世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史---美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的興起與發(fā)展-在線(xiàn)瀏覽
2025-04-09 22:14本頁(yè)面
【正文】 4 ? 沙利文有一個(gè)著名的論斷“ 形式跟從功能 ”，這句話(huà)既是美國(guó)的實(shí)用主義哲學(xué)的一種反映，也是時(shí)代的精神。沙利文還為高層建筑的設(shè)計(jì)制定了一些規(guī)則：動(dòng)力、取暖、照明等設(shè)施在地下室；底層用于商店或銀行等服務(wù)機(jī)構(gòu)，空間要寬敞、采光要好；二樓是底樓功能的延伸，要有直通的樓梯與底層相連；二樓以上是相同結(jié)構(gòu)的辦公室；最上面一層是包括水箱等的設(shè)備間。 ? 沙里文 （高層建筑之父） 在這一批巨將的不斷努力下，形成了影響深遠(yuǎn)的 芝加哥學(xué)派 。 芝加哥百貨公司大廈 Carson Pirie Scott Department Store, Chicago Louis Henry Sullivan 1899~1904 馬歇爾 .菲爾德百貨批發(fā)商店 Marshall Field Wholesale Store, Chicago H. H. Richardson 1887 ? 作為最早解決高層辦公樓設(shè)計(jì)的芝加哥學(xué)派，既樹(shù)立了高層建筑早期造 型風(fēng)格，又給后來(lái)的建筑設(shè)計(jì)留下楷模，在技術(shù)上和藝術(shù)上尋求有機(jī)合理的 統(tǒng)一。 1893 年在芝加哥舉辦的哥倫布博覽會(huì)上，展覽的建筑除沙利文設(shè)計(jì)的交通館外，全部被折衷主義建筑作風(fēng)所控制。在芝加哥學(xué)派面臨打擊的時(shí)候，學(xué)派內(nèi)帶有新藝術(shù)傾向的萊特?fù)?dān)當(dāng)起了重振芝加哥學(xué)派的歷史責(zé)任 。曾在威斯康星大學(xué)學(xué)習(xí)工程。 19 世紀(jì)末到 20 世紀(jì)初，在美國(guó)中西部設(shè)計(jì)了不少小住宅和別墅。沙利文于 1900 年提出“有機(jī)建筑”的論點(diǎn)，但真正使有機(jī)建筑獲得較大發(fā)展的代表人物還是萊特。萊特認(rèn)為有機(jī)建筑是一種由內(nèi)向外的建筑，它的目標(biāo)是整體 性。房屋象 植物一樣，它從屬于自然界，從地里長(zhǎng)出來(lái)。與 自然環(huán)境的親密溶合是萊特建筑創(chuàng)造的最大特色。社會(huì)的愛(ài)好一下子轉(zhuǎn)向古色古香的羅馬檐柱、板條石膏粉刷的假古典式，以及各種各樣的歷史風(fēng)格，這無(wú)疑是對(duì)芝加哥學(xué)派的沉重打擊。他和柯不西耶，密斯．凡，的羅，戈洛皮烏斯并列世界四大建筑師 , 他也被譽(yù)為是當(dāng)代建筑界的先驅(qū)之一。 萊特設(shè)計(jì)思想 ? ? 賴(lài)特的草原式的住宅反映了人類(lèi)活動(dòng)，目的，技術(shù)和自然的綜合它們使住房與宅地發(fā)生了根本性的改變，花園幾乎伸人到了起居室的心臟，內(nèi)外混為一體。這樣，居室就在自然的懷抱之中。 萊特設(shè)計(jì)思想 ? ? 賴(lài)特首先立足于吸收民間傳統(tǒng)有價(jià)值的東西去創(chuàng)立美國(guó)自己的文化。 萊特設(shè)計(jì)思想 ? ? 建筑師應(yīng)與自然一樣地去創(chuàng)造，一切概念意味著與基地的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，使用木材，石料等天然材料，考慮人的需要和感情。