此而得名。三清宮有副對聯(lián)： “ 清絕塵囂天下無雙福地 。 三清山縱橫 229 平方公里，東險西奇，北秀南絕。這種奇特而寶貴的地質(zhì)
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