【正文】 。 蓬萊的蓬萊閣馳名中外，他是我國的名勝古跡，他與滕王閣，岳陽樓，黃鶴樓，并稱中國四大古 樓，至今己有 940 年的歷史了，蓬萊閣古建筑群經(jīng)過了宋明清三代不斷擴(kuò)建到現(xiàn)在的規(guī)模，它主要包括三清殿，呂祖殿，天后宮，龍王宮，彌陀寺，蓬萊閣六大建筑群，共一百多間，整個古建筑群樓臺殿閣分布得宜，寺廟園林交錯回應(yīng)，融自然景觀和人文景觀為一體，現(xiàn)已成為馳名中外的旅游勝地。 好，朋友們跟著我往上走，我們來到的就是蓬萊閣內(nèi)的唯一的一佛教建筑 “ 彌陀寺 ” ，始建于唐代?，F(xiàn)在我們先看左手邊的祖師殿，供奉的是慧遠(yuǎn)法師。站在他右手邊的陶淵明，慧然，左手邊的是劉遺民，恒伊，我想大家一定會問為什么詩人陶淵明會在這，大家有知道的么 ?大家都知道，陶淵明是隱居過廬山，他好交賢士，不避官民，而慧遠(yuǎn)是得道高僧，學(xué)問淵博，陶淵明自然要與她交往啊，他倆亦師亦友，開啟了名士名僧交往的先河。相信大家對關(guān)公都很熟悉，他是我國東漢末年西蜀名將。特別是元末著名小說《三國演義》問世以后，關(guān)羽名聲大震，由王升為帝，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員，并為之修建關(guān)帝廟，獨(dú)立道觀?，F(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿，里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右手邊為大勢至菩薩。觀世音，是以慈悲救苦為 本愿的菩薩，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會順著聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩。 大家現(xiàn)在看到的這個是 “ 丹崖仙境坊 ” ， “ 丹崖仙境 ” 四個字是董必武在 1964 年 8 月來這里時親筆所書，為什么叫做 “ 丹崖 ” 呢 ?那是因為蓬萊閣所在的這個小山崖上的石頭是紅色的，所以叫做 “ 丹崖 ” ，那為什么要在這個地方設(shè)一道 “ 丹崖仙境仿 ” 呢 ?這主要是因為蓬萊閣被稱為 “ 仙境 ” ，而這素有先仙境之門之稱，也就是說，過了這座們，我們就真正進(jìn)入丹崖仙境了，怎 么樣 ?大家是不是有一種飄飄欲仙的感覺呢 ?我有個建議，大家可以在此拍照留念。 各位仙人請看，我們面前的就是龍王宮了。龍王宮包括山門，前殿，正殿 后殿。是龍王的守護(hù)神，正殿保持的是宋代的建筑風(fēng)格，看起來莊重樸實，屋頂為蕪殿頂，在古時的宮殿廟宇中只有最最貴的建筑物才能使用，可見當(dāng)時龍王在人們心中的德地位非常高。這里是龍王宮的正殿。他身邊站立的是八位站官。西邊第一位站官是趕漁郎，順風(fēng)耳。雨神。后面還有龍王宮的后殿。大家現(xiàn)在可以細(xì)細(xì)欣賞一下。天后宮了，六個單體建筑中規(guī)模最大的就是天后宮了，天后宮供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和臺灣一帶被稱為 “ 媽祖 ” 現(xiàn)在我們在天后宮的前殿，兩位門神，東為嘉應(yīng)，西為嘉佑，他們都是保護(hù)天后的神將，我們前面的這座們叫垂花門，由們上兩個倒垂花蕾而得名，古時只有皇族內(nèi)眷才用這種飾物，可見天后娘娘的地位之高，步入垂花門就是天后宮正殿了，供奉的事天后娘娘，的她俗名叫做林默，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下 來的時候紅光滿室，異氣飄香，生下來到滿月都沒哭，默默無聲，所以其父親取名為林默娘。據(jù)說她非常的靈驗，阿有求必應(yīng)，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方 ??后殿是天后的寢殿，門上的匾額 ?，F(xiàn)往我們帶著海神娘娘的福氣繼續(xù)往前走。避風(fēng)亭坐南朝北，冬季任憑北風(fēng)呼嘯，在里面感覺不到一絲風(fēng)，過去傳說每逢這里狂風(fēng)大作，就會有一個身穿紅肚兜的童子嘴銜避風(fēng)珠坐在這里，為此，避風(fēng)亭充滿了神奇色彩，其實避風(fēng)的原因有兩個，一是因為亭前有齒狀的矮城墻，城墻下面是成弧形的懸崖絕壁，風(fēng)從海面吹來，隨即又懸崖急速上升，越亭檐而過，二十因為亭內(nèi)單面無窗，恰形成空氣死流角，空氣不能對流。生動描繪了避風(fēng)亭的神奇避風(fēng)效果。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事。至今在蓬萊民間還流傳著 “ 五日 知登州，千年蘇公祠 ” 的美談。它的門神是誰呢 ?對了，就是哼哈二將，里面供奉的是道教的三位神仙，是道教的最高統(tǒng)帥。 好了，現(xiàn)在大家自由參觀，半小時后大家集合 煙臺名勝古跡的導(dǎo)游詞 3 大家都聽說過八仙過海的故事，這故事發(fā)生在哪呀 ?對就發(fā)生在這里。鐵拐李提議乘興到海上一游，并言定要憑個自的寶物渡海，不得乘舟。鐵拐李用的是他的寶葫蘆，漢鐘離用的是他的芭蕉扇，呂洞賓用的是寶劍，荷仙姑用的是荷花，蘭采合用的是花籃，韓湘子用的是瀟，曹國舅用的是手中的護(hù)板，張果老和他的神驢用的是笙。還有一首詩來說明此舉，舉世多少人，無如這老漢，不是倒騎驢，萬事回頭看。俗話說，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。相傳，很早以前，渤海中常常出現(xiàn)一些怪異的影像，當(dāng)時，人們無法用科學(xué)的方法解釋這種現(xiàn)象，剛開始以為是妖怪，把他說成海中的達(dá)蛤蜊精吐出的氣，稱蛤蜊為蜃，非常害怕，燒香磕頭，祈禱蜃不要危害人間，久而久之，人們發(fā)現(xiàn)蜃并沒有威害人類，又把他說成是神山現(xiàn)世，傳說海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌，樹上滿是玉石瑪 瑙，還有仙人來回走動，最主要的是山上有長生不死藥。他站在海邊，眺望大海，只見海天盡頭有三座山非比尋常，還在不斷的變，其實他當(dāng)時正是趕上了海市蜃樓，他驚奇的問隨駕的方士那是什么，方士回答：那就是仙山。方士說一座叫瀛洲因為秦始皇又叫秦嬴政，一座叫方丈，還有一座一時無法應(yīng)答， 忽見海中有水草漂浮，靈機(jī)一動，便以草名蓬萊做了回答。就這樣蓬萊方丈瀛洲這三座神山就這樣傳開了。他為了能尋到仙山，在此專門修筑了一座小城，在這里住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他沒有秦始皇幸運(yùn)，沒看到海市蜃樓，也沒