賴(lài)特試圖借助于建筑結(jié)構(gòu)的可朔性，和連續(xù)性去實(shí)現(xiàn)整體性。 萊特設(shè)計(jì)思想 ? ? 在新技術(shù)面前賴(lài)特在設(shè)計(jì)實(shí)踐中鞭打自己對(duì)新的機(jī)器時(shí)代的熱情，他覺(jué)得住宅應(yīng)該有輪船，飛機(jī)，汽車(chē)的流線(xiàn)型，因此結(jié)構(gòu)應(yīng)該表現(xiàn)出連續(xù)性和可朔性，尋求新時(shí)代的空間感。泛神論的自然觀(guān)決定了他對(duì)材料天然特性的尊重，他不但注意觀(guān)察自然界浩瀚生物世界的各種奇異生態(tài)，而且對(duì)材料的內(nèi)在性能，包括形態(tài)，文理，色澤，力學(xué)和化學(xué)性能等等仔細(xì)研究。 萊特設(shè)計(jì)思想 ? ? 賴(lài)特對(duì)“簡(jiǎn)潔”的看法是受到了日本的影響，他十分贊賞日本宗教關(guān)于“凈”的戒條，即凈心和凈身，視多余為罪惡，明顯地對(duì)日本傳統(tǒng)建筑發(fā)生過(guò)影響，主張?jiān)谒囆g(shù)上消除無(wú)意義的東西而使一切事物變得十分地自然有機(jī)，反樸歸真?！? ? 4)建筑的色彩應(yīng)該和它所在的環(huán)境一致，也就是說(shuō)從環(huán)境中采取建筑色彩因素； ? 5)建筑材料本質(zhì)的表達(dá)； ? 6)建筑中精神的統(tǒng)一和完整性 house on the mesa ? 流水別墅是賴(lài)特為卡夫曼家族設(shè)計(jì)的別墅，在瀑布之上，賴(lài)特實(shí)現(xiàn)了“方山之宅” (house on the mesa)的夢(mèng)想，懸的樓板錨固在后面的和自然山石中。正面在窗臺(tái)與天棚之間，是一金屬窗框的大玻璃，虛實(shí)對(duì)比十分強(qiáng)烈。 萊特的流水別墅 ? 流水別墅實(shí)際面積并不大，只有約 400 平方米，但是它與外界環(huán)境巧妙 結(jié)合，跨在小溪瀑布之上，從巖石中挺伸而出，構(gòu)成生動(dòng)活潑的畫(huà)面。 流水別墅自從建成以來(lái)，一直就受到人們的極大重視，前往參觀(guān)旅游的 人絡(luò)繹不絕，充分體現(xiàn)了它在建筑史上的重要性。沙利文于 1900 年提出“有機(jī)建筑”的論點(diǎn)，但真正使有機(jī)建筑獲得較大發(fā)展的代表人物還是萊特。為此，他把有機(jī)建筑說(shuō)成是自然的建筑，因?yàn)樽匀唤缡怯袡C(jī)的。建筑師應(yīng)該從中得到啟示。 萊特一生創(chuàng)作了 500 多座已經(jīng)建成的工程和 500 多種方案。 新建筑的大潮 ? 芝加哥學(xué)派的建筑師們使用的鐵全框架結(jié)構(gòu)，使樓房層數(shù)超過(guò) 10層甚至更高。這使得樓房的立面大為凈化和簡(jiǎn)化。高層、鐵框架、橫向大窗、簡(jiǎn)單的立面成為“芝加哥學(xué)派”的建筑特點(diǎn)。 2,、美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)化和批量化生產(chǎn)方式使得工業(yè)設(shè)計(jì)在大眾消費(fèi)市場(chǎng)中起到重要作用，并迅速地發(fā)展成熟。樣式主義時(shí)期的藝術(shù)并未形成統(tǒng)一的風(fēng)格，藝術(shù)家們
